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描写特蕾莎修女的经典句子

时间:2023-08-13 00:39:33 文/阿林老师 句子学文网www.xuewenya.com

  你今天做的善事,人们往往明天就会忘记

  不管怎样,你还是要做善事

  即使把你最好的东西给了这个世界,也许这些东西永远都不够 ----特蕾莎修女

  ●有人通常不讲道理、没有逻辑以及以自我为中心

  无论如何,你还是原谅他们吧!

  People are often unreasonable, illogical and self-centered;

  Forgive them anyway. ----特蕾莎修女《无论如何》

  ●People favor under dogs but follow only top dogs.

  人都会同情弱者,却只追随赢家,

  Fight for a few underdogs anyway.

  不管怎样,还是要为一些弱者奋斗;

  What you spend years building may be destroyed overnight;

  你耗费数年所建设的可能毁于一旦,

  Build anyway.

  不管怎样,还是要建设; ----特蕾莎修女《无论如何》

  ●特蕾莎修女说:上帝不是要你成功,他只是要你尝试。

  ●即使你是诚实的和率直的,人们可能还是会欺骗你。不管怎样,你还是要诚实和率直。 ----特蕾莎修女

  ●我们生活在这世界中,并不是单单只为追自身的幸福,而应为他人做些贡献。 ----特蕾莎修女

  ●Give the world the best you have,And it may never be enough;

  将你所拥有最好的东西献给世界,可能永远都不够,

  Give the world the best you have anyway.

  不管怎样,还是要将最好的东西付出!

  You see,in the final analysis,it is between you and God;It is never between you and them anyway.

  你看,说到底,它是你和上帝之间的事,这绝不是你和他人之间的事。 ----特蕾莎修女《无论如何》

  ●如果你找到了平静和幸福,他们可能会嫉妒你。不管怎样,你还是要快乐。 ----特蕾莎修女

  ●我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做一些小事。 ----特蕾莎修女

  ●我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋。然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。 ----特蕾莎修女

  ●如果你批评他人,你就没有时间付出爱。 ----特蕾莎修女

  ●If you find serenity and happiness,they may be jealous;

  如果你找到了平静和幸福,人们可能会嫉妒你,

  Be happy anyway.

  不管怎样,还是要快乐;

  People really need help but may attack you if you do help them.

  人们确实需要帮助,然而如果你帮助他们,却可能遭到攻击,

  Help people anyway.

  不管怎样,还是要帮助; ----特蕾莎修女《无论如何》

  ●我们必须在爱中成长,为此我们必须不停地去爱,去给予,直至成伤。 ----特蕾莎修女

  ●- 我们做不了大事,只能用大爱来做小事。 ----特蕾莎修女

  ●Few of us can do great things, but all of us can do small things with great love.我们当中极少数人能做伟大的事情,但是每个人都可以用崇高的爱去做平凡的事。 ----特蕾莎修女

  励志电影特蕾莎修女简介

  【剧情提要】

  特蕾莎修女目睹印度贫民之苦而深受震撼,几经努力成立了“仁爱传教修女会”,直接深入贫民区,一生都在照顾穷人、残废生病、垂死的人,她那份慈悲济世的情怀,引领我们去思索什么是生命的真义?

  【内容简介】

  本片内容跨越了半个世纪,真实而深刻地记述了特蕾莎修女坚定的信仰与奉献的精神,发扬人性至善的光辉。在一九二八年特里萨十八岁时被派调至印度加尔各答洛 瑞图修道院,一直过着隐居式的修道生活,一九四八年某天顺着一个机缘外出,目睹到印度贫民之苦况,印度一乞丐口中念着“我很渴!”“我很渴!”,对特里萨 而言,如同听到上帝的召唤,看到乞丐如同见到基督的圣颜,引发了她慈悲济世的情怀。内心深受震撼,决心走出修道院济世救人,她深感“不能帮助挨饿的孩子” 会让她羞愧难过,由于这珍贵的一念才激发出日后走出高墙,走入贫民窟,以穷人姿态去服务穷人的种种善心善行。这些艰辛的过程,是她的信仰一直支持着她,使 她在遭遇多少挫折之后从不气馁。

  一、二年后,又经几番努力,于一九五0年获教宗特准,自行成立“仁爱传教修女会”,和一群受她启发与感动的修女共同为穷人、流浪者、残废生病者、被遗弃、 被驱逐者和垂死者服务,照顾他们、教育他们、安置他们、抚慰他们,给他们关怀,给他们尊重。藉此彰显了上帝的慈爱。

  在特里萨心中,每个生命都是珍贵的,不论生病、残废、垂死、被遗弃......特里萨说她不能解决人类中的贫困问题,这个问题必须留给政治家、科学家和 经济家慢慢地解决,可是她等不了,她知道世界上太多人过着毫无尊严的非人生活,她必须先照顾他们。特蕾莎修女是个实践者,她剑及履及,知道那里需要她,她 就立即去那里。勇敢的将世人的悲苦背在自己身上,这种勇于实践的精神是值得我们敬仰与效学的。

  特蕾莎修女高考作文写作素材

  特蕾莎修女——尘世间仁慈的天使

  特蕾莎修女以博爱的精神,默默地关注着贫穷的人,使他们感受到尊重、关怀和爱。特蕾莎修女,没有高深的哲理,只用诚恳、服务而有行动的爱,来医治人类最严重的病源:自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行;也为通往社会正义和世界和平,开辟了一条新的道路。

