乌合之众读后感600字
《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫•勒庞创作的社会心理学著作，全书集中阐述了群体以及群体心理的特征。在作者的阐述以及举例中，我发现了与之类似的种种社会现象，这让我产生了共鸣。也让我明白到为何它在心理学书籍中的地位如此之高。
在书中，勒庞说过这么一句话“一个群体中的个人，也不过就是沙漠中的一粒细沙，可以被风吹到任何地方。”这个比喻生动形象地体现了个人被群体化后的表现，也展现了如今随波逐流现象愈发强烈的原因。
正如当今社会常有的网络暴力中，体现的不仅仅是群体易冲动，易急躁、易变的特征，还有的是他们易受暗示、易轻信他人以及非常偏执，且具有强烈道德感的特征，在网络上便会形成所谓的道德绑架。群体往往不善于思考，他们只会单纯地认定一句话是真理还是缪误。这是个人意识在群体中不断缺失的表现，这样一种有意识人格的消失，无意识人格的得势，会让人完全服从于使之有意识人格消失的人，甚至在暗示下做出一些有违常理或者与他性格矛盾的事情。
而被群体化的人们也会因为自己强烈而偏执的道德感去迫使他人做一些满足于他们道德感的事情。例如，在一场灾害中强迫富豪捐款、公交车上不考虑他人身体原因便强迫其让座等。倘若你选择了拒绝，便会有一群人蜂拥而至对你加以指责。这些举动在群体看来是替天行道，然而现实却是人们在不明真相下的指指点点。
所以，对于个人，有意识人格的保留就会显得非常的重要。作为学生的我们，不应该成为上文所述的那些被群体化而失去明辨是非能力的人，而应该从现在起，努力坚定自己不跟风，不盲目轻信他人言论，不随波逐流，凡事都拥有自己独特的看法，做最独一无二的自己。
乌合之众读后感600字
总算在家里看完，首先佩服作者当时超前的见解，不可避免谈谈我对本书的一些看法
对群众的特点的分析很不错，但是作者有些观点有些绝对和偏见，已给出结论却没有具体的论据，对此，我感觉这本书更多是给乌合之众看的，对此我保留意见。没论证过程得出的结论显得有些苍白。
对于论证，逻辑是存在问题。在观感-上就有说明。
摘选一段书摘“我们又知道，观念、情感和习俗是相当稳定的东西，绝不随着改写法典而被一并改写。这样一来，对于一个名族来说，它就无法随意选择自己的制度，就像它不能随意选择自己的头发和眼睛的颜色一样”不太赞同这种说法，制度与观念、情感和习俗应该是相互影响的，并非是谁决定谁的关系。
一个结果往往并非由一个原因导致，可能是好几个原因导致，甚至是好几个因素复杂的作用而导致。
还有一种恐怖的行为就是 给出预定结论，然后筛选有利的材料证明它。或许是挺博眼球的，这种行为是可耻的，逻辑也是脆弱的，几个反例就轻轻松松粉碎。但是此类论确实能将不喜欢思考的乌合之众的情绪煽动。
比如书中的“儿童只会撒谎，而且从始至终都只会撒谎”。撇开偏见不说，是所有的儿童都这样吗?是哪些方面?如果真如作者所言，儿童是种多么恐怖的群体。为何与现实感觉不一样。在我看来，每个儿童的生活环境都不一样，这样武断的结论，有数据支持吗?我觉得更多的是作者的一厢情愿.
