高一上学期《荆轲刺秦王》教学设计1
【设计思想】
本课在设计上本着两个原则：
1、全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课文的育人功能。本课面向高一新生，通过表情诵读的方法，增强学生的文言文阅读语感。不能过多地从语法角度肢解文本。
2、注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。《荆轲刺秦王》一文，文学美最集中展现的是两个部分：易水决别和荆轲刺秦。通过情感诵读、教师鉴赏引路的方法，抓住这两部分重点落实，从知、情、意方面引导学生进行文学艺术鉴赏的审美活动，受到美的熏陶。
本教学设计为第一课时，教授时需首先疏通文意，熟知文脉，继而感受形象，体会感情，力争将易水悲歌段落熟读成诵。
【教学目标】
1、掌握文言文基本语法现象，疏通课文内容，理清叙事脉络；对先秦古文简朴的叙事风格有初步体会。
2、感受荆轲勇于反抗暴秦、慷慨悲壮的人物形象；体会其一诺千金、蹈死不顾、义薄云天的性格，并学会辩证地看待历史人物。
3、感受文学作品中崇高的悲剧美，使学生产生深沉而巨大的心灵震憾，引发其深层次的审美感受。
【教学重点】
1、梳理字词，从被动句和古今异义两个方面积累文言知识。
2、理清叙事脉络，并从中概括人物性格特点。
【教学方法】
讲解法，自主合作法，诵读感知法
【教学过程】
（布置学生课前预习，试着找到被动句和古今异义两个方面的文言现象。教师收集相关资料，制成多媒体课件。）
一、导入
据说陈凯歌一直很喜欢读《史记》，《刺客列传》更是百看不厌。这促使他产生了把“荆轲刺秦王”这段史实搬上银幕的冲动，拍摄了影片《刺秦》。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水歌一曲，千载有余情，今天我们就一起来学习《荆轲刺秦王》。（板书：荆轲刺秦王）
二、反复诵读课文，梳理文字，积累文言知识
1、师：首先，我范读课文，请同学们正音，并找出通假字。
秦王必说见臣──说，通“悦”
今日往而不反者──反，通“返”
（生大声齐读以上内容。在教学生成中，学生可能对这些字词比较生疏，多读几遍利于加强巩固）
2、师：音正字顺之后，分角色朗读第二和第三自然段，其中有三个人物角色──太子丹、荆轲和樊於期；其他同学注意找出其中的文言现象。分组找出被动句、古今异义文言现象。
（课堂生成问题设想）学生分角色诵读时，如果忽视诵读技巧，可立即点拨指导。比如“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！’”，“仰天太息流涕”六字，读时，一字一段，一词一顿，音量要大，语速要缓，重音落在“仰天太息”四个字上，教师可示范诵读。比如“樊於期偏袒扼腕而进曰”，诵读“偏袒扼腕”时可指导学生加上肢体语言。
学生诵读时，由于个性不同，感情表达各异。这个环节一定要突出教师的示范诵读作用，并选择善于感情表达的学生朗读以渲染气氛，加强对全体学生的文学美熏陶。
课件：
总结归纳：
古今异义词：
樊将军以穷困来归丹古：困顿/今：贫穷
仰天太息流涕曰古：眼泪/今：鼻涕
樊於期偏袒扼腕而进古：袒露一只臂膀/今：袒护
于是太子预求天下之利匕首古：在那时/今：连词
（课堂生成问题设想）学生自主找被动句时，要先让学生明确被动句概念，从句意入手。找古今异义词时，要先让学生明确汉语发展的概念。
讲语法是为了让学生加深理解，一定要深入浅出。如果学生初中语法知识积累少，切不可着急，要循序渐进，一点一点突破。
三、感知课文，挖掘内涵，感受人物形象
1、师：朗读文章剩余部分，并思考问题：凡事预则立，不预则废。刺秦之前，荆轲和太子丹分别作了哪些准备？
（课堂生成问题设想）探究此问题，可指导学生分两步走。第一步先找出刺秦的准备，学生如能疏通文意，就能比较容易找到“头图取信、药淬匕首、武阳为副”这三方面的准备，而极易忽略“待客同行”这个关键环节。对此，可引导学生从“太子迟之”的原因切入思考。第二步再引导学生给四项准备工作归类。
课件：
荆轲：头图取信待客同行
太子丹：药淬匕首武阳为副
2、师：太子丹和荆轲的准备工作有相同和不同之处，甚至有矛盾的地方，同学们能不能分析一下原因？
