跌荡一百年读后感800字1
最近读了吴晓波老师的《跌荡一百年》,说的是晚清时期到改革开放之前这100年的中国经济的情况。
之前读过吴晓波老师的《激荡三十年》和《激荡十年》,这两本书写的是改革开放之后的30年和2008年之前的10年的中国经济的情况。
这三本书展示了近100多年中国经济的发展历程,和改革开放之前的100年相比,改革开放后的40年的经济飞跃应该是很多人都想不到的。
如果我们的家族有老人是民国时期出生,活了100多岁的,他们肯定会告诉我们:真的想不到,现在的生活会是这样子的。
读完《跌荡一百年》这本书,我最大的感受是:
1、我们现在的生活是经历了几代人的努力挣来的,其中不乏血和泪,不说远,和改革开放之前出生的50年代,60年代,甚至70年代初的人相比,我们已经很幸福了。
之前经常听到父辈的朋友回忆那段吃不饱,穿不暖的日子,刚开始听的时候觉得不可思议,多听几遍也没感觉了。
读完《跌荡一百年》这本书,了解了当时的时代背景,联想起父辈朋友分享自己的童年和青少年时期的辛酸,会更能理解为什么这几个年代的人会这么能吃苦,这么懂得珍惜当下的生活。
2、多了解一些历史是很有必要的,那些被留名青史的历史人物,在当时那个年代,他们做的事情都是顺应时代的趋势,尽管在现在看来,也会有不同的争议,但在当时的时代背景下,他们没有选择,只能融进去。
3、任何人都会犯错,如果没有这100年的经历,也不知道什么样的发展方向才是更适合的。
4、媒体的声音在这100年的发展中,也起到了很大的作用,有正面也有负面的作用,是一把“双刃剑”,得看是替谁发言。所以,尽信媒体而没有亲自考察,不一定是好事。
5、《跌荡一百年》中的100年,是改革开放前的100年,是自我封闭的100年。我突然想到“骄傲使人落后”这句话。
《激荡三十年》和《激荡十年》中的40年,是改革开放后的40年,是以开放的心态向全世界学习的40年。我突然想到“虚心使人进步”这句话。
突然觉得,不管是企业的发展还是个人的发展,当自我感觉特别良好,看不到别人的进步和变化时,就会“盛极而衰”,比如某些企业曾占据80%的市场份额,但后来却被迫退出了市场。
那些始终保持学习的状态并不断调整自己的方向来顺应时代发展的企业和个人是非常可怕的,不管在什么时代,这些企业和个人都不容易被淘汰,因为他们一直都在“居安思危”,一直都在与时代共舞。
跌荡一百年读后感800字2
《跌荡一百年》是我比较感兴趣的一本书,因为我平时最喜欢看的书就是历史书,恰巧我最近也在读一些近代史的书,象曾国藩、李鸿章、胡雪岩、盛宣怀、郑观应,张謇、荣家兄弟、孔宋家族等他们的故事基本都看过,不过对提高管理水平和更能引起共鸣的还是《激荡三十年》这本书,而且读激荡三十年总是给我一种热血沸腾的感觉,明显感觉自己能生在这个时代是多么的幸运,这两本书从某种意义上都给了我很多震撼。再回过头说说《跌荡一百年》这本书的心得体会,在这一百年中国发生了太多的事情,中国企业发展也非常艰难,中国的民营企业更是艰难的发展,和激荡三十年相比跌荡一百年给人一种凄凉的感觉,所以作者也用了“跌荡“这个词。整本书主要是以中国的企业和企业家为主线在写,但是明显感觉中国企业家的身份是多么的尴尬。