  她不曾像摩西那样叫红海分开,两边立起如垒,让以色列人从干地上走过去。

  她不曾用食物喂饱五千人,叫许多人跟在她后头拥护她。

  她不曾搞过叫天地变色的社会革命,她不是个翻天覆地的伟人。她所做的,是每一个有手有脚的平凡人都有能力做到的事:照顾垂死的病人,为他们洗脚、抹身,当他们被不幸的命运践踏如泥的时候,还给他们一个人的尊严,如此而已。

  她就是特蕾莎修女,她的`一生都在追寻着这样一个真理:我们都不是最伟大的人,但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。

  特蕾莎修女一生的使命既简单又直接,就是服侍穷人中的穷人。她认为人最大的贫穷不是物质上的缺乏,乃是不被需要与没有人爱。她在接受记者采访时说:“感觉自己没有人要,是人类所经验到最糟糕的一种疾病。”因为别的病有药可医,惟独“不被需要”,除了一双愿意服侍的手与一颗充满爱的心肠外,再没有一帖药可医治。

  特蕾莎的一生,都在带领仁爱修女会一起服侍世人。她并没有达官显要在背后作为支持,修女会也没有获得社会名流的积极赞助,她只是单纯地依靠她那份几乎是无限的、但却是坚韧的爱。

  在特蕾莎修女朴素的装束下,隐藏着一个高贵的灵魂。她确实是我们这个时代最特殊的人物,也是最令人景仰的女性中的一个。她靠着无限的爱去服务穷人中的穷人,以她的一生,实际彰显伟大的爱。

  她的事业有一个重要的特点:尊重人的个性、尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、处境最悲惨的人,得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重,完全没有居高施舍的姿态……她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟,她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。

  她是一位永生的伟大的圣人!

  特蕾莎修女是代表和平、代表牺牲、代表欢乐的象征。

  特蕾莎修女于1910年出生在塞尔维亚,本名阿格尼丝。她的家庭很富有,家中连特蕾莎共有三个孩子。她小小年纪就开始思索人生,12岁时感悟到自己的天职是帮助穷人,这决定了她被称为“活圣人”的一生。17岁时,她决定到爱尔兰的劳莱德修女院学习。1928年,她来到印度大吉岭工作,担任当地学校的老师,教授地理及历史。大吉岭位于喜马拉雅山与加尔各答的山脚下。1937年,特蕾莎完成了修会的训练,正式宣誓成为修女,并被指派到隶属加尔各答的圣玛丽亚女校中担任校长。该校是个贵族学校,学生皆来自孟加拉的上流阶层。

  然而,特蕾莎并不想让自己停留在圣玛丽亚女中。当地的士绅把孩子送入这个学校,期望在学校能接受最好的教育。然而,在加尔各答圣玛丽亚女校的墙外却布满了脏乱、污秽的贫民窟。特蕾莎看见这贫民窟与贵族学校的对比,她心中深受责备。她知道,贫民窟才是她要去的地方。她要进入最穷苦、最低贱的人群当中。

  特蕾莎修女在修道院十年了,她知道修道院的生活既舒适又稳定。特蕾莎承认,离开修道院走入贫民窟是一个艰难的抉择。因为对她而言,脱离修道院的痛苦与煎熬,更胜过她当年离开家人与朋友,进入修道院的决定。

  特蕾莎要离开修道院时,修会的上司曾与她约谈并试图劝阻。其实,特蕾莎清楚知道,一旦脱去修会的修女袍,她就失去了修会的支持,也没有什么人来帮助她,但她依然坚持出走这个决定。最后,修会终于点头同意。

  离开修会后,特蕾莎进入最破烂的贫民窟,在那里用几卢比租下一间房子,接待贫民窟里饥寒交迫的孩童。为了他们,她自己亲身到街上乞讨食物并送药,帮助他们清洗身体。在这个屋里,没有桌子、椅子,也没有黑板。她以地板为黑板,教孩子们一些孟加拉字母。

  这时她完全依赖心中的感动而工作,只要她觉得哪里有最大的需要,她就到那里去帮助人。有一次,她看见街上躺着一个奄奄一息的病人,她焦急地四处求告,敲遍医院、诊所的大门,竟无一人理会。最后好不容易求到一点药品,回来时却发现那人已死去了。

  另有一回她遇见一个人身上都是脓包、伤口,脓包上竟是蠕动的蛆和虱子。她沉痛地感叹:“狗与猫都过得比这人更好,人为何如此卑贱地走向死亡呢?”之后,她到警察局请求他们拨一处地方,使她可以接待那些无家可归者,能够帮他们清洗身体、洗净流脓的伤口再加以包扎,好让孤苦无依者有个安静面对死亡之所。她觉得这么做,至少能使他们在人生的最后一刻也可以感受到被需要、被爱与被照顾。就这样,特蕾莎创办了死者之家——Nirmalahriday,意思是纯洁的心之地。她借用加尔各答一家香火鼎盛的庙旁招待香客的一间禅房,开始来收容垂死的游民。秉持同样信念,特蕾莎又创办了弃婴

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