（课堂生成问题设想）二人准备中有冲突的方面。比如以头图取信秦王，说明荆轲做事谨慎周密，能抓住本质和关键。他深知只身一人，提剑入秦，行刺戒备森严的虎狼之君，是千古万难之事，因此务必设法取得秦始皇的信任。
荆轲：谨慎周密做事务本。
坏大事者，太子丹也。他妇人之仁，不忍取樊於期之头；他在“山雨欲来风满楼”的危难面前，惊慌失措；他心浮气躁，急于求成，在准备不充分的情况之下，贸然行事，催促荆轲上路，以致刺秦大业功亏一篑而幻化成空。（板书包太子丹：心浮气躁动贸然行事）
3、师：在不充分的准备工作之后，荆轲匆匆踏上了刺秦这条不归路。其时，太子送行。宾客诀别。下面就一起来欣赏慷慨昂的易水悲歌。（摇放幻灯片）
“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。”请注意这句话的文眼“白衣冠”，简单三字，“未成曲调先有情”，是何情？穿着送葬死人的丧服来送别活人荆轲，品味起来，隐隐散发着一股秋水寒潭般冰冷浸骨的悲伤。生离死别之际，“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。”高渐离变徵击筑，荆轲低吟悲歌，此情此景，任是铁石心肠之人，也会心有所动潸然泪下。“天若有情天亦老”！但易水悲歌，是一部悲而壮、哀而不伤的慷慨史诗！“复为慷慨羽，士皆瞋目，发尽上指冠。”音调陡变，悲去壮来！士皆目，胸中慷慨之火熊熊燃烧！热血沸腾，怒发冲冠，仰天长啸！“大丈夫，生而何欢，死而何苦？”壮胆豪气胸中起，赢得生前身后名。“于是荆轲遂就车而去，终已不顾。”荆轲就这样，头也不回义无反顾地踏上了刺秦这条不归路！
4、师：赏析完本段，哪位同学来深情朗诵？（播放背景音乐）
（课堂生成问题设想）背景音乐是苏格兰风笛《勇敢的心》，它和易水悲歌的感情基调、主题一致。学生朗诵时，第一遍可能配合不上音乐，要指导学生反复读，跟上音乐节奏。学生诵读时可能只追求音量宏大，而忽视拿捏感情，可以指导他们学会留白停顿的诵读技巧。比如读到“又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’”时，指导学生停顿，给人一种慷慨悲凉余音不绝的听觉感受和进一步思考感悟的空间。
深情朗读是本课的高潮，一定要找到善于感情发挥的学生，诵读到位，才能渲染气氛，感染那些内向寡言的学生。
四、迁移延伸，学会辩证分析
师：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”同是强秦压境，荆轲毅然选择了提剑行刺，有人却选择了游说。你怎样看待这个问题？请完成作业：
五、拓展探究
“退秦”还是“刺秦”——由烛之武和荆轲想到的。
高一上学期《荆轲刺秦王》教学设计2
一、创设情境，导入课文
李白的《侠客行》是一首描写和歌颂侠客的诗歌。其中，李白是这样来刻画侠客的“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”侠客来无影去无踪，杀人是一招毙命。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”几杯酒下肚，就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。“纵死侠骨香，不惭世上英。”就算我死了，我的侠义风骨，也香泽后世，不输于世上的英雄豪杰。
浪漫诗人笔下的侠客潇洒自由，快意恩仇，轻生死，重承诺。可是史学家笔下的真实的侠客，能否这样潇洒浪漫呢？下面让我们走进国别体史书《战国策》，去领略著名侠客荆轲的英雄形象。（板书课题）
问：同学们已经预习了《荆轲刺秦王》，文中荆轲的形象与《侠客行》中的哪些内容比较吻合？
学生答：三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。
问：同学们为何不选择“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名？
学生答：荆轲刺秦失败
师：看来荆轲是一个悲剧英雄。下面让我们研读文本，看看荆轲为什么是一个悲剧英雄。
二、整体感知，概括情节。
