春风化雨观后感1
春风化雨——听到就有一种亲切的感觉,何止是亲切,更让我感受到其中饱含的浓浓真情。
这或许算是我看到的第二部感人影片了。如果说上次播放的《草房子》表现了人世间的亲情、友情和爱情,那么影片《春风化雨》则蕴涵着不同于而又超越了《草房子》中所有的感情,那是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系,看上去也只是师生关系,但他们就像是家人,更胜于家人。那是一种对社会的爱与责任。
影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸,但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童,同样住在一个大祠堂里,同样期待着父母的电话,可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看,至少还会打个电话,至少还会写封信,可对于父母离异的她来说,为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后,孩子丁点的希望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久,渴望父母的探望那么久,等来的却是父亲无奈的绝情,进而成为每夜的伤心泪水,这样幼小的心灵怎能不被伤害?
我脑海里总是挥不去那一幅画面:母亲终于来看她了,可由于离开了那么久,伤心与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫,却叫不出口,只能放声地大哭,躲到别人的身后,不知怎样去面对。
父母外出打工,孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说,是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说,是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多希望父母能够陪在自己身边,能够经常看到父母,可是不能,他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长,别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候,孩子们想的最多的,也是最希望的一定是父母在身边的关怀。
留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷,沙柳老师,还有三婶奶奶,还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心,使他们的艰辛办学,让我们勇敢地面对生活,健康地成长。
观看了《春风化雨》这部电影,让我更加了解到对留守儿童的'关爱应该更多,在我们的身边可以不是一直会有这样的故事,但是我们也知道那些事在我们的国家一直在发生,春风化雨——听到就有一种亲切的感觉,何止是亲切,更让我感受到其中饱含的浓浓真情。
这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系,看上去也只是师生关系,但他们就像是家人,更胜于家人。那是一种对社会的爱与责任。
影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸,但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童,同样住在一个大祠堂里,同样期待着父母的电话,可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看,至少还会打个电话,至少还会写封信,可对于父母离异的她来说,为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后,孩子丁点的希望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久,渴望父母的探望那么久,等来的却是父亲无奈的绝情,进而成为每夜的伤心泪水,这样幼小的心灵怎能不被伤害?
我脑海里总是挥不去那一幅画面:母亲终于来看她了,可由于离开了那么久,伤心与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫,却叫不出口,只能放声地大哭,躲到别人的身后,不知怎样去面对。
父母外出打工,孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说,是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说,是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多希望父母能够陪在自己身边,能够经常看到父母,可是不能,他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长,别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候,孩子们想的最多的,也是最希望的一定是父母在身边的关怀。
留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷,沙柳老师,还有三婶奶奶,还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心,使他们的艰辛办学,让我们勇敢地面对生活,健康地成长。
