电影苏菲的世界观后感1
一部哲学教育影片。主人公，苏菲，一个将满15岁的初中生，对这个世界充满了好奇与疑问。喜欢和她的好朋友聊些生活中的哲学问题，比如'小鸟有没有思想'.然后，有一天，她收到了一封信，只有三个字'你是谁?',起始以为是爱慕她的男孩子写的，但后来才发现时一封没有来历的信。后来她又陆续收到了好几封信，还是疑问'世界从哪里来?''生命最重要的是什么?',其实，作者是借这种形式来把我们引入哲学的殿堂，从最简单的哲学问题入手。
在邻近苏菲生日之际，苏菲收到了一份礼物，是一张影碟。她在妈妈睡下后，偷偷地观看。这时候，她的哲学老师才在影碟中现身，他叫艾伯特 诺克斯，在影片中，他把苏菲引入古希腊，让苏菲了解了大哲苏格拉底死亡的经过，苏格拉底让很多人正确地思考，这得罪了很多人，于是，大家投票决定杀死他。本来苏是可以逃跑的，但是他没有，他说，可以杀死我，但是杀不死批判性思维，于是安然地饮鸩酒而死。
第二个人物是柏拉图，他是苏格拉底最得意的学生，他继承了老师的思想并将其发扬光大。诺里斯向苏菲介绍了柏拉图最著名的影子理论，即'洞穴之微笑',柏拉图认为，'所有事物本质上都是永恒想法的影子，但是很多人都满足于虚伪的影子，他们就像洞穴人，从墙上看到影子，但是从不问自己，什么创造出影子，他们不敢离开洞穴去发现太阳或真理。不敢发现里面真正的含义。'
影片第二节的名字叫'进化',主要讲苏菲思想的进化过程。老师诺克斯引领苏菲进入亚里士多德的思想，亚里士多德认为'艺术和哲学有很大的联系','所有事物本质上都有一定的形态。世界分为不同的物质，没生命的东西，有生命的东西。植物、动物和人类。只有人类能进行哲学探索、思考、反映事物，这就是人和动物的区别。''任何事物本质上都有固定的形态''艺术家把他的一生奉献给虚幻的东西，但是他却能看到本质。哲学家是艺术家的兄弟。'就像一块普通的大理石，雕塑家能把它雕成一位纯真的少女，在雕塑家眼里，雕塑品就藏在石头里面，石头就是虚幻的东西，而雕塑家能从虚幻中看到隐藏的本质 .
老师后来又带领苏菲去中世纪，告诉苏菲'知识就是力量'.介绍了两位中世纪的哲学家，女哲海德格，她和苏菲一样，从小就开始思考哲学问题，她是罗马的音乐家，为罗马教乐作曲，她觉得'人类的神性能在音乐中表达出来，所有的艺术都如此'.还有托马斯 阿奎那这位大哲。老师告诉苏菲，她名字的含义就是'智慧',哲学就是追求智慧的一种过程。
整部影片以这样的一种方式，向我们介绍了哲学摇篮雅典的三位大哲学家，然后又是中世纪(小说的介绍更为全面，电影只是节选了一部分)，苏菲所到之处，洒满了人类智慧的光芒，凝结着人类文明的精华。它是一部哲学入门的启蒙书，是启蒙影片，让我们直观地感受到了那些伟大的哲学家为人类哲学事业的发展，作出的巨大贡献。而'我是谁?''世界从哪里来',更成为了每个时代，爱好哲学的人一直在思考的问题，这也是我们认识自我，认识世界的元始。我们需要知道我们是谁，为什么会存在。洞悉哲学问题的最好方法就是问哲学的问题：我是谁?世界从哪里来?有时候，我们以为对自己足够了解了，但其实我们对自己的认知还是浅显的，片面的，偏执的，并在潜意识里面将一些自我给蒙蔽。这是一个很有趣的，并且值得一直去思考玩味的问题。一位印度的大哲说过'认识你自己',客观地认识自己，进而去认识这个世界，会有异乎寻常的发现。这样做之后，我们再看到的自我和世界，就是旧时自我和世界的深层内像。
电影苏菲的世界观后感2
你是谁?简单的不需要第二条神经反射就能回答的问题，又一次从《苏菲的世界》中出现，然而，你之所以是你，我之所以是我，为什么呢?我们当中究竟有几个人思考过自己是谁呢?