中国多年文化一直以来所形成的“轻商文化”,严重地影响到了社会对企业家的正确认识,就像作者在文章中用的一个词叫“男三号”这种根深蒂固的文化基因甚至扭曲到了他们对自己的评价与判断。以至于在一些关键时刻,他们总是不能以一个独立的阶层出现,我非常认同晚清思想家郑观应在书中提到的观点,“兵战”与“商战”是中国复兴的两大主题,而后者的主角就是企业家阶层。从鸦片战争到洋务运动,从甲午战败到辛亥革命,从五四运动到对日抗战,从新中国的创建到最近一次的改革开放,几乎在每一个重大的国运转折点上,我们都可以看到企业家们的活跃的身影,象胡雪岩帮助左宗棠收复了新疆等例子,企业家阶层从来不是革命的主要力量,但是我们不得不承认他们在中国的进步史上是一股不可忽视的力量。在这一百多年更是这样,无数的企业家让我们铭记于心,张之洞,近代重工业的先行者,张謇,功满东南的状元实业家,周学熙,华北近代工业的奠基者,荣宗敬、荣德生,荣氏企业集团的缔造者,范旭东,中国化学工业的拓荒者,盛宣怀,近代航运业和电信业的初创者,卢作孚,从川江中崛起的“船王”,周祥生,申城出租汽车业的魁首等。
从这一百多年我也感觉到了中国和世界的一些差距,到1977年中国的民营企业基本都灭亡了,在1870年的时候胡雪岩正在搞阜康银庄,而美国的摩根集团也是那个时候刚刚开始,到现在胡雪岩的阜康钱庄已经没有了而摩根集团已经成为世界上响当当的金融集团,同样经历了象洋务运动和戊戌变法日本的明治维新之后,日本的经济得到了快速的发展,中国的封建势力为了保有既得利益,只提倡经济和军事等方面的改革,而极力避免触及政治改革,主张“中学为体、西学为用”;日本则是全盘西化,并且相当程度地注重典章制度与思想、观念方面的改革。看看中国在这一百年多年真的感觉满是屈辱。屈辱的同时让每个人中国人看到自己与世界的差距,闭关锁国就会落后,落后就会挨打。
总之在这一百年多年中国走了很多的弯路,研究历史主要是为了更好的展望未来,研究历史主要是为了不要让一些历史重演,研究历史同样也是为了让我们学习一些历史,不过在改革开放的三十年中国的发展是不言而喻的,虽然跌荡了一百年,但是我相信再过一些年之后,还会出一本书叫激荡一百年,那个时候中国的民营企业包括新东方一定会在世界上立足的,中国那个时候一定会是世界上最强大的国家,因为在激荡三十年中我看到了太多的希望,而在跌荡一百年中我也知道中国的未来在哪,新东方的未来在哪,总之我对中国和新东方都非常有信心。
跌荡一百年读后感800字3
翻开《跌荡一百年》第一页看到了“吾日夜望死,忧见宗之陨”,这是公元1869年7月7日清帝国声望最隆、权势最熏的汉族大臣曾国藩与他的门客赵烈文秉烛夜谈时的感慨。
2010年6月的一天,彼时的我刚到广州半年,独自一人租住在一个小区,周末百无聊赖地在小区的跳蚤市场闲逛,一个小书摊吸引了我的目光,走近一看,都是在卖一些畅销书,每本都是厚厚的大部头,某某全集之类的。不经意间翻到了《吴晓波全集》,其中包括《跌荡一百年》和《激荡三十年》,翻开其中的《跌荡一百年》第一页看到了“吾日夜望死,忧见宗之陨”,这是公元1869年7月7日清帝国声望最隆、权势最熏的汉族大臣曾国藩与他的门客赵烈文秉烛夜谈时的感概。我对有关历史的书籍特别敏感,粗看几页就知道一本历史书是否值得一读。研究中国近代百年历史的书籍很多,但是从商人或者企业家的角度出发的,吴晓波是我见的第一个。无需多想,付钱走人。此后数月,此书陪伴我度过了很多无聊的日日夜夜。
相比《激荡三十年》,我更加喜欢《跌荡一百年》。传统的历史教育告诉我们,对于中华民族来说,这是个屈辱的一百年。在内有动乱,外有强敌的困扰下,帝国到处充满了斜阳的忧伤,政府左支右绌,百姓民不聊生。此时的清政府,包括汉族官僚曾国藩,李鸿章,张之洞,盛宣怀等当然都应该为此负责,甚至有人为此背上了屠夫、汉奸、卖国贼的骂名。现在还记得一个高中最好的历史老师对李鸿章的评价“李鸿章就是个汉奸,至少很多卖国条约都是他签订的”,当时的自己还深以为然,但后面读了更多的书,特别是参加工作后,每每看到书页上李鸿章佝偻着身子,在80多岁高龄时还远赴日本,缠着绷带代表帝国签订屈辱的《马关条约》,在最后一刻还在为帝国争取一点点利益的时候,都是热泪盈眶,不能自已。坐而论道容易,实际做起事来真难!