我多么渴望能有更多的张运爷爷,来关心更多的留守儿童。
春风化雨观后感2
前一段时间观看了奥斯卡着名教育大片《春风化雨》,起初是给这个片名吸引,但看了一会发现以前在中央6套看过这部电影的介绍,那时这部电影的名字是《死亡诗社》。看完后觉得这部影片更适合《死亡诗社》这个片名吧。
电影主要讲述的是一位另类的教师——基廷用其独特的教育方式常带领着他班上的学生打破传统的教育模式,形成独立思考问题的学习方式。而其倡导的自由思考、自己做自己主人的教学理念也酿成了一个悲剧:他的学生尼尔违背父亲意愿去参加戏剧表演。在父亲的强权面前,他不知该如何抉择,最后以死亡证明他对戏剧的热爱。然而,基廷老师也因尼尔的死被辞职离校。但却得到了所教学生的认可。
基廷说过这样一句话:“教育的根本目的是学会自我思考。”它真实地反映了基廷老师的教学理念,也给我们的教育带来了很深的思考。这个学校引以为荣的四大校训:传统、荣誉、纪律、卓越,而基廷老师带头把书撕掉的行为正是在向传统、纪律的旧式教育模式作反抗的表现。其这样做的目的是在于引导学生们学会独立思考问题,就像中国的那句古话——尽信书,则不如无书。传统教学方法的老师也是希望带给学生尽可能多的知识,但有时却往往会忽视学生的需要,用自己的思考代替学生的思考,这样学生在学习上就会变得比较被动。
“世界上没有两片完全相同的树叶”,正因为没有两片完全相同的树叶,世界才变得如此精彩。学生群体由于先天的素质和后天所处的文化环境、家庭背景等的不同,也存在着差异性和丰富性,这种差异性和丰富性主要表现在智力类型差异、学习风格差异和个性特征差异上。
虽然基廷老师的教育理念比较新颖、独特、有创造性,但也正因为这样可以说是间接害死了尼尔。虽然他教导学生要有自己的思考。但却没有想到在当时的学校会显格格不入。()我想:如果他考虑到尼尔的家长,和家长能做一次很好的沟通,那悲剧应该不会发生吧。学习是无限的,但生命是有限的。当看到尼尔自杀身亡的那一刻,我感到很悲痛。如果可以从头再来,基廷还会坚持自己的理念吗?看完这部影片,我对尼尔的'父亲很失望,他自始自终都没有后悔自己的决定,都没有感到自己强压给儿子的理想是错误的。家长不应该把自己的愿望当成下一代的愿望。
作为老师,我们也不能只看学生的学习。一个学生可能在某些方面表现出长处,而在另一些方面有短处。或善于观察,或长于记忆,或擅长思维。我们教师必须对学生表现出的差异特点进行全面而具体地分析,以发展的眼光区别对待,因材施教。在教学中,对那些成绩优异或具有特殊才能的学生也要一分为二,为充分发展他们的才能应提出更高的要求。而后进学生,要给予热情关怀和照顾,深入研究他们的心理活动特点,从实际出发,制定一套适合他们特殊情况的措施。只有这样,才能使每一个学生的素质得到全面和谐的发展。
春风化雨观后感3
今天上午,我和同学们一起看了一部叫《春风化雨》的电影。这部电影讲得是留守儿童的故事,虽然只有短短的一个半小时,但电影中的每一个瞬间都是那么感人,许多人都感动得热泪盈眶。
电影中有一个叫金悦的女孩,她的妈妈在外地打工,好几个月都不能打一个电话、听不到妈妈的声音。每当她看到别的小朋友接到父母的亲情电话时,她是那么的羡慕。看到这里,我的眼泪不由自主地流了下来,金悦多可怜呀!再想想我们,天天过着衣来伸手、饭来张口的生活,却还生在福中不知福,嫌爸爸妈妈太唠叨、嫌她们管得太宽,而那些留守儿童呢?她们想见爸爸妈妈一面都那么困难,她们的生活多可怜,与我们比较相差了成千上万倍。
是呀,留守儿童是那么缺少父母的爱,以至于到最后的`胆小、自卑。在春天的早晨,谁带她们去郊游;在夏天的中午,谁给她们扇扇子;在秋天的午后,谁带她们看枫林;在冬天的晚上,谁为她们捂热被窝没有父母,家里始终是冷冷清清的;没有父母,她们能到什么地方去撒娇;没有父母,她们有许多事情都做不成。按理说,我们应该去关心她们、帮助她们,可是,却有许多人不仅没有这样做,竟然还要去笑话她们,嘲笑她们没有父母,嘲笑她们的胆小、自卑但是请你在说这些话、嘲笑她们之前,认真地想一想她们的感受,她们见不到父母已经很难过伤心了,你说这些话不就是雪上加霜,让他们更难过吗?
让我们一起关爱留守儿童吧,让她们变得不再胆小、自卑。
春风化雨观后感4
因为外出学习,周五没能在学校赶上看电影《春风化雨》,于是回到家中,在网上赶紧搜了搜《春风化雨》的剧情,发现有几个不同版本的《春风化雨》,有中国的,也有外国的,但有一点相同,基本都是有关于教育的。
中国版的《春风化语》讲的是在安徽宣城某小山村里发生的故事,有一座由旧祠堂改建的留守儿童中心,这是一位由名叫张运的退休老校长自办的,专门接收那些父母去城里打工、独自留在家里无人管教的孩子。于是,在这所学校里, 就发生了一系列动人的故事。
而在外国版的《春风化雨》里,也有两个不同的电影。一个版本是一所威尔顿预备学院,该学院的著名特点是沉稳凝重的教学风格和较高的升学率,这里毕业班的学生,理想就是升入名校。但新学期文学老师John Keating(Robin Williams)的到来后却一反传统名校的严肃刻板。他带学生们在校史楼内聆听死亡的声音,反思生的意义;让男生们在绿茵场上宣读自己的理想;鼓励学生站在课桌上,用新的视角俯瞰世界。老师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣,他们渐渐学会自己思考与求索,勇敢的追问人生的路途,甚至违反门禁,成立死亡诗社,在山洞里击节而歌。另一个版本是美国俄勒冈州心怀远大理想作曲家格兰.霍兰为了挣钱完成事业,在中学谋到了一份音乐教师工作。第一堂课,学生弹奏乐器时严重走调,甚至都没有听说过巴赫。霍兰信心遭到了打击,但体育教师比尔·梅斯特也向霍兰说明教导学生需要无私爱心和充分时间