电影《苏菲的世界》，又一次向我敞开哲学的窗口，和枯燥灌输用的唯物主义哲学不同，苏菲，和苏菲的世界，用另一种方式展现了哲学奥秘。
你是谁?世界从何而来?滤掉他人的解释和见解，跳过>剧本和电影的改编，当我找来这本书去翻开来，仅仅几页，苏菲就带着这简单又复杂的疑问引导我走象更远处，慢慢的看清本不清晰的世界。
你是谁?你我有试想回答这个问题么?不要用名字来敷衍，那只不过是个代号，为了简单的区别你和其他人类个体，为什么你能拥有那个代号呢?是和1+1等于2一样简单的吧，我就是我啊，是么?是这样简单么?1+1就一定是等于2么?如果歌德巴赫活到今天他还在猜想吧?
世界从何而来?从大爆炸到宇宙形成再到太阳再到地球最后到人类形成，又有谁看见这世界如何出现形成?在你思考这个问题时，我们的脑子又如何确保不是被放在玻璃容器里接上电极来虚拟一个从3分钟前才启动，根本不存在的世界呢?也许我们的记忆只不过是设定详细的资料，你看见听见感觉的全是电极直接刺激脑神经产生的真实幻觉而已，3分钟前这一切还不存在。好吧……我承认，也有可能是5分钟前。
翻过原著，再审视电影发现巨大的差异，然而，一个共同的特征始终那样明显'这是一本关于哲学史的书',原著的副标题，就如这个副标题一样，《苏菲的世界》并不是灌输给你什么是哲学什么是唯物主义的东西，切实的提出哲学的起源，哲学的用途，和发展。哲学是人类用于认知这个世界和认知这个世界得到的总结，苏菲带着我们从古希腊，到文艺复兴，一直走到今天，似乎匆忙，走过了哲学的一个个进步，一个个节点。
哲学——哲学就是系统化理论化的世界观。世界观就是人们对整个世界以及人与世界的总的看法和根本观点。 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。 哲学的基本问题是思维和存在的关系的问题。 某书上如是说，当然也可以很实用的证明你把名字写在地上地球也不是你的，一种探究世界，人，真实的东西。
所以，苏菲和她的世界展现现给我们一个最贴近生活最贴近现实的起点---苏菲。
虽然在书中未着很重的笔墨，在电影中，导演用苏菲的朋友很鲜明的对比出苏菲，一个十分平凡的15岁女孩，平凡到没有什么特征的女学生。然而，即使这样的平凡女孩，哲学依然这样的贴近于她，哲学，无处不在。
苏菲并未执着于空想和猜测当中，这应该归功于那位善于引导的哲学家吧……当然这位狡猾的哲学家只不过是利用了许多先哲的想法和思路，也就是踏着先行者的足迹前进……很多先哲因为坚持自己的理念或者真理而献出了生命，也许，我们踩着的不只是脚印那么简单。
在书中冗长的神话与>故事，没与在电影中着重体现，但是正是这些从北欧的雷神拖尔曙光和春之女神芙蕾雅一直到希腊的大力神赫拉克里斯和司掌智慧，战争的女神雅典娜，再到看起来很耀眼的耶稣，不断的体现着人类对自然的探索和无知，以及理性的发展与探索。
当苏格拉底，柏拉图，亚里士多得……等等哲学史上的闪耀点，一一如走马灯般出现在苏菲面前时，一个14岁的少女，并不显得那样迷茫和无助，显然人类自从出生就在求知，只不过有太多人，对既定的事实无条件的接受了，再无深究的想法，从一个14岁少女身上体现的并不仅仅是智慧的闪光，更多的是求知的毅力和未固化死板的思路。