凭心而论,他们已做到了他们能做到的一切。帝国已经闭关几百年,他们自小又都受到的都是忠君爱国,治国平天下的儒家教育,有多少机会接触到外面的世界。但是世事不会等待着他们去成长,只有在努力后失败,失败中学习,在学习中成长。一直都是他们在支撑着这个中央老帝国,他们离成功只有一步之遥,但最终在甲午战争中功亏一溃。很多时候都在想,如果当时赢了呢……,历史是由胜利者书写的,或者是为胜利者书写的。
现在回过头去看他们做出的业绩,依旧让我们感慨万千。以李鸿章创办的轮船招商局为例,轮船招商局由李鸿章在1872年创立,成立以后,在诸多领域都开中国历史之先河,如创办了中国第一家保险公司;架设了第一条专用电话线;第一次收购外商资产;投资中国近代最早的大型煤矿开采企业---开平矿务局;在上海开始试办中国近代第一家保税仓栈;投资创设中国近代第一家银行---中国通商银行;同年投资创设南洋公学(现上海交通大学前身)等。更不用提张之洞的汉阳铁厂,汉阳兵工厂,要知道“汉阳造”步枪可是从辛亥革命一直到抗美援朝的;李鸿章的江南制造局,造出了中国第一艘万吨巨轮,也是现在江南造船厂的前身,据说现在正在造国产航母。
读吴晓波的书,看着这些不算真正企业家的企业家(因为他们都是官员)在自身和整个社会条件的局限下,为我们这个民族打下现代化的基础,可以感受到他们成功时的欣喜,失败时的无奈,可以触摸到历史的真实。19世纪,世界已是社会达尔文主义时代,任何国际或国内斗争的失败,都可能被视为落后,洋务运动也因甲午战争之败被归为此列,但它不过是中国近代史上一段连续“失败”中的一次。尽管“自强”进程颇多可指摘之处,但传统中国的架构已被突破——洋务运动以引进技术为富国强兵手段;百日维新则以为立宪才能救国;“五四运动”时国人已认识到改革还需从思想着手。虽无人事先计划,但这一系列改革的推进,使我们感受历史自有其逻辑。从这个角度来看,我倒不觉得有什么屈辱的,我们在不断的试错,不断地修正前进的方向,历经百年,把一个老大帝国基本完整地带入现代民族之林。相比当年的奥斯曼帝国,伊朗,你就会知道我们有多牛。而为这一伟大历程做出基础性工作的,应该是这些洋务运动的先驱者。
从1911年的辛亥革命到1927年南京国民政府成立的这十几年间,由于北洋政府对地方的控制力松散,是民族资本发展的黄金时代,此时的杰出的民族企业家包括荣氏兄弟,张謇,卢作孚等,他们各有各的精彩故事,读起来让人唏嘘不已。
从1927年到1977年,政权几经更迭,但无论是国民政府还是新中国,仿佛又回到了中国两千多年历史的惯性,在面对国内外各种挑战和困难时,采用各种手段加强对整个国民经济的控制,所谓“集中力量办大事”,这段时期给企业家们发展的空间几乎没有。直到改革开放后,企业家作为一个阶层又重新站了出来,甚至有慢慢变成整个社会中坚的趋势。原来他们一直都在,只要有少许的空气和阳光,他们就能够生根发芽,茁壮成长。
吴晓波说,我们这个民族自古以来都有大一统的文化追求,要实现这个追求,中央政府就要有强大的支配力量,就需要控制地方,控制思想,控制精英人才,更加要控制国民经济,这个是从两千多年前秦皇汉武的时候就开始的,至今依然如此。这是不是适用于中国的真理我不知道,但是中国真的好像和西方不同。现在我们面临的挑战比之汉帝国受到来自匈奴的压力有相似之处,但也多有不同。今天中央政府还在小心翼翼地处理着国有企业和民营企业之间的关系,思考着如何对待一个新兴的企业家阶层,虽然其中多有反复,但也无需无端揣测当政者会拿国家公器如儿戏,如果不是改革的执行者,很难体会到这有多难,但再难也要往前走,因为我们的目标是星辰大海!