1、标题中哪个字是关键呢？对，“刺”字。整个故事以“刺”而展开，请同学们抓住这个关键词，按照故事的先后顺序，概括情节。
行刺的缘由——刺前准备——易水送别——廷刺秦王
（学生概括的过程中追问缘由是什么，做了哪些准备）
2、提问：既然荆轲做了这么多的准备，那他为何会失败呢？（学生发言）
同学们的解答很有道理，是否全面呢？让我们一同来看一段课本剧。（鼓掌，感谢同学们精彩的表演）
（学生表演）5分钟，同学再发言。
明确：失败的原因：
1、准备不够充分
2、荆轲想生擒秦王，所以刺秦时没有拼命。
（读书一定要仔细，并且多思考。）
3、提问：如果刺杀成功，能否保住燕国？
明确：从整个历史进程来看，不能挽回燕国的危亡，仅凭个人的拼杀想改变历史的进程是不可能的。
三、精读“易水送别”
《战国策》“长于记事，善于写人”，擅长在跌宕起伏的情节中，在惊心动魄的场面中刻画人物。下面，我们一同来鉴赏另一个精彩的场面——“易水送别”。
1、学生配合音乐朗读，注意语速慢一些。
2、这一段作者是怎样刻画荆轲的呢？请用评点的方法自主赏析。（抓关键词语，分析典型细节，探究人物形象以及刻画人物的方法）
示例：“白衣冠”，送行的人都穿着白衣戴着白帽，一笔道出这是一次生离死别，为荆轲的义无反顾烘托出悲凉的氛围。
（现在就请同学们读书、做笔记，看看谁能够发现文章的精彩之处。学生交流）
3、教师总结。
在这一悲壮感人的场景中，即有抓住语言、动作、神态对人物进行正面刻画，又有借萧瑟的秋景，借众人的神情、动作，借由悲凉变为慷慨的音乐，来渲染凄凉悲壮的氛围，从侧面烘托人物。从而为我们展现了荆轲这个悲剧英雄的形象。
4、你如何评价荆轲刺秦王的行为呢？
明确：刺秦的行为是不明智的，是无效的，但也是弱国反对强bao的正义行为，具有合理性。所以说，杀人是他的使命，被杀是他的宿命。他虽然失败了，但千百年来，荆轲那种同情弱小和反抗强bao的狭义精神是值得我们敬仰与肯定的。
四、作业
1、写作训练：仿照易水送别，运用正侧面结合的写人技法，尝试写作一个人物片段。
2、拓展探究：同是强秦压境，荆轲毅然选择了提剑行刺，有人却选择了游说。你怎样看待这个问题？请以“‘退秦’还是‘刺秦’——由烛之武和荆轲想到的”为题，写一篇小论文。
高一上学期《荆轲刺秦王》教学设计3
【教学目标】
１、积累掌握常用文言词语。
２、学习通过人物物语言、行动、表情、神态描写，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格的方法。
３、正确评价荆轲刺秦王的行为。
【教学重点】
学习通过人物物语言、行动、表情、神态描写，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格的方法。
【教学难点】
正确评价荆轲刺秦王的行为。
【教时安排】
２教时。
【教学过程】
一、激趣导入
我们学过《战国策》中的《触龙说赵太后》、《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》。《战国策》是汉代刘向编订的（补充：某日夜暗独坐，忽有一个黄衣老人，手持青藜手仗，叩门进来，吹燃藜杖，以藜光照明，传授刘向《五行洪范》之文。刘向问老人姓名，老人说：“吾乃太乙之精，天帝悯卯金之子，特派我来传道给你。”并把怀中竹牒和典天文地图之书赠给了刘向。正是因为有此神授，刘向才能成为一代经学大师。），共33篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。它语言流畅，写人记事真切、生动。读这本书真是如见其人，如闻其声。它具有宏肆激越的风格，铺陈伟丽，叱咤雄豪，艺术上有很高成就，对后代文人的影响不小。
二、整体感知
互动设计１：
正音正字：
淬（cuì），怜（wǔ），徵（zhǐ），陛（bì），卒（cù），提（dǐ），创（chuāng），揕搭（zhèn），拊（fǔ），樊於（wū）期，夏无且（jū）。
互动设计２：
讨论疑难词句：
１、秦王必说见臣：说，同“悦”。说见：高兴地接见。
