许三观卖血记读后感500字
一直都很敬畏一句话：“可能吗，我，雅可布——阿尔曼苏尔的一个臣民，会像玫瑰和亚里士多德一样死去?”
对于生死之类伟大的话题，我们如同蝼蚁窥视九尺垒塔，一叶蔽目。
如果一句话总结余华的《活着》那就是—人是为了活着的本身而活着，而不是为了活着之外的事物而活着。放下《活着》，我心中的石头并未落下，带着些许如同小时候做了坏事的快感，拿起了《许三观卖血记》，同是余华笔下的书，愿自己可以获得憧憬和感觉。
许三观是丝厂送茧工，回家看爷爷知道了在村里面年轻人都以卖血为荣，第一次卖血得到三十五块钱的许三观有娶媳妇的念头，毕竟老婆儿子热炕头才是追求的最高境界，后来许三观娶了许玉兰。男人卖血才能娶到媳妇，身体败掉了会遭退婚，这个时代在我们听起来多么荒唐，可见在当时封建观念根深蒂固，而又没有人打破这个牢笼。
可他后来的卖血就完全是为了求生，为了妻儿的生活，为了儿子的前途，只有最后一次，他是想为了自己卖一次血，可就这一次，他的尊严被践踏，他就像蝼蚁，无可奈何的悲叹。另一方面，也表达了作者对于这个新血头狐假虎威的嘲讽。他就像是旧社会的残酷制度镇压着无辜百姓，压迫着底层人民。
其实，死亡就像是严寒的黑夜，而生命是闷热的白天。
余华在序言里讲明这本书写的是平等。可有时候平等到了极致，就是伟大。有时候，平等就像是那三盘猪肝，但伟大的却是迟迟不动的筷子。
许三观卖血记读后感500字
《许三观卖血记》是一个令人感到悲伤而温情的故事，小说讲述了一个拥有三个儿子的男人靠着卖血度过了自己人生和家庭的一个个难关，即使经历自然灾害、大跃进和wenge等重要危难时期，也依然为妻儿为家庭卖血而勇于做出自我牺牲的故事。
这本书充斥着旧社会的人们的在今天看来的无知而产生的搞笑，与此同时又不禁他们的可怜。许三观在我看来，对于许玉兰是很大男子主义的。他用了自己的“本领”娶到了油条西施，生子后本该过着幸福快乐的生活，可是这个时代不允许，他们的命运也不允许。许一乐作为这场“悲剧”的核心人物，他是许玉兰与和何小勇所生，让许三观的世界观一些些崩塌，又一点点建立。可以说，一乐既是许三观人生的败笔，又是他这颠沛人生的全部。
回归到卖血，每次的卖血，都是对许三观的人生的不同阶段的一次总结和反馈。在迷茫打拼中，他随着阿方和根龙的“指引”，用自己的力气，赚了来之十分容易1的钱财，娶了许玉兰。在出轨时，用身上的血，去犒劳他上的女人，好在他只是一时起色心。在大跃进期间，他用自己的血，换来全家人能喝上热粥，带家人去胜利饭店吃一碗热腾腾的面。在二乐当兵期间，卖血给他的上级请酒饭，送礼物。在一乐生肺炎时，更是一月内卖四次血，差点把自己卖死了过去，命运对他们还是充满善意的，救活了一乐，也救活了全家。每一个阶段，许三观一点点发现，家庭对自己来说其实是最重要的。即使一乐不是自己亲生的，即使许玉兰也有过片刻的不贞，即使三个儿子都不那么孝顺，他对家庭的责任就是他一生的责任。他的这种傻里带智的气质着实令我佩服。
许三观，一生都在为了妻子，儿女而活，他每次的卖血都是为了他人，从未为过自己。也许有人笑他太傻，但我们没有生活在那个年代，我们不能切身体会，而许三观也许是当时一代人的影射。那个时代离我们很远，远到没有记忆摸不到痕迹，却能在文字里变成力量，向我们述说着那个时代的故事。
许三观卖血记读后感500字
《许三观卖血记》写的很真实，和《活着》一样，都反映了大跃进、wenge时期人民生活的艰难困苦。不过《许三观卖血记》给人看到更多的是希望，因为最后结局是美好的，而《活着》结局未免悲伤。
《许三观卖血记》里有一些感人的情节，首先看到许玉兰被人成妓女，只有许三观一个人真正爱护她，为她送饭，替她在孩子面前说理，为她辩护，就觉得很感动。第二次是看到最后许三观一个人在街上边走边哭，问之原因时说是想吃炒猪肝，喝两碗黄酒，主要是因为被人说自己的血没人要了，只有粉刷匠要，而三个儿子看到都觉得父亲丢脸，只有许玉兰真正关心许三观，她将儿子说了一通，把父亲对他们的付出列举出来，然后自己带着许三观去饭店吃了炒猪肝，喝了黄酒。这里能看出他们之间的感情是很深厚的，是相互尊重，相互理解。
在这里看到儿子的反应也多少有些感慨，我们都太过把父母的爱视为理所当然，他们不断的无私的付出我们渐渐习以为常。他人的滴水之恩我们都会涌泉相报，但最该我们回报的父母之恩我们却没有给予应有的回报，反而自私的认为这是父母的本职。
总之这本书让我感谢现代社会没有当时那种物质上的艰难和动乱;也让我看到夫妻之间美好的爱;同时让我反思了对父母应更加关怀，学会感恩。
许三观卖血记读后感500字
一直都很敬畏一句话：“可能吗，我，雅可布——阿尔曼苏尔的一个臣民，会像玫瑰和亚里士多德一样死去?”
