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鱼我所欲也读后感作文600字五篇

时间:2023-08-27 05:34:37 文/刘莉莉老师 读书学文网www.xuewenya.com

鱼我所欲也读后感600字1

古人云:“修身,养性,齐家,治国,平天下。”随着物质文明的飞速发展,现代人只看到了后三个的重要性,而完全不在意古人将“修身,养性”放在这些之前的用意。

今天看了一篇文言文,也算是老生长谈了,但其中最能让我引发感慨的,还是其中“舍生取义”所蕴藏的内涵。

生,即生命,义,即大义。为国,为民,为他人,为集体所坚守的本心,就是大义。

舍生取义,在如今的人看来,的确是属于老一套了。一碗饭,一杯水,这是生存的最低要求。人人都知道的事,但是如果你怒斥着给人家喝,踢着给人家吃。哪怕他再饥渴,也是不愿接受的,这就是为了坚守着自己的大义,不受屈辱。

假使给你日进千金的生意去做,有着优厚的薪水和待遇。享受着周围人羡慕的。而代价却是危害国家的安全,社会的安定,他人的财产,生命。那么是否会有人接受呢?这是肯定会有的,人类的劣根性就注定了有一部分人会被金钱,名利所亮花了眼。丢弃了自己最为宝贵的廉耻之心,这一丢去,在想捡回来,可就难了。像现在有很多官员,陶醉在物质生活的享受中,而不去思考如何为人民谋福利。一日日的在官场中勾心斗角,尔虞我诈。在烟花柳巷之中纸醉金迷,奢华至极。完全忘记了自己作为人民的父母官所应当承担起的责任,丧失了自己作为人的一种信念。

生命,每个人只有一次,所以它是每个人所喜爱的。但是为什么要舍去它呢?死亡,是每个人都不愿意接受的,但是为什么要不躲开他呢?这就一定是我还有比生命跟想追求的,比死亡跟不愿意接受的。这不就是所谓“舍生而取义么?”

鱼我所欲也读后感600字2

读罢亚圣孟子《鱼我所欲也》一文,禁不住被其中形象的.譬喻、磅礴的气势及缜密的论证、深邃的思想所震撼。是啊,人类从万类生灵中脱颖而出,必有其异于草木鸟兽之特性。其中最重要的莫过于“义"了。

"义”的内涵是什么呢?我想应该是道义、正义。而这些词语又是极其笼统的概念,我们不如从前人的故事中去把握它。

"志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”是义,“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成人”也是义;孔融让梨是长幼有序的伦理之义,桃园结拜是志同道合的朋友之义;苏武牧羊是维护国家尊严的义,文天祥留取丹心是坚守民族气节的义;夏明翰不怕砍头是追求信念的义,长江大学学生舍己救人是生命升华的义。“义”是充沛在天地间的浩然正气!

义是生命的真谛,是人生的航标。它之所以难以定义,是因为它的内涵极其深刻而高远;它之所以激励着无数人去践行,是因为它的实现又是那样的真实而切近。孟子说:“非独贤者有是心也,人皆有之。”孔子说:“仁远乎哉,我欲仁,则斯仁至矣。”敢问义在何方?义在脚下。

义存在于我们的本心,即恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。同情贫弱、维护尊严、敬畏天地、评判曲直,并不是非靠成文的法规、复杂的论证,只在我们最淳朴的一念之间。恰如梁山好汉那路见不平的一声怒喝,有如闻一多先生忍无可忍的拍案而起,好似《皇帝的新装》中儿童那句轻微但令人恐惧的真话------。全是率性而为!

义就是真善美:纯洁、善良、美丽怡人,于是我们敬重君子、仰慕尧舜,憧憬那迷人的桃花源。然而正如孟子所说,现实中有太多的人丧失了本心。于是有了小人当道,有了盗跖强梁,有了尔虞我诈,有了战争屠杀------。先哲描绘的大同美景依旧渺茫......

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。让我们向陈及时、方招、何东旭他们学习吧,齐心协力、同舟共济,在时代的惊涛骇浪中去探求生命的真谛!