小说中的苏菲，大部分时间都是在思考着，读着冗长的哲学故事，想着那如捉迷藏的哲学家提出的古怪又切实的问题。电影中苏菲和世界的互动明显得到生动的强化，苏菲有她的朋友，最开始的信封甚至以为是男同学的恶作剧，在面对一个又一个问题时，苏菲在学习成长，问自己的妈妈'你是谁，或者说我是谁?'显然这里电影的处理要比小说显得生动许多。通过学习成长的苏菲在与老师朋友的对话中表现出来的智慧和气质显然要比小说有力的证明了苏菲的成长。
在不断接触和在神秘的哲学家的引导下，苏菲先得知了他的名字，慢慢的学习中，与这位哲学家的接触，越发的象是沿着铁轨前进的高速列车 ,不断的加速，却始终沿着已经预定好的方向发展，就当一切都不可思议的发展时，一个个暗示接二连三的展现的苏菲的面前，苏菲的世界，这世界本身就是个故事，对，就如字面的意思那样，苏菲，发现了一个看起来象玩笑的情况，自己，哲学家，都是小说中的内容，作者描绘了一个神化了一样的作者!这并不是我的语言上的错误，上校就是那个创造主一样的作者。
虽然这个创造主狡猾的创造了苏菲和她的世界，但是也正是这个愚蠢的作者教会苏菲以一个哲学的角度来审视一切，上校不是神!
是>勇气还是信念我们无从知晓，但是在无法脱离商业色彩的电影中，我们能清楚的看到感觉到苏菲冲出虚构世界的力量和气势，也许导演说，'我们要在最后来点精彩的，吸引住观众的眼球!'
小说可以缓慢的将故事复杂化，但是电影只有2小时而已……一口气推向高潮揭开一切谜底才是电影结尾该做的事情，所以并不能指责大幅度的删改。从另一个角度来讲电影式的结尾，体现出的是另一个苏菲的世界，一个充满迷团好象侦探或推理故事一样的氛围，这也是这部电影的一个亮点把，毕竟小说和电影都有它们无法表现的东西。
回到主角苏菲身上，就如开始说的，这个是个平凡的女孩子的哲学，也是如此平凡又重要的哲学，当我们看完这部电影是否有体会到地球漂浮在无边的宇宙中，自己又在地球上，自己只不过是漂浮在宇宙中的一小团物质呢?最少会有所思考，那就是一种>收获，哲学不是一种东西，它应该是一种观念。
又或者会象我一样拿起这本书来体味一番呢?
电影苏菲的世界观后感3
看这部电影主要是因为看了书的评论才知道的。
书看了大概一半的时候忍不住上优酷看一下电影。一开始电影的情节都很熟悉，到了后来越来越不对劲，好像变成讲历史。可能哲学思想用图像来表达是比较困难吧。
其实电影到了最后点出了主题，“我们是真实的吗?”和“我们的存在意义是什么?”。
小时候对黑暗很恐惧，基本上所有小孩都会有这种反应吧。睡觉的时候，看着黑乎乎的窗子，恐惧感占据全身，忽然冒出几种想法：我会死吗?死了以后会是永恒的黑暗吗?这是人生中第一次向自己提出的哲学问题。
沿着这个问题，进而思考怎样才可以永生，什么东西是永恒的。想出了很多答案，思想、战功、政绩、名声等等。所以在中学阶段我都很喜欢看历史名人的事迹，如拿破仑、凯撒、彼得大帝，仿佛可以从他们的事迹中得到力量。其实想深一层，内心是恐惧死亡恐惧虚无，害怕自己一生过后没有留下什么，就像一个匆匆过客一般不会让其他人所记住。黄子华在栋笃笑《儿童不宜》中提到：临时演员最主要的工作就是，出现。在摄像机里面出现一下，就是完成任务了。除此之外，什么都没有。
高中阶段喜欢阅读一些哲理性的散文。那个时候经常都去学而优书店随便翻翻，因为学而优里面的书都是挺有意思的，不像新华书店里面卖的书那么功利。这个时候主要思考生活的意义。我们活着究竟有什么意义呢?那个时候因为要准备高考，所以没有深究下去，但是看过的散文一直都留在心里，塑造了性情。