对于生死之类伟大的话题，我们如同蝼蚁窥视九尺垒塔，一叶蔽目。
如果一句话总结余华的《活着》那就是—人是为了活着的本身而活着，而不是为了活着之外的事物而活着。放下《活着》，我心中的石头并未落下，带着些许如同小时候做了坏事的快感，拿起了《许三观卖血记》，同是余华笔下的书，愿自己可以获得憧憬和感觉。
许三观是丝厂送茧工，回家看爷爷知道了在村里面年轻人都以卖血为荣，第一次卖血得到三十五块钱的许三观有娶媳妇的念头，毕竟老婆儿子热炕头才是追求的最高境界，后来许三观娶了许玉兰。男人卖血才能娶到媳妇，身体败掉了会遭退婚，这个时代在我们听起来多么荒唐，可见在当时封建观念根深蒂固，而又没有人打破这个牢笼。
可他后来的卖血就完全是为了求生，为了妻儿的生活，为了儿子的前途，只有最后一次，他是想为了自己卖一次血，可就这一次，他的尊严被践踏，他就像蝼蚁，无可奈何的悲叹。另一方面，也表达了作者对于这个新血头狐假虎威的嘲讽。他就像是旧社会的残酷制度镇压着无辜百姓，压迫着底层人民。
其实，死亡就像是严寒的黑夜，而生命是闷热的白天。
余华在序言里讲明这本书写的是平等。可有时候平等到了极致，就是伟大。有时候，平等就像是那三盘猪肝，但伟大的却是迟迟不动的筷子。
许三观卖血记读后感500字
放下这本《许三观卖血记》的那一刻，我的心情竟是出奇的平静。没有感动的泪水，没有拍案的惊奇，如同书中的文字一般朴实甚至于有些平淡，但细读却字字扣人心弦。一个人，一个时代的辛酸血泪都被镌刻在这字里行间。我似乎有了一些思索，无关乎理想，无关乎奋斗，只是那数百年来被无数先贤哲人们所思索与探寻的——人生。书中人自是演绎自己的人生，我则只是一名普通的中学生，阅历尚浅，只是浅尝，有了一些拙见。谨以我拙劣的文字，来表达我对这部伟大作品的看法。
关于李血头，我提笔犹豫许久，终于决定了要先写这个“龙套”。这似乎是个医者，却又完全与医者相背离。她坐在椅子上，等待着那些目不识丁的人，等待他们“孝敬”，等待着将他们的血抽出再填满自己的腰包。他似乎没什么社会地位，在卖血人当中却有着高高在上的权威。我无法想象许三观面对他时，许三观低眉顺眼站在他面前忍受着他的嘲讽时，许三观灰着脸饿着肚子，看着脸色红润的李血头拿走他的“血钱”时，他心中是感激，羞愧，还是愤怒。许三观不想“窝囊”，但他却不得不低头。在生活的重压下，他一次次面对这个李血头，将自己的力气卖出去。他或许也曾感到不公平，可是他不得不面对这种无奈，他还要过下去，还要过得不比别人差。似乎这个李血头是他人生路上必须面对的一道坎，诸多委屈与不甘，交织在他卖血的人生里，——也交织在我们的人生里。
关于许玉兰，她只是一名市井小民，一个普通的民间女子。她嫁给许三观，无关乎爱情。她只是觉得嫁给许三观似乎会有好日子过。她不如意时会坐在门槛上哭闹，会对许三观的错误斤斤计较。她会为自己做好看的衣服，往自己脸上擦雪花膏。她就是这样一个有些幼稚有些任性有些虚荣的人，可她仍然会在何小勇被车撞后劝诫许三观不要幸灾乐祸，仍然让一乐去为伤害过她的那个人喊魂，——她似乎有着让人叹服的伟大。她身上有着身为一个普通女性的特点，又有着母爱的光辉以及无私和伟大。她尝过生活的酸甜苦辣，但她从来都是她自己——那个有些泼辣有个性的自己，正如她风韵不减当年的容貌。她没有伟大的理想，她就像我心中一点点火光，在这个有些灰暗的故事里照出了一点点出彩的人生。
关于许三观，我在他身上看到的不是一个人，不是一群人，而是一个社会，浓缩了一个年代的故事。他有血有肉，有私欲，有奉献。作者曾在韩文版自序中写道：这是一本关于平等的书。读这本书的开始，我心底一直没有太大波澜，知道我写到这里，蓦地想到了两千多年前，陈胜、吴广揭竿而起，发出一声穿越千年的呼喊：“王侯将相宁有种乎!”许三观没有这样的大志，也没有梦想，可他渴望平等。我从他身上看到了千千万万中国平民的缩影。他们没有令人羡慕的家世，没有渊博的学识，甚至可能，他们没有梦想。可他们一直在路上，为他们的生活，亦或是家人的好日子在打拼。他们也都如同许三观一样，与命运、与苦难抗争，哪怕是豁出性命。他们也有不顺，有迷茫，更有一种人性。他们懂得生活不易。他们是千千万万个许三观，他们的人生何尝不值得尊重。中国迈过了五千多个年头，每一步都是千姿百态，每一个人，都有自己独特的人生。
所以我想，我不懂什么大道理，我只想像许三观那样，好好活。我只要体会我千万种人生。
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