中秋节的美好初中作文1
每年农历的八月十五日，是传统的中秋佳节。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
据说中秋吃月饼还有一段动人的故事。远古时候，天上有十个太阳同时出现，晒的庄稼枯死，民不聊生。一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到老百姓的尊敬和爱戴，后羿取了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心怀不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得抛下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥不想让药落入坏人蓬蒙的手里，于是一口塞在了嘴里。嫦娥即刻飞到了月亮上。后羿回到家里，侍女告诉了他这件事，后羿很生气。他很思念妻子，于是在后院里摆上她最爱吃的月饼，遥祭嫦娥。从此中秋节吃月饼，赏月，祈求平安，团圆的风俗就流传下来了。
中秋节的美好初中作文2
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清__朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
中秋节的美好初中作文3
今天，我心里十分激动，因为终于迎来了盼望已久的中秋节，可以赏月—、吃月饼，过去每到这一天都给我留下了美好的记忆。
月到中秋分外明、月是故乡明，古代，人们都把月亮看作一种思乡的工具，也有许多描写月亮的诗词，特别是苏轼在《水调歌头》中说道：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，由此我又想起中秋节的下午，一家人参观吕梁凤冠山孔子观道处，看到孔子逝者如斯夫，不舍昼夜的碑刻，听爸爸解释时光好象东去的流水，不分白天黑夜，一去不复返的话语，使我深刻领悟到：人生如月、人生如水、人生如梦，转眼就是一年，明年的今天我将走出小学的校门，成为了一名中学生，遥想朝夕相处的同学已经各奔东西，真是感慨万千。面对即将逝去的寸寸光阴，我要时刻珍惜宝贵的学习时间，珍惜同学间兄弟般的友谊，珍惜老师父母般的教诲，尽快懂事明理，长大成人!明年的中秋，不知是何年，但愿人长久，千里共婵娟!
中秋节，农历八月十五，它是欢庆丰收的节日，是与家人团圆的节日，更是寄托美好与希望的节日。记得从上幼儿园起，每到中秋明月夜，我有时在爸爸的肩头上，有时在爷爷的小院里，有时在奶奶的床头边，一边吃着月饼，一边看着天上圆圆的月亮。听着他们讲嫦娥奔月玉兔捣月吴刚伐桂等故事，听着听着就慢慢地进入了甜蜜的梦乡。今年中秋节的夜晚，五颜六色的烟火像一条条火龙冲上天空，朵朵烟花像绽开的牡丹花，与那明灿的月亮相互映衬，把中秋节的夜空打扮得更加美丽。小时不识月，呼作白玉盘，中秋的月亮像一面硕大的银镜，像一面巨大的白玉盘，更像一个可以看到远方的望远镜，看着明月浩空，给我带来了无限的愉悦和美的享受，我不禁想起美丽传说中的嫦娥、玉兔、吴刚、桂花树，不知道月亮上寂寞的嫦娥和那坚持不懈砍树的吴刚有没有看到如今人间的变化，看到人间的欢乐，真希望他们早日来人间作客。
中秋节的美好初中作文4
露从今夜白，月是故乡明。——题记
走过许多乡间的小路，晚风轻拂，勾起一抹抹回忆，夜深了，月亮出来了，我爬上天梯，坐在屋顶上，奶奶早已等着我，等着给我讲故事呢!
还记得小时候，奶奶抱着我坐在房顶上，教我一句一句读着“小时不识月，呼作白玉盘。”指了指天上的“白玉盘”，笑着说“等咱宝长大了，奶奶就去月亮上给你带好吃的。”
我那时候真的很傻，傻的可爱。竟然真的相信奶奶的话，一天又一天期盼着夜幕降临，一次又一次期盼着长大成人，期待着奶奶给我带吃的。
可是那个时候尚且年幼，又怎么知道奶奶话语的真正意思呢?
待到再大一些，到城里上小学了，一年回不来几次。而每当我与奶奶坐在房屋上看月亮，数星星时，我都会觉得，今晚月色真美!星星落入我眼里，而我的模样，落入奶奶眼里。
“长安一片月，万户捣衣声。”但是乡村的音声，既没有“万户”，也不是“衣声”，多是蚊虫作祟，嗡嗡的叮咬声。
每到暑假，蚊虫多发时节，奶奶就抱着我，一下一下地给我驱赶蚊子，一抬头，奶奶的两鬓已经花白了，脸上的皱纹也越来越清晰可见了。再看看天边的那一轮圆月，发出微亮的光，在黑色的幕布中，散发皎洁的光芒，温暖又橙亮。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”苏轼是这么说的，他一定经历了离别才能写出如此淡淡的忧愁。我快上初中时，接到了来自乡村的噩耗：奶奶走了。
那一晚，还是那个房屋，还是那个月亮。只是……房屋上没有了那个年迈的老人，天际上缺失了半轮明月。那一弯残月，勾住了我对奶奶的回忆，勾住了我对奶奶的期盼。
时光飞驰，如白驹过隙，奶奶终究是去了月亮上，可是没有再回来把好吃的给我了。城市的喧嚣在夜深人静时，犹为突兀。忽然想念故乡的幽静房顶了。
淡淡的乡愁只能托月亮捎给远方的奶奶。好久好久没回故乡了，好久好久没见到奶奶了，不知道奶奶在月亮上玩的开心吗?是不是在嫦娥姐姐那里，借着月光，在给我做好吃的呢?
“举头望明月，低头思故乡。”可是城市的纷纷扰扰早已把月亮所掩埋，没有乡村的那个“白玉盘”大，更不及那个“白玉盘”亮，还是故乡的月亮看了。
托月亮给我捎一份乡愁，把这份思念寄到远方，寄到奶奶的梦里。再一回神，眼泪早已打湿了衣襟，爬下天梯，漫步回去，再一回头。月亮挂着天边的一角，是那么大，那么圆。
月还是故乡的明，人还是故乡的亲，托最圆的月亮给最亲的人捎一份满满的乡愁，回忆如月光般洒下，将我层层包围。
中秋节的美好初中作文5
话说每年八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋节。在中国的农历里，一年分为四季，每季为孟，仲，季三个部分，因而中秋也称仲秋。话说八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以有叫做月夕，八月节。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡，对亲人的思念之情。所以，中秋又称为团圆节!
在我国古代的时候有秋暮夕月的习俗。夕月，即拜月神。到了周代，每逢中秋节都要举行印寒和祭月。设大香案，摆上西瓜，月饼，苹果，红枣，李子，葡萄等祭品，在这些东西中，其中月饼和西瓜是必不可少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人必须预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小都要一样。
在古代齐国，有一位丑女无盐女，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
在唐代中秋赏月，颇为盛行玩月。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老少。都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。在南宋，明间从月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
在明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香，树中秋，点塔灯，走月亮，舞火龙等特殊活动。
在中秋的活动可真丰富啊!
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