端午节是为了纪念谁的_端午节纪念的人是谁
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五。关于端午节是为了纪念谁，民间有很多说法，最常见的三个说法是端午节纪念曹娥、伍子胥和屈原。
1.在浙江一带流行的是，端午节这天是为了纪念孝女曹娥。
《后汉书·列女传》是这样的记载：“孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。”
曹娥生于东汉时期，今天的浙江绍兴上虞人，她的父亲是专门搞祭祀的巫祝。父亲不幸溺死在江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江哭泣。过了七天，她也投江而死。
因为她是孝女的楷模，因而广泛流传。
后人为了纪念曹娥的孝节，在曹娥投江的地方建造曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
并在每年五月五日划龙舟竞渡以为纪念。
2.也有传闻端午节是为了纪念伍子胥。
伍子胥本来是楚国人，父兄都被楚王杀害了，为了报仇，伍子胥投奔吴国，助吴伐楚，最终打败了楚国，报了杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，其子夫差继位。夫差听信了谗言，逼迫伍子胥自杀，又把伍子胥的尸体装在皮革里，在五月五日投入大江。于是把五月五日也称为伍子胥纪念日。
民间传说伍子胥死后，天帝怜他竭尽忠心却遭冤死，便封他为钱塘江的潮神。《曹娥碑》上说：“五月五日，以迎伍君”。
3.而流传最广的是，端午节这天是为了纪念屈原。
屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，他是“楚辞”的创立者和代表作者，他被后人称为“诗魂"。
屈原当时是楚国的大臣，得到了楚怀王的器重，但是也因此引起了同僚的嫉妒，他们在楚怀王以及后来的继位者顷襄王面前诽谤屈原，最终在奸诈小人的迫害下，屈原被疏远，最后被流放。
楚国被秦国攻破以后，他的政治理想破灭，对前途感到绝望，于是悲愤满腔，怀抱大石投入汨罗江结束了自己的生命。
相传屈原是在5月5日，投江自尽，楚地就把这一天作为纪念屈原的日子。
民间传说，还有说是为了纪念介子推，无论是为了纪念谁，都表达了人们对他们的尊敬和敬仰。
端午节又叫什么节
天中节
天中节名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为“天中节”。
端阳节
午日为“阳辰”，午月第一个午日，故称端阳。《荆楚岁时记》中说：因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称之为“端阳节”。
重午节
上古干支纪元法，以天干地支来作为载体，纪元通用天干地支。最初端午为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重午。到了汉代时，由于南北统一，历法变动，朝廷为了方便过节，规定每年的端午节改为阴历五月初五日。
龙舟节
龙舟竞渡最早是古越人祭龙祖的一种祭祀活动形式，南越使用舟船普遍，往往在船的首尾画上龙图形作为本族的图腾或保护神。扒龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区。
当五汛
在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。亦有个别地区称为“五月当午”。
龙日节
龙是古越人的原始信仰，源自天象崇拜。东方苍龙七宿，春季于东方抬头，夏季于南方腾升，秋季于西方退落，冬季于北方隐没。仲夏端午，苍龙升至正南中天，是龙飞天的日子，因此称为龙的节日。端午时苍龙的主星大火(心宿二)高悬正南中天，龙气(阳气)旺盛。粤人将端午期间下的雨水称之为“龙降水”或“龙舟水”，认为这种水是吉祥的水，有辟邪作用。
浴兰节
端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。
菖蒲节
古人认为菖蒲有辟邪作用，端午时节在门上挂菖蒲辟邪，故端午节也称“菖蒲节”。
躲午节
五月，古时北方称之为“恶月”，所以有的地方在端午节这一天，父母便把未满周岁的儿童，送到外婆家去躲藏，以避恶，故有“躲午节”之称。
女儿节
明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”
地腊节
道教《赤松子章历》把全年分为五腊，正月一日天腊，五月五日地腊。《云笈七笺》中说：五月初五名地腊，此日五方大帝会于南方三炁丹天;查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福。道教认为一年中的这几个腊日是良辰吉日，适合祭祀祖先和诸神以祈福佑。
端午节古诗
1、《和端午》(张耒)
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
2、《已酉端午》(贝琼)
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
3《节令门·端阳》(清·李静山)
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
4、《竞渡诗》(唐·卢肇)
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
5、《五丝》(唐·褚朝阳)
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝l旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
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