后来在霍兰的悉心培育下,班上学生对音乐最终取得了不错的进步,以至于影片最后,历届学生们为老师开了一场盛大欢送会管弦乐队,奏响 “美国交响曲”向霍兰表示了最崇高敬意。
其实周五看的是哪个版本的电影并不重要,因为不管是哪个电影,看完后,我们都应该得到心灵的洗礼。教育需要老师的爱心,需要从教者淡泊名利,不被不理解所左右。这样的从教者在每一个国度都是存在的,我们周围也同样有着这样一批教师,他们为着自己的信念,按照自己的方式进行工作,也许终生得不到承认,可是,我们不得不从心里承认,他们才是教育的脊梁。
春风化雨观后感5
基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩,他以美国著名诗人惠特曼的诗句“船长,我的船长!”开始了他的第一堂课;他甚至要求学生们站到讲台上,试着用另一种角度去看待这个世界。基丁的特立独行为学校注入了生机,他也因此逐渐赢得了学生尼尔、查理、纳克斯等人的信任。不久,尼尔在学校的一本年鉴上找到了基丁的照片,才知道基丁曾经当过学校橄榄球队的队长,还是学校著名的“春风化雨”诗社的成员。尼尔等人决定重建诗社,学生们从此有了自己的天地,在那里他们可以尽情地谈论自己的事情,甚至唱歌、跳舞。因为只有在这里,他们才不会受到学校里那么多的陈腐条规的限制。他们的思想的到了自由,他们用自己的方式进行着反抗。 在基丁的影响下,威尔顿学校的一切都在悄悄地发生着变化。每个人都在寻找自己行走的步调,把握自己对生活的选择。
看了《春风化雨》这个片子,我的最大感受就是要敢于冲破旧势力,做一个有特色的自己。
影片中,基丁老师第一节课采用情景教学法,向学生呼喊“抓紧时间!”,引领学生理解诗是人类传递激情的方式,要感受生命,感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句,在练习走路中寻找自己的特色,在腼腆学生面前“发狂”,唤醒了学生的诗兴,让学生体会只有站的高,大脑才不会被别人主宰,最后基丁老师虽然走了,但他身后却站立起一群有个性的人。
基丁老师教育学生要寻找自我,让学生认识到自己总是自然界伟大的奇迹。这与《羊皮卷》里的一句话“我们都是自然界的伟大奇迹”的思想是一致。我个人也相当同意这样的思想,因为这样我们才能找回自己,我们都是不同的个体,我们应当发出与别人不同的声音,而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅曾经说过,教育(爱)就是将学生领导到回归自我。而《人性的弱点》也是告诉我们应当保持自我本色。所有这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系,就在乎我们的思想里是否有着这样的火花,倘若我们是不存在这样的思想的萌芽的话,我们所发的议论,感想也就是空的,虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话,我们一定能够和基丁老师走在一起、非常同意基丁老师的做法,我们也就会更加同情影片中的所有不幸。
但是我有我自己的想法,不过,我不知道基丁老师的想法是否和我的有一点联系。我们都知道,,当杠杆的一端有重物时候,要使杠杆平衡,那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很基本的知识。但是如果我们手里只有不太重的物体的时候,我们想使杠杆平衡,我们只能在远离支点的位置上摆放物体,我们这样的做法也许就是和基丁老师的做法相似,基丁老师希望希望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。因此,他的做法需要走向另外一个极端,要不然是不会引起注意的,更不会引起触动。但是基丁老师个人总是比不了整个社会,整个社会制度,教育制度。一位教育家曾经说过:中国的教育不到烂根的情况下,是不会进行改革的。就正如农民不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来反抗一样。我们国家如今也是这样,我们只能采取自上而下的改革才能奏效,自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼,吵吵闹闹而已,根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。
这部电影虽然是以悲剧收场,但是其中有很多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候,那里总是充满着欢声笑语。我为他们的勇敢,为他们追求自己所喜爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋,为何高中时的我就想不出这样的方式呢?也许是缺少了基丁这样的老师的鼓励罢。一言蔽之,新势力的暂时胜利并不能阻止前进者、改革家的脚步。
电影给我的震撼是巨大的,尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的老师,大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是,教育不是一种强制,而是一种引导,我们教师对于教学的引导是尤其重要的。
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