很多时候都在想,如果当时赢了呢……,历史是由胜利者书写的,或者是为胜利者书写的。
跌荡一百年读后感800字4
《跌荡一百年》是我比较感兴趣的一本书,因为我平时最喜欢看的书就是历史书,恰巧我最近也在读一些近代史的书,象曾国藩、李鸿章、胡雪岩、盛宣怀、郑观应,张謇、荣家兄弟、孔宋家族等他们的故事基本都看过,不过对提高管理水平和更能引起共鸣的还是《激荡三十年》这本书,而且读激荡三十年总是给我一种热血沸腾的感觉,明显感觉自己能生在这个时代是多么的幸运,这两本书从某种意义上都给了我很多震撼。再回过头说说《跌荡一百年》这本书的心得体会,在这一百年中国发生了太多的事情,中国企业发展也非常艰难,中国的民营企业更是艰难的发展,和激荡三十年相比跌荡一百年给人一种凄凉的感觉,所以作者也用了“跌荡“这个词。整本书主要是以中国的企业和企业家为主线在写,但是明显感觉中国企业家的身份是多么的尴尬。
中国多年文化一直以来所形成的“轻商文化”,严重地影响到了社会对企业家的正确认识,就像作者在文章中用的一个词叫“男三号”这种根深蒂固的文化基因甚至扭曲到了他们对自己的评价与判断。以至于在一些关键时刻,他们总是不能以一个独立的阶层出现,我非常认同晚清思想家郑观应在书中提到的观点,“兵战”与“商战”是中国复兴的两大主题,而后者的主角就是企业家阶层。从鸦片战争到洋务运动,从甲午战败到辛亥革命,从五四运动到对日抗战,从新中国的创建到最近一次的改革开放,几乎在每一个重大的国运转折点上,我们都可以看到企业家们的活跃的身影,象胡雪岩帮助左宗棠收复了新疆等例子,企业家阶层从来不是革命的主要力量,但是我们不得不承认他们在中国的进步史上是一股不可忽视的力量。在这一百多年更是这样,无数的企业家让我们铭记于心,张之洞,近代重工业的先行者,张謇,功满东南的状元实业家,周学熙,华北近代工业的奠基者,荣宗敬、荣德生,荣氏企业集团的缔造者,范旭东,中国化学工业的拓荒者,盛宣怀,近代航运业和电信业的初创者,卢作孚,从川江中崛起的“船王”,周祥生,申城出租汽车业的魁首等。
从这一百多年我也感觉到了中国和世界的一些差距,到1977年中国的民营企业基本都灭亡了,在1870年的时候胡雪岩正在搞阜康银庄,而美国的摩根集团也是那个时候刚刚开始,到现在胡雪岩的阜康钱庄已经没有了而摩根集团已经成为世界上响当当的金融集团,同样经历了象洋务运动和戊戌变法日本的明治维新之后,日本的经济得到了快速的发展,中国的封建势力为了保有既得利益,只提倡经济和军事等方面的改革,而极力避免触及政治改革,主张“中学为体、西学为用”;日本则是全盘西化,并且相当程度地注重典章制度与思想、观念方面的改革。看看中国在这一百年多年真的感觉满是屈辱。屈辱的同时让每个人中国人看到自己与世界的差距,闭关锁国就会落后,落后就会挨打。
总之在这一百年多年中国走了很多的弯路,研究历史主要是为了更好的展望未来,研究历史主要是为了不要让一些历史重演,研究历史同样也是为了让我们学习一些历史,不过在改革开放的三十年中国的发展是不言而喻的,虽然跌荡了一百年,但是我相信再过一些年之后,还会出一本书叫激荡一百年,那个时候中国的民营企业包括新东方一定会在世界上立足的,中国那个时候一定会是世界上最强大的国家,因为在激荡三十年中我看到了太多的希望,而在跌荡一百年中我也知道中国的未来在哪,新东方的未来在哪,总之我对中国和新东方都非常有信心。