２、樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意：穷：走投无路，犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫，不得志、无出路叫穷。困，困窘。樊将军“父母宗族，皆为戮没”，“秦王购之金千斤，邑万家”，可见“穷困”。私：自己的（事情）。意：情意。全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意。
３、见陵：被陵辱。
４、乃今得闻教：乃，语气副词，表转折。教：指教。全句意为：而今才听到（您的'）指教。
５、函封之：函，盒子。这里名词作状语，表示“用盒子封”。全句意为，用盒子把它（樊於期，之首）封起来。
６、乃为装遣荆轲：于是整理行装，派遣荆轲（上路）。
７、今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱：现在（是）拿着一把匕首进入凶险难测的强x的秦国，我之所以停留，是因为等待我的外地客人和（他）一同去。
８、愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙：愿意全国上下做秦国的臣民，（燕王）排在诸侯的行列，供应、贡献、赋税和郡县一样，只要能奉守祖先的宗庙。给（jǐ），供应，供给。职：贡赋，赋税。
９、北蛮夷之鄙人：北方边远地区的少数民族人。蛮夷：古代泛指少数民族。鄙：边疆，边远的地区。
10、负剑：背剑，即把剑推到背上，以便拔出。
三、合作探究
互动设计1：
从课文看，荆轲有何性格特点？（问题探究之一：荆轲性格）
点拨：荆轲的性格在准备信物、易水送别、秦廷行刺这三个场合表现得最为充分。荆轲与樊於期的对话，动之以情，晓之以理，推心置腹，表现出深谋远虑、心机绵密的个性。“白衣冠以送之”的悲壮气氛，“壮士一去兮不复还”的决心，让一个赴汤蹈火义无反顾的英雄卓立于读者面前。咸阳宫中，“顾笑武阳”，显示出荆轲的镇定自若、机智沉着；惶急奔跑的秦王、束手无策的群臣，反衬出荆轲搏击秦廷的气势：“倚柱而笑”的神态，“箕踞以骂”的动作，反映出荆轲宁死不屈的精神。作者扣住这些场景刻画人物，塑造出一个侠士的形象。
还有另一种见解：作为一个漠视他人和自己生命的冷酷刺客，荆轲具备此类人物必备的多种素质。冷酷无情是其本质特征，冷静、沉稳、视死如归是其主要个性。荆轲的性格，司马光《资治通鉴》卷七早已作过分析：“夫其膝行、蒲伏，非恭也；复言、重诺，非信也；糜金、散玉，非惠也；刎首、决腹，非勇也。”一个冷面杀手，一个暴力狂徒，一个恐怖分x，即以封建道德观念评判，亦难称“恭、信、惠、勇”。荆轲的玩命绝不是为了某种理想，仅仅是为了报达太子丹的所谓知遇之恩。因此，荆轲性格不应肯定。
互动设计2：“易水送别”中的音乐描写十分感人，试作赏析。
点拨：“商音更流涕，羽奏壮士惊。”（陶渊明《咏荆轲》）太子丹及宾客“白衣冠以送之”，这是生离死别，送者行者皆沉浸于凄凉悲怆的氛围之中。“风萧萧兮易水寒”，暗示着事有不测。变徵之声，何其悲凉，慷慨羽声，何其激愤，音乐由弱至强，由低至高，人物由“垂泪涕泣”至怒发冲冠，情绪由凄楚悲凉至慷慨悲壮，生离死别化作同仇敌忾。易水悲歌这一场面有力烘托了荆轲“就车而去，终已不顾”的刚烈形象。
互动设计3：写一段赏析荆轲行刺场面的文字。
四、思考领悟：
荆轲刺杀秦王失败的原因，荆轲这样解释：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”查找资料，分析荆轲说法的真实性。（问题探究之二：故事情节）
《史记·刺客列传》记载了这样一件事：鲁句践闻荆轲刺秦王事，曰：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！”《史记》集解引《盐铁论》：“荆轲怀数年之谋而事不就者，尺八匕首不足恃也。”语涉荆轲刺杀秦王失败的原因。陶渊明《咏荆轲》：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”程诰《咏史》：“荆轲无剑术，不是报仇人。”可见荆轲刺秦王失败与“剑术”不精有关，否则，咫尺之内，也不至于让那把见血封喉的匕首飞向了铜柱。荆轲之说不过是一种托词。
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