最后我想说一句：“是屁股决定脑袋呢还是脑袋决定屁股”
乌合之众读后感600字
《乌合之众》是法国著名社会心理学家、群体心理学创始人古斯塔夫?勒庞的名著，初次出版于1895 年。该书深入浅出地剖析了群体的诸种特点及其成因。全书分为三卷(群体心理、群体的意见与信念、不同群体的分类及?特点)，依次分析了“群体的感情和道德观”，“群体的观念、推理与想象力”，“群体的意见”，“群体领袖”等，深入透视了社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、以及无意识在社会行为中的作用。
这部著作在国际学术界有着十分广泛而深远的影响。弗洛伊德曾评价说：“勒庞的这本书是当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态。”社会心理学家奥尔波特评价说：“在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非勒庞的《乌合之众》莫属。”社会学家墨顿评价?：“勒庞这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。”与任何学术著作一样，该书也有liuxue86.com其局限性，如作者因群体的非理性性质和表现而对它持鄙视和恐惧的态度。他说：“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发。”但同时他又认为群体是一股不可阻挡的力量因而是世界潮流的引领者。但这种内在矛盾并未减损其思想学术价值，而是为后来者开启了更深入研究的空间。
这部著作对于我们今天认识和研究各种政治、经济、文化现象依然有着重要的参考价值和启发意义。
乌合之众读后感600字
不厚的一本书却因为可能是因为是外文翻译过来的原因，读起来生涩难懂，论述的道理性很强，说教的成分很大。而我本人，更喜欢看故事类情节的书。
一旦把一本书定义为生涩难懂，读起来的效果，心情那是可想而知的。但好在自己最近用kindle读书的最大好处便是，读的速度很快，难懂的，晦涩的一概而略。哈哈，这不得不说，这是我阅读上的一大进步。
不得不说，电子书和纸质书是有绝对差别的，电子书给了我们更快的阅读速度，然而，更多的时候更像浑沦吞枣，时而不知味，更多的只是增加了自己对一本书浅入的了解和增加自己谈资。但我不后悔自己花了接近一千大洋买下了kindle，不得不说，自从买了kindle，更爱看书了，尤其是火车上，等车的时候，比一遍遍无聊的刷手机要好上上千倍。
乌合之众，本书的中心思想，没有比这个词更适合了。一群人凑在一起，拉低了整体智商，犹如一群乌合之众。虽然我对书中的某些观点持保留态度。但书中过激的言辞还是有点道理的。尤其是讲到信仰那里，一个人的信仰，一群人的信仰，一个领导如何能够领导一群人，和信仰是绝对密不可分的。群体，可以让个人意识淡化，作出忘我(更高大，或更卑鄙)的事。思想是个很可怕的东西，它可以超脱一切而存在。在群体中的大多数人是没有思想的，或者说，少数人的思想就可以控制大多数人的思想。不同思想的人做出不同的事情。任何一件在我们看来不可思议的事情在当事人那里都可以找到思想的源头。做与不做，如何做，是完全由思想决定的。领导，之所以能成为领导想必必有过人之处。偏执，坚持，忘我，让他们成为领导的可能性大大提高了。一群乌合之众也的确需要一个领导。
呵呵，这是本人这学期的最后一本中文小说。
乌合之众读后感600字
8月17日周日上午在动物园咖啡厅参加了“不止读书”会郑州站第五期，实到26人，认识了很多新朋友，但由于时间匆匆，都没有好好深聊，有点遗憾。第五期讨论分享的书目是《乌合之众》，虽然“事前读完”是一个规矩，但还是有不少人没读/只读了一半/随便翻翻，读书会的一半主题不是讨论本书，反而变成了讨论读书会。很多人抱着了解“不止读书会”的目的来感受，甚至直截了当地表达如果这个读书会发展不好，我就不来了。其实大可不必，这个没有任何盈利目的的读书会，大家都是来这里付出自己的读书思想的，同时汲取别人的想法，互相碰撞，互相升华。这是我的理解。
我读完《乌合之众》的感受，真的是震撼。成书于1895年以法国大革命(1789年——1799年)为大背景的这本书中，很多观点至今我认为仍然适用于2010年代的中国，如:
在群体的灵魂中占上风的，并不是对自由的要求，而是当奴才的欲望。
个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与文明方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向突然爆发。
如果说还有什么事情能够推迟自身的毁灭的话，那就是极不稳定的群众意见，以及他们对一切普遍信仰的麻木不仁。
一切文明的主要动力并不是理性，倒不如说，尽管存在着理性，文明的动力仍然是各种感情——譬如说尊严、自我牺牲、宗教信仰、爱国主义以及对荣誉的爱。
我想，时间和空间里一个唯一不变的，就是人性。个人尤其需要做的，就是培养自己的独立思考。
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