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谈诗经中的经典爱情诗词

时间:2023-08-24 14:36:07 文/莉落老师 古籍学文网www.xuewenya.com

谈诗经中的经典爱情诗词

  蒹葭苍苍的时节,就随采诗官乘木车摇铎铃,听风中吟诵的韵律,采集散落天地间的歌谣。天地默然,岁月安好。《诗经》那条河,氤氤氲氲,唱着远古的歌,诉着远古的爱与伤。以下是谈诗经中的经典爱情诗词,欢迎阅读。

  诗经·国风·召南·关雎

  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。

  参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。

  求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。

  参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。

  参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。

  朴实而直接,对爱情的向往与追求、对美丽女子的渴慕自然流露,求之不得的淡淡焦躁,想象未来时的喜不自禁,让每一个暗恋中的男子或女子都可以在这首诗中找到自己的影子。

  诗经·国风·秦风·蒹葭

  蒹葭苍苍,白露为霜。

  所谓伊人,在水一方。

  溯洄从之,道阻且长。

  溯游从之,宛在水中央。

  蒹葭萋萋,白露未晞。

  所谓伊人,在水之湄。

  溯洄从之,道阻且跻。

  溯游从之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。

  所谓伊人,在水之涘。

  溯洄从之,道阻且右。

  溯游从之,宛在水中沚。

  用虚幻而绝美的景色代替了爱情的描写,所有热烈的追求、焦急的渴望与艰辛的等待都化在一片水雾迷茫中。淡淡的忧伤和着萧索的秋后,让人不由自主地迷失。飘摇而难以捉摸,成就了《诗经》中的`那条河,倾倒众人的美。

  诗经·周南·桃夭

  桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

  桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

  桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

  许多爱情诗歌都充满惆怅,桃夭的欢快让人不由自主地跟着微笑;女子及笄可嫁了,在漫天的桃花中执子之手,走一世的相依。桃夭带给人的是感动与爱情的希冀。

  诗经·郑风·子衿

  青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

  青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

  挑兮达兮,在城阙兮。一曰不见,如三月兮

  对这首诗的了解最早是从曹操的诗里,读出似是一首绵长的呢喃,翻开《诗经》,妙龄女子对男子的怀念:男子青色衣袂翻飞,鲜美钩衣玉佩却勾住了少女的心;日出日落城头驻足远眺,君子却为何不来?华夏衣裳的美在这首诗里亦显现出,美丽了一段思念。

  诗经·陈风·月出

  月出皎兮,佼人僚兮,

  舒窈纠兮,劳心悄兮!

  月出皓兮,佼人懰兮,

  舒忧受兮,劳心慅兮!

  月出照兮,佼人燎兮,

  舒夭绍兮,劳心惨兮!

  月光下的女子,朦胧飘渺,似笼着轻纱,梦幻不真实,却惊艳了诗人。爱情的心动,却悄然心忧。在月光下,她不但容貌皎好,而且身材苗条、秀美,而更吸引人的,是她的一种气质美,举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气质比外表更富有魅力。中国传统的审美标准反映在外层,总是以曲线的细长为美,而在内质上,则注重静穆和闲缓,所谓“淑女”,就包括她的举止在内。诗人一见钟情,却无从表白,为之心忧。

  诗经·国风·邶风 击鼓

  击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

  从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

  爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

  死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

  于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

  没有华丽的语言,没有铺张的修饰,然而一句“执子之手,与子偕老”却震撼每一个人,千百年引人感慨向往。古老的爱情,质朴中蕴含真正的轰轰烈烈,一生的誓言,只是要牵着你的手,一直走下去。

  诗经·郑风·溱洧

  溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。

  女曰观乎?士曰既且。且往观乎?

  洧之外,洵訏且乐。

  维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。

  溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈矣。

  女曰观乎?士曰既且。且往观乎?

  洧之外,洵訏且乐。

  维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。

  诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚姻。一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑,并互赠芍药以定情。远去的上巳节,包含太多华夏的美与诗意,读《诗经》,感悟曾经的美与自由,追思往昔。

  诗经·卫风·木瓜

  投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。

  投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

  投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。

  表达了远古时候青年男女自由相会,集体相会、自由恋爱的美好,女子把香美的瓜果投给集会上的意中人,男子则解下自己身上的佩玉等作为定情物回赠给心中的姑娘。古时的男女,爱的自由甜蜜,远古先民的质朴,率性而为,太真烂漫。

  诗经·邶风·静女

  静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

  静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女(汝)美。

  自牧归荑,洵美且异。匪女(汝)之为美,美人之贻。

  一个男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来,并以彤管、茅荑相赠,他珍惜玩摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为美人所赠,对于爱情的甜蜜与酸涩,读来竟是感觉久违。

  诗经·鄘风 ·柏舟

  泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。

  之死矢靡它。母也天只!不谅人只!

  泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。

  之死矢靡慝。母也天只!不谅人只!

  “髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由,以死殉情,不只是传说。爱其所爱,不负本心,刚烈中自有潇洒。

  诗经·卫风·伯兮

  伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。

  自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!

  其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。

  焉得谖草?言树之背。愿言思伯。使我心痗。

  女子自从丈夫别后,无心梳洗,日日思念为国征战的丈夫。“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾!”男儿自当守家卫国,国之大义外,也有离家的天涯孤苦和生离死别,有情人无法长相守,归期不知何时。

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