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《祝福》(人教版高一必修)

时间:2023-08-23 12:00:12 文/王明刚老师 教案学文网www.xuewenya.com

《祝福》(人教版高一必修)

  教学目标

  1.学会把握小说的情节结构,理解倒叙手法的运用。

  2.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源。

  3.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

  4.理解环境的作用。

  重点、难点

  1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源。

  2.把握环境描写的巨大作用,体会环境与人物命运的必然联系

  教学方法:讲读法、讨论法、练习法

  教学过程

  一、导入

  鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代“……”,在《狂人日记》中他说:“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓,不敢对生活有什么奢求,他们只求生能存命,死后安魂。可就是如此可怜的要求,也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中,一个“想做奴隶而不得”的可怜女人,躺在了写着“吃人“二字的历史上!今天,我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。

  教师提问:(1)这篇小说是按时间顺序叙述呢,还是另有特点?

  明确:在序幕后写出了故事结局,属倒叙手法。

  (2)这种叙述方式有何特点及作用?

  明确:从情节安排看,把祥林嫂悲剧的结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬念,对读者有较强的吸引力;从小说的矛盾关系看,小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中死去,而且引起了鲁四老爷的震怒,突出了人物的矛盾关系。

  二、自读思考

  1、把握小说的故事情节,编写出结构提纲。

  2、简单概括小说的叙事特点。

  3、仔细阅读小说中关于“祝福”场景的描写,体会小说以“祝福”为题的深刻含义。

  三、研读讨论

  1、讨论小说标题的含义。

  小说以“祝福”为题,很巧妙。小说起于祝福,结于祝福,中间一再写到祝福,情节发展与祝福有密切关系。同时,小说主人公又死于“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题,就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”鲜明地摆到了读者的面前,增强了祥林嫂遭遇的悲惨性,给读者以强烈的震撼。

  2、概括结构提纲(学生讨论,教师归纳总结,见板书)

  四、作业:课后练习一、字词。

  板书设计:

  故事情节提纲

  情节内容时间

  序幕祝福景象与鲁四老爷

  结局祥林嫂寂然死去

  开端祥林嫂初到鲁镇三个半月

  发展祥林嫂被迫改嫁两年

  高潮祥林嫂再到鲁镇约两年

  尾声祝福景象与我的感受

  《祝福》课时计划第2课时(总第2课时)

  教学目标

  1.学会把握小说的情节结构,理解倒叙手法的运用。

  2.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源。

  3.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

  4.理解环境的作用。

  重点、难点

  1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源。

  2.把握环境描写的巨大作用,体会环境与人物命运的必然联系

  教学方法:讲读法、讨论法、练习法

  教学过程

  一、分析探讨主人公的命运。

  探讨:(1)祥林嫂几次不幸遭遇都发生在什么时间?

  教师概括:立春之日,丈夫死亡孟春之日,被卖改嫁暮春之日,痛失爱子迎春之日,一命归天。祥林嫂真是一个没有春天的女人。

  (2)是谁剥夺了祥林嫂的春天?(从死因来探寻悲剧命运)。

  教师概括:死于贫穷,祥林嫂是个乞丐;死于悲伤,祥林嫂失去了爱子;死于恐惧,她惮于死后的酷刑;死于绝望,她认识到虽然捐过门槛也无法赎回生前罪孽;死于孤独,她的周围只有冷漠。

  教师总结归纳:谁剥夺了祥林嫂的“春天”?是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂,具体说来,是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使;她的再嫁被认为“败坏风俗”,是夫权的影响;而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉,是神权的控制;鲁四老爷对她的迫害和侮辱,依靠的又是封建政权。

  二、归纳总结祥林嫂形象的社会意义:

  1.是万恶的封建社会,剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生,它能造成强烈的对比,更有力地提示出封建制度的罪恶。

  2.祥林嫂的悲剧具有深刻的社会性,不推翻吃人的封建制度,象祥林嫂这样的劳动妇女的命运是不可能改变的.。

  祥林嫂沦为乞丐,是不是她不愿劳动所致?否。相反,她十分勤快能干,一个人做几个人的工,她沦为乞丐的主要原因是被人剥夺了参与祭祀的资格,来自精神的重击使她丧失了以往的劳动能力。

  祥林嫂的不幸,有的来自人祸,有的来自天灾。第一个丈夫的亡故应属天灾。没有从一而终是婆婆所逼,她曾做过拼死抵抗。……这一切的一切都证明了祥的清白无辜,她对自己的死不承担任何责任。那么,谁应为她的死负责呢?首先,许多在祥林嫂死亡事件中犯有过失的人物,如鲁四、四婶、婆婆、柳妈等,没有一个可以承担祥林嫂死亡的直接责任!但谁是加害者呢?加害者就是封建礼教和封建的宗法制度。再度审视鲁四老爷等活动在祥林嫂周围的的人物,她们无一不是在这一观念的支配下行动的。例如鲁四老爷,他有三次“皱眉”。第一次是祥初到鲁镇时,他“讨厌她是一个寡妇”,所以皱了眉,他也许是嫌她没有立即自裁,随亡夫而去;第二次是在猜测祥可能是“逃”出来的时候,他非但没有同情,反而嫌弃,只能说明他恪守礼教的顽固;这位老爷第三次皱眉发生在祥二进鲁镇时,这次,他不只是和四婶嘀咕,而且暗中叮嘱不可让“败坏风俗”的祥林嫂参与祭祀,成为日后在精神上彻底击垮祥的直接原因。再如鲁镇的众人,竟一致把祥因抗拒被卖而撞伤的额头视为“耻辱的记号”,把她的悲哀“咀嚼鉴赏”成渣滓后,再行“唾弃”,他们的立场仍是礼教的立场。