跌荡一百年读后感800字5
接连几天,一鼓作气看完了吴晓波的《跌荡一百年》,久违了不忍释卷的阅读喜悦。此书记录了始自1870年的中国现代企业百年历程,以年代为脉络,以政治为背景,以企业发展史为主线,以人物为解析,文笔严谨,叙事巧妙,在寻找历史足迹中隐含着冷峻,不蒂为一鸿篇巨著。最为重要的是,作者以客观、敏锐而犀利的洞察力,在记录中国企业史的同时,寻找着中国企业家和企业发展的内在逻辑,寻找着当代中国企业家的成长基因。
据说,关于中国现代企业发展史的学术专著非常之少,尚有一些不为人知的史实。从清朝末年“我朝数千年未有之变局”的洋务运动,西方列强入侵下自由思想萌芽时期的民族工业,到军阀内战、抗日战争、解放战争下的商业发展……,从曾国藩的安庆兵工厂,左宗棠的福建船政局,张之洞的汉阳铁厂,李鸿章的轮船招商局,以及1872年第一批留学生赴美,到范旭东研制出精盐让中国人摆脱了“食土民族”、“全国最懂棉花”的穆藕初组建管理先进的棉纺织企业、张元济主掌商务印书编印《最新教科书》、以及商业界集体抵抗日货……,这些曾经的跌宕起伏,无不让人想一探究竟,又唏嘘不已。而最让我动容的是怀揣“修身、齐家、治国、平天下”的济世情结、坚守理想主义光辉的那些企业家。张謇,清朝状元,放弃仕途转而经商,抱着实业救国的热情,带着“舍身喂虎”的悲壮,从大生纱厂起家,建立庞大的产业链,并将企业利润投入到公共事业,创办了“南通模式”,建设了一个“中国最进步的城市”。还有卢作孚,自比为“微生物”,立志要成为这个生病的社会机体中的一部分从而一点点改变它,坚守着朴素的*信念,组建了民生航运,苦心经营重庆北碚,在抗战期间成功组织了“宜昌大撤退”。面对这些不可忽视的真实历史,我们不能忘却,企业家曾经活跃在中国进步史上,曾经为实现富民强国而演绎着耐人寻味的种种故事。
从历史到现实,从经济到政治,总是存在令人惊讶的相似。中国企业家的命运无时不刻受到中国传统文化的深刻影响。他们是最早接受自由思想的群体,从郑观应的《盛世危言》可见一斑,他们努力探索科学管理、公平竞争、自主创新,可又在一定程度受到“中庸之道”、“以和为贵”、“重义轻利”等传统文化的束缚,“三纲五常”、“忠孝礼仪”更是让企业家崇尚权威,于是乎,往往有伟大的商人,却很难造就伟大的商业组织。百年之前,同处国家危难之际,同样的革新追求,日本人的维新运动成功了,中国的戊戌变法却以失败告终。这中间固然有很多缘由,而传统文化的深深烙印总是挥之不去。百年历史长河中,政府和企业家阶层之间时而合作,时而决裂,时而互补,时而冲突,形成了复杂而微妙的关系。清朝末年,红顶商人胡雪岩、亦官亦商盛宣怀等涉足官商之间,红极一时;国民党时期,官僚资本竭力挤压民营企业,抗战以后更是登峰造极,造就了孔祥熙、宋子文等超级官僚资本家;建国后至今,国有企业和民营经济的纠葛一直继续着,前不久,国务院颁布鼓励民资进入垄断行业的“新36条”,又掀起了关于“国退民进”的热议……。
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