一、某些句子可删
1、“一切可能 以致一切不可能”(285页)与“一切可能 岂非就是一切不可能”(298页)，“或者 我善于用思想去感觉”(226页)与“或者 我不过是善于用思想去感觉罢了”(265页)，意思是一致的，到底有何必要共存?若依我之见，仅保留后者即可，它们较前者更有情致，因为语气上更多起伏变化。
2、“从明亮处想 死 是不再疲劳的意思”(258页)与“当不再有肉体时 也就没有疲劳”(259页)，死是黑暗的，偏要从明亮处想，反差中大有情趣，而后句所说不失为真理，也不愧为废话。
3、“米开朗基罗的世界是个雄世界”(229页)与“世界是雌的 米开朗基罗造了一个雄世界”(266页)，后句较前句表达上有开合，语意也更明朗了，觉大胜于前。
二、以下诸句对照阅读，或有所悟
1、“十九世纪所寄望的可不是二十世纪那样子”(229页)与“我回过头去对十九世纪说 我们不该是二十世纪”(240页)
2、“友谊也有蜜月”(251页)与“友谊的蜜月过去了 我常有这种感叹”(272页)
3、“绝色美貌是看不清看不准看不完的”(256页)与“你常常美得使我看不清”(297页)
4、“懂得树 就懂得贝多芬”(222页)与“德国人至今仍尊爱树 贝多芬传统”(290页)与“如果世界上只有一棵树 那有多宝贵啊”(290页)
5、“常见人家在那里庆祝失败”(223页)与“我看见了什么呢 我看见人们的兴奋和疲倦都是错的”(266页)
6、“天使不洗碗”(225页)与“与神仙是没有家常可聊的”(304页)
7、“他爱艺术 艺术不爱他”(226页)与“练习的时候是你爱艺术 创作的时候是艺术爱你”(243页)与“你爱文学 将来文学会爱你”(289页)
8、“善而俗 其善出于其俗 不足多慕”(227页)与“伪善 必要自觉才伪得起来 故尤可恶”(252页)
9、“人在江湖身由己 曲逢周郎弦不误”(228页)与“会当身由己 婉转入江湖”(268页)
10、“无审美力者必无情”(228页)与“无审美力是绝症 知识学问救不了”(270页)
11、“从前的那个我 如果来找现在的我 会得到很好的款待”(228页)与“我怎好意思走近那个少年的我呢 他一定受不了我的善意”(268页)
12、“我最瞧不起少年时期的我 良善到可耻”(274页)与“唐伯虎那种不计怨仇的天性 真是良善到可耻”(264页)
13、“艺术在完成之前什么也不是”(230页)与“艺术而不艺术 就什么也不是”(256页)
14、“好像《红楼梦》这部书是红学家写的”(232页)与“大观园招宴 红学家还是不赴为妙 要行令联句的'哩”(234页)
15、“我之为我 只在异人处”(233页)与“在任何异端的面前 他都是异端”(243页)
16、“二十世纪末 爱情死了已久了”(242页)与“爱情是天才行为 早已失传了”(248页)
17、“人生可以宽厚 艺术绝对势利”(243页)与“艺术没有抱歉 艺术没有原谅”(262页)与“生活中 我让 不贤也让 艺术上 不让 贤也不让”(271页)
18、“艺术家凭内心无尽的剧情而创作”(244页)与“艺术家凭什么创作 狮虎在黑夜中眼睛发亮”(282页)
19、“天鹅谈飞行术 麻雀说哪有这么多的讲究”(245页)与“通红的炉火与纯青的炉火是谈不投机的”(279页)
20、“给他们面子是我自己要面子”(246页)与“自重 是看得起别人的意思”(271页)
21、“思想是抽象的感觉呀”(247页)与“从来就知道是感觉性的思想最好”(255页)
22、“世界上最神秘的是镜子”(249页)与“镜子 是上帝意想不到的”(285页)
23、“文化断层中出现极具前瞻性的返祖现象是可能的”(250页)与“仿红楼梦菜目 到兰亭去集会 这就叫文化断层”(276页)
24、“桃花太红李太白 杨公下忌柳下惠”(251页)与“张之洞中熊十力 齐如山外马一浮”(288页)
25、“莫扎特如果不知道自己伟大 怎可能如此伟大呢”(257页)与“感谢上帝 让塞尚知道自己是伟大的”(302页)
26、“他是一个饱经沧桑的少年人”(259页)与“十九岁的人 竟说我不入地狱谁入地狱”(290页)
27、“世上多的是无缘之缘”(260页)与“尽我一生 所遇皆属无缘之缘”(298页)与“往往是还未开始爱 爱已过去了”(302页)28、“先忍受 后享受”(260页)与“暗暗受苦 默默享乐”(267页)与“我是一个吃苦耐劳的享乐主义者”(292页)
29、“肖邦的音乐有一种私人性 故尤难为怀”(260页)与“纯乎私人性的作品就不是艺术”(284页)
30、“与其说绝望和希望 不如说有对象的慈悲和无对象的慈悲”(260页)与“慈悲实出于无奈”(291页)与“艺术是无对象的慈悲”(295页)
31、“眼看他若有神助似的堕落了”(266页)与“可悲的是眼看友人迷失本性 更可悲的是也许这正是他的本性”(280页)
32、“繁密的雨声 很有作为似的”(268页)与“春雨绵绵 有什么难言之隐”(287页)
33、“关塞极天唯鸟道 江湖满地一渔翁 勃拉姆斯同调”(268页)与“八尺龙须方锦褥 已凉天气未寒时 拉凡尔、德彪西近之”(272页)
34、“看上去倒不像个骗子 这就是骗子”(269页)与“骗子是与你面对面的贼”(271页)
35、“植物开完花以后都露着倦意”(270页)与“任何花 含苞欲放时皆具庄严相”(295页)
36、“人一入名流 便不足观”(270页)与“似成名非成名 这种状态最佳”(294页)与“且入名人录 盖江东父老信度而不信足焉”(304页)
37、“我回来了 我将盾牌放在神殿的石阶上”(273页)与“路边的树干上 倚着一根手杖”(286页)
38、“我喜欢冷冷清清地热闹一番”(285页)与“生活最佳状态是冷冷清清地风风火火”(287页)
39、“老于世故 不就是成熟”(221页)与“果子成熟 不是果子老了”(258页)
40、“静的旁边是静”(274页)与“有一种静 静得像个人 对着我静”(291页)与“那种静 好像全是为了我似的静”(293页)。
三、一些问题
1、上列语意相近或相关的俳句均分居不同页码，似是编辑时的有意安排，不当以编次凌乱罪之，但其用意究竟何在，我尚迷惘不解。
2、俳句结末忽现“再见”一词，我觉得甚是突兀，作者大可不必跳将出来和读者挥手致意也。
3、很多句子不解何意，下面罗列几条，希望方家贤德不吝赐教——“且入名人录 盖江东父老信度而不信足焉”、“我回来了 我将盾牌放在神殿的石阶上”、“世界上最神秘的是镜子”以及“智者生涯 天天愚人节”。
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