高考完，大多数同学都会感到迷茫，不知道自己要的是什么，想干什么。虽然自己思考过类似的问题，可惜仍然没有找到自己最喜欢的东西，一生可以为之付出的事业。经过两年的探索，终于都有点眉目了。虽然还不是很清晰，但是得出一个对于自己来说比较重要的结论，就是很多问题都是离不开哲学思考，是绕不过去的。大一的时候偶尔翻看了海德格尔的著作，完全是一个字也看不进去的，之后就对系统性地学习哲学产生无力感和挫败感。大三上学期不知道为什么忽然想看哲学，但是不知道如何入门。后来在豆瓣搜索“哲学入门”这个标签，就选了《你的第一本哲学书》来看，这个时候才算开始对哲学感兴趣，之前那些都是自发思考的，现在是自觉了。
主人公苏菲是一个幸运的女孩，她在15岁的时候就开始系统地认识哲学这门古老又年轻的学科，并且对哲学产生浓厚的兴趣，真的很羡慕她啊。如果我生在一个比较富裕的家庭，或许我也会走上这条路。
虽然用所有时间来研究哲学对于现在的我来讲是比较不合实际，但是利用课余时间思考一下相关问题，阅读名家的著作，对于自身的成长也是大有裨益。
电影苏菲的世界观后感4
好片都是看完之后感想如鲠在喉，不知先从哪个突破口喷薄而出。
如果苏菲的世界只是一部穿越+欧洲史概论，那么它绝对不会如此火爆。
在我没有睁眼看世界的时候，我一直以为只有我会思考现实与虚幻这种不着边际的玩意，在第一次接触周庄梦蝶时，惊喜的发现，原来几千年前就已经有了同好，当苏菲的世界里第一次提到那个梦到蝴蝶的中国人时，我欣喜的叫了出来，原来，同一个思想可以散落在天涯的各个角落。
总会做这样的一种梦：梦里以为自己醒了，实际上还是在做梦。甚至是一个梦套一个梦再套一个梦。长大了便想：我怎么知道我现在是醒着的还是在做梦呢?
我做梦的时候也会有感觉，能触摸到钢琴的冰凉，糯米糍的甜美，那我是不是现在一直处于一场无始无终的梦境，宛若爱丽丝仙境一样呢?
于是我害怕了，怕自己睁开眼睛清醒的时候，发现自己做了一场旷世的梦，睡美人睡了三百年会有王子吻醒，而我可能却发现自己已经垂垂老矣，而且马上就要死去。
于是我问了许多人这个问题，答案不一。其中有一个人告诉我，其实你研究你是醒着还是做梦都没有什么意义，该怎么过还怎么过吧。另外一个人告诉我，你去看苏菲的世界吧。
当电子书在手机里静静地躺了好几个月之后，偶然发现原来有电影，偷得两日时间，被迫断断续续地，终于在昨天晚上熄灯之后独自一人坐在小本本前看完了。
典型的欧洲文艺片，不管是瑞典语还是挪威语，这种上扬的语调很有意思，小演员很清新很精致，音乐很好听。
最开始，只是抱着顺一遍哲学史的心态看看，虽说是基本上都知道的事情，但是还是看得很着迷。只是始终不明白战场上的上校究竟是何许人也，以为是苏菲的父亲，直到下半部才知道真相，于是开始愈发的兴奋。
想起自己曾经写过一篇小说，是关于自己一边码字一边和WORD的对话。写着写着我就觉得已经不是我赐予WORD思想，而是他真的在和我对话。
下半部，终于明白为什么最开始要问我是谁，世界从哪里来。本以为只是讨论最基本的哲学问题，后来柳暗花明。亦或许作者就是为了诠释这两个最基本的哲学问题而设计的剧情。
曾以为哲学家都是疯子，纵然不是谁在楼顶上吼一嗓子我是谁我从哪里来就是哲学家了，但是我等无法脱俗的人是纵然无法踏入那篇神圣之地的。
记得看过一句英文，写的很是精辟优雅：Fantasy and reality are never the twins shall meet.