  三、作业:课后练习二

  《祝福》课时计划第3课时(总第3课时)

  教学目标

  1.学会把握小说的情节结构,理解倒叙手法的运用。

  2.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源。

  3.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

  4.理解环境的作用。

  重点、难点

  1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源。

  2.把握环境描写的巨大作用,体会环境与人物命运的必然联系

  教学方法:讲读法、讨论法、练习法

  教学过程

  一、环境(景物)描写的特点和作用

  全文典型的环境描写有三处,各有特点、作用。学生讨论归纳:第一处(第一、二自然段):小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛:晚云的闪光,爆竹的钝响,幽微的火药和人们忙碌的景象,调动了读者的视觉、听觉和嗅觉,使人如见其景,如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。其中有一句话“年年如此……今年自然也如此”值得注意,这句话点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧,封建思想依旧,而破折号后插入的部分又反映出,在贫富悬殊的社会里,穷人无福可言。这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥悲剧的社会基础。

  第二处(第八页第二段):渲染了悲凉沉寂的气氛,烘托我的心情。中间的议论是反语,表现了我对这个黑暗社会的憎恨,最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。

  第三处(最后一段):这段景物描写是由回响到现实。第一句是过渡,与前面转入回忆的句子相照应,渲染了热闹气氛,同时反衬出祥惨死的悲凉。最后一句故意虚写,那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们,得到的只是无穷的痛苦和悲哀。

  二、鉴赏人物形象塑造的方法。

  这篇小说在塑造祥林嫂时,运用了肖像描写、动作描写、语言描写等多种手段刻画人物,其中肖像描写运用的特别成功。要求学生找出三处肖像描写,比较阅读,思考肖像的变化反映了什么。

  学生归纳:祥第一次到鲁家时,“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊却还是红的”。“脸色青黄”是生活艰辛的烙印,红润的脸颊显示了她青春的活力,因为她毕竟才二十几岁。而她第二次来到鲁家时,“她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”。“顺着眼”,是她善良性格的体现,突出了她内心的悲哀和空虚,对封建礼教和封建宗法制度的无奈,从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写,不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。作者第三次描写祥林嫂时和前两次就迥然不同了:“五年前花白的头发,即今已经全白,全不象四十上下的人,脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的:只有那眼睛间或一轮,还可以表示她是一个活物。”这形象,多么令人毛骨悚然!她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力,而现在,她的精神已完全崩溃了。

  教师总结:三次肖像描写,相互对照,诉说了祥悲惨的一生。作者正是通过这样的肖像描写,塑造了一个被封建礼教束缚、被践踏、被遗弃的旧中国的劳动妇女的典型形象,有力地鞭挞了封建制度和封建礼教。

  三、作业:课后练习二

  《祝福》课时计划第4课时(总第4课时)

  一、教学目标

  1.学会把握小说的情节结构,理解倒叙手法的运用。

  2.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源。

  3.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。

  4.理解环境的作用。

  二、重点、难点

  1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源。

  2.把握环境描写的巨大作用,体会环境与人物命运的必然联系

  教学方法:讲读法、讨论法、练习法

  教学过程

  一、分析小说中的典型形象——祥林嫂

  1、外因是影响人的行为的重要因素。

  ⑴鲁镇:从四叔“大骂新党”和家家忙着准备“祝福”这两个细节可见,鲁镇封建意识根深蒂固,辛亥革命并没有多大影响。

  ⑵鲁四老爷:鲁镇的权威人物。他的书房摆设和与“我”的谈话,反映出他是顽固的封建遗老。他非常蔑视祥林嫂,坚信女人应该从一而终,不然就是“败坏风俗”。之所以收留她,是因为她还有剥削价值。当祥林嫂失去这种价值时,他就毫不留情地把她赶了出去。鲁四老爷既是一个经济上的剥削者,又是一个精神上的迫害者。

  ⑶柳妈:柳妈与祥林嫂同属劳动者阶层,也是自觉维护着封建贞节观念。应强调一点,除了蔑视,她对祥林嫂还是有点同情的。

  小结:整个鲁镇顽固地为封建礼教和封建迷信观念所支配,妇女的社会地位低微。这样的地方,严重缺乏培育革命者的土壤和水份。

  2、内因是决定人的行为的主要因素。

  祥林嫂是一个善良、纯朴的农村妇女。她所要求的,只不过是一种起码的生存权利。理智分析“逃跑”和“撞香案”两种行为,虽然她有着勇于反抗的性格,但思想本质仍是封建的。

  小结:环境的严峻与自身的不觉悟,注定不可能成为一名革命者。

  3、如何理解祥林嫂问“我”有无灵魂这个情节?

  讨论解答:联系上面的分析,可见这种说法不成立。祥林嫂希望有鬼魂,是因为想与儿子重聚;但又怕有地狱,因为会被阎罗王锯开。人们说她是“穷死”的,实际上她是被强大的精神痛苦折磨致死的。

  二、归纳人物形象

  祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。

  鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固,反对一切改革和革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善,冷酷无情,对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的,是导致祥林嫂惨死的人物。

  作品中的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷,厌恶封建礼俗,同情祥林嫂,但另一方面又是软弱无能,无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上,“我”又起着线索作用,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映,“我”是事件的见证人。

  三、作业:完成配套练习

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