鱼我所欲也读后感600字3

据《梦子。告子上》记载《鱼我所欲也》流传出一句经典名言:“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍身而取义者也。”孟子离我们时代非常悠远,但他的思想却连续影响了好多代人,孟子的仁道分为四个主要思想:一是指侧隐之心;二指羞恶之心;三指恭敬之心;四指是非之心。无论是哪方面,学透足以修身行天下。

在历史长河中,诸多名相将士有着舍生取义的精神,他们为自己所想拥有的,所想保护的,不惜一切的付出所有乃至生命。

古有文天祥的壮志豪情,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”龚自珍的牺牲精神,“落红不是无情物,化作春泥更护花。”王昌龄的坚忍不拔,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

李贺的慷慨激昂,“報君黃金台上意,提携玉龙为君死。”

当今社会亦有舍生取义的时代先驱者。文花枝的舍己为人唯有刘桢的:“岂不罹凝寒,松柏有本性”可以形容;任长霞的忌恶如仇唯有韩愈的:“欲为圣明除蔽事,肯将衰朽惜残年”可以概括;丛飞的关爱奉献唯有朱熹的;“问渠哪得清如许,为有源头活水来”可以比拟;钟南山的大仁大义唯有陶渊明的:“此中有真意,欲辩已忘言”可以神会。

无论是古代还是现世纪,那股精神的源泉依然在世间奔流不息,孟子的“仁道主义”堪称奇迹。在远古,他的讲说平息了多场恶战;在当今,他的思想铸就了几代圣人。

鱼我所欲也读后感600字4

鱼与熊掌不可得兼的道理相信很多人都懂,两者都是极致的物什,可是两者是不能够同时得到的。所谓鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,但是凡事总是没有十全十美的,所以得到本身就是一件不可能完美的事情。面对鱼与熊掌是如此,面对生活当中那么多的选择也是一样如此。

人生就是一道选择题,但是这道选择题的答案永远都不只是ABC三种,它的答案是丰富的。所以,它其实并没有正确答案和错误答案的区分。只不过选择好了就死适合自己的,没有选择正确就是误入歧途。同时,不论是面对工作和生活,还是爱情与面包,我们总是在选择当中的摇摆不定。

也正是由于这样的摇摆不定,我们的人生永远都是充满了纠结。但其实,人生的选择有很多种,有的时候得到就意味着放弃。但是,对于这份得到与放弃之间,我们一定要学会正确的衡量。真正的做到两者相衡取其重,通过一份正确的放弃来收获一份真正想要的得到。

再者,人生本来就是不完美的。就好像不能够同时得到鱼和熊掌一样,我们总是不能够得到自己想要的所有的东西。面对这样的不完美,我们应该要保持的应该是一份宽容。宽容的对待生活当中的得与失,在这样的一份宽容的心态当中找到适合自己的方向,然后走出一条真正适合自己的路。这条路可能是康庄大道,也有可能是荆棘密布,但是,只要是自己选择的,我们都应该努力走下去。

鱼我所欲也读后感600字5

鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。正如孟子所说。生活是场游戏,我们作为其中的一个角色,会遇到许多需要抉择的事情。而我们要做出对自己最有利的选择。往往在我们想做一件事情的时候,就要放弃别的事情。举个很简单的例子,放学过后,只有那么几个小时的时间,倘若浪费在了玩游戏上,便没有时间去写作业了。作业也只能第二天在学校补。也就是说,当我们选择了一项工作或活动,就必将放弃一件对我们来说同样重要的事情。

我们是当局者,自然不知道究竟什么对我们来说更加重要。在我们想做到财富与人品兼顾时;健康与工作兼顾时;友谊与成绩兼顾时,是否应该考虑:究竟什么对我更重要一点?是否应该思考如何才能站在客观的角度来看待问题。我们生活在一个相对公平的'世界上,你拥有了财富,就很难拥有健康;拥有了自由,就很难拥有地位。我们只能在一段时间里,一心一意的做一件事情。

人生中,处处充满了这样的抉择,而我们,是否又能禁得起种种诱惑?在拿起手机的同时,又能否想到学习呢?家长的严厉话语,老师的严厉教诲,在有些时候是没有作用的,只能自己去体会,去吃亏,才能察觉到以前的稚嫩。在这之前,我们是否能够考虑到自己的理想,倘若想成为理想中的自己,这件事是否有益处。人生短短两万天,理想不能不实现。

我们暂时被现在的快乐所蒙蔽了双眼,看不到未来的自己是如何的岌岌可危。优胜劣汰,适者生存。只有不断的提升自己,才能使自己站在一个新的高度上,感受更美丽的世界。人生也因此而精彩。

我们是自己的未来。人生掌握在自己的手中。

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