正是因为现实和虚幻有了重合，才有了悖论，才有了苏菲的世界。
在作者一手打造的异次元空间里，我们看到了客体如主体一般有了自己的思想，仿佛或者就是有悖常理，但是细究起来，又为什么不会呢。就好像我小时候总是在想，为什么我不是一棵电线杆或者一只小鸟，而是我呢?为什么我会思考这些事情呢?难道电线杆和小鸟不会想自己为什么会是一棵电线杆和小鸟而不是一个人么?
苏菲觉得自己绝对不是一裘皮囊外面镶了个名字那么简单。倘若放在现实世界的人来说，这是个严肃的哲学问题，但是她所处在的虚拟世界里，决定了她不仅仅是在思考一个形而上的问题，而是关于自己命运的深刻思考——我原来只是别人笔下的一个人物，而已(吗?)所以她后来在为了自己的命运而奋斗，最终，证明了自己其实只是一个意识，而不是一个物质这样的唯心观点。
当看到他们坐在现实世界里却不能为真实的人所看见时，我想起了《灵异航班》，也是关于生与死两个时空重合的故事。安妮海瑟薇在一次次的发现那些灵异事件之后，最终，才意识到原来自己已经死了，而周围的人跟她一样也早已死去。只是参照物都是灵魂，所以不觉自己早已不在人世。
当电影邂逅心理学时，我们看到了《美丽心灵》和《搏击俱乐部》。
当电影遇到哲学时，作者为苏菲架空了一个意识的世界，让我们就以哲学本身为交通工具，经历了一场欧洲哲学史之旅。不得不为这位中学老师深入浅出的精妙构思而拍案叫绝。
电影苏菲的世界观后感5
这几年，我因为偶然的机缘回忆起小时候自己的若干臆想，尝试着向他人描画。
第一， 我觉得此刻的自己是活在一段记忆当中的，而真正的我自己，必然正端坐在桌旁，双手托腮，回忆往事 ，回忆记忆里的这个我。
第二， 我们如何分辨自己是处于“人间”。人类在毫无参照标准，或者说“人间”以外的宇宙毫无了解的情况之下，凭什么把死去的人定义为“死去”，把出生的人定义为“出生”。或许我们这里才是炼狱。每一个出生的婴孩是在另一个“人间”死去之后被运输到这里来开始另一段体验。我们处于但丁构想的那个上宽下窄漏斗形九层地狱，我们甚至不知道我们是处于第几层的。
后来我在若干闲书里偶然地发现自己那些臆想居然都有对应的哲学观点。比如多元宇宙，心中窃喜。原来这样也算哲学家啊。
电影里的哲学家堪比建国大业中的男女明星一般繁杂混乱，甚至几乎都是以一人一句名人名言的尴尬方式出场，电影本意想呈现的史诗效果走形成了中学生哲学入门大全。所以当莎士比亚在简陋的街头舞台上向饰演哈姆雷特的年轻人指导那句TO BE OR NOT TO BE 的台词的时候，观众席发出了一阵哄笑。在笛卡尔温柔的对苏菲告诫“我思故我在”的时候，我邻座的姑娘更是轻蔑地复述“我思故我在，伊刚。”我毫不费力地嗅出他那呼之欲出的潜台词“我知道我知道，我知道笛卡尔，我是知道这句话的!”
所以我想在这个连读书都是“有闲阶级的消遣”的时代，既然关于哲学的探讨总是难以拥有可以印在考卷上的标准答案。21世纪的大学生是有理由少烦恼哲学这样无效益无利润无名无意的问题，可以用这些宝贵光阴多做几笔生意参加几个社团挣些德育学分。只要在高考的时候记得在名人名言一栏填上“我思故我在”的出处是法国哲学家笛卡尔，记住这个名词一点也不难，就像记住四大名著初唐四杰扬州八怪一样简单。
我期待自己能选择一条少有人走的道路，在生活里偶尔走神的时候，思考表象之下的哲学本源。就像小时候那个不谙世事的自己一样。
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