看完西游降魔篇后,脑子里立刻出现的就是上面的两篇小说,鲁迅先生的《故事新编》。因此,演员的表现如何几乎决定了周星驰电影票房的成功与否。关于爱情,之前有提到周星驰的电影女主角很多要么是强扮丑女,要么就是或多或少有些毛病。下面给大家分享一些关于西游降魔篇的电影观后感作文5篇,供大家参考。
西游降魔篇的电影观后感作文大全(1)
把西游降魔篇硬生生的看了两遍,我宁愿觉得这部片子与大话西游没有任何关系,只是一个独立的西游记的故事,因为我不想这么多年还在讨论同一个话题。可是,尽管不情愿,你还是能在里面找出相同或不同的记忆,一如许多年前,看到夕阳下城楼上的拥吻。
先说玄奘的师傅。能做玄奘的师傅,一定是具有超群的本领或者意识,可是这位在影片里却丝毫没有表现出来,但我仍相信他是佛祖或菩萨的化身。
他给玄奘的儿歌三百首,看似毫无用处,但在被舒淇撕破并重新拼贴后,变成了大日如来真经,而在影片最后委派师徒四人西天取经,更是验证了其身份不一般。
中间让我不解的是为什么他会让玄奘唱着儿歌去降妖,而不教其任何法术,难道不怕玄奘被妖怪吃了?后来仔细一想,或许,他其实在暗中帮助着玄奘。这个帮助,就是舒淇饰演的段小姐。
再说段小姐。为什么我会觉得段小姐是玄奘的师傅委派(变化出来)帮助玄奘的?
一是因为在玄奘遭遇了鱼精和猪精之后,其师傅会在墙上画出两个妖怪的相貌甚至生平小漫画,这说明他知道刚刚发生的一切;
二是因为儿歌三百首在玄奘手里变成了一堆废纸,舒淇撕碎然后进行拼贴,当“大日如来真经”的字样出现在书的封面时,就知道撕书是假,点化是真;
三是因为段小姐出现在任何玄奘需要帮助的地方,从收服鱼精猪精,再到找到洞里的孙悟空,并最终用遗留的法器变作金箍助玄奘降服了妖猴。尤其是孙悟空那段,段小姐的出现更不平常,她也看到了镜花水月四个字?她也参透了五指山的奥秘然后恰好就找到了那个洞?
除了帮助之外,段小姐的另一个重任,就是让玄奘了却尘世情怨:愚笨且善良的玄奘尘缘未了,无法参透人世间的大爱,因此也就无法但当取经重任,所以他的师傅一直说他差了一点点,差了一点点。
市场偷吃鹅腿的那场戏里,玄奘师傅对玄奘说,“我嘴上吃着,心里却不想,你嘴上说不吃,心里却想着”(大概就这么个意思)。话里话外,难免不会让我向段小姐身上进行猜测,因为玄奘心里并没有真正放下,所以,再勉强的掩饰,都无济于事。
玄奘爱上了段小姐,这一点无庸置疑,爱上又要放下,这是最残忍的结局。而玄奘必须要经历的,就是这个过程。直到段小姐死时,玄奘才做到了真正放下,才真正参透什么是世间大爱,什么是痛苦,什么是执著,什么是牵挂,最终,做到了无牵挂。于是,大日如来真经现身,佛祖附体。玄奘完成了自我升华路上的最后一步。
最后说主人公玄奘,说完以上两个人,玄奘似乎成了最没有故事可以挖掘的人。他的出现有如大话西游里的孙悟空,肩负重任却不自知,经历情爱之痛之后大彻大悟自我升华。至尊宝在片子的最后附体夕阳武士,吻了酷似紫霞的痴情女子,了却一生所愿,玄奘在电影的最后将戒指戴在无名指。
两段相比,我更喜欢至尊宝的情节,因为在一场无果或者一头热的爱情里,我们或多或少都会自嘲“好像一条_啊”。
西游降魔篇的电影观后感作文大全(2)
《西游降魔篇》真的是一部很好看的电影,对于导演,演员都很喜欢,在此不得不提黄渤。这是我见过的最好的孙悟空。比起六小龄童,两者都完美的诠释了孙悟空的猴性,但六小龄童更正面,更主旋律,更接近人,是被招安后的斗战胜佛。而黄渤却演出了孙悟空的妖气,那狡猾,那狂傲,那兽性,才是被招安之前的齐天大圣。如果拿少年派来说事,观众恐怕更愿意喜欢六小龄童的孙悟空,因为黄渤的这个版本太黑暗,恐怕只能沦为小众之爱了。
在黄渤之前,徐峥是我最欣赏的大陆中生代男演员。如今,泰囧一出,徐峥显得中年平庸,而黄渤则后来居上。黄渤精湛的演技,举手投足之间浑然天成的搞笑功底,使得喜剧在他身上已经不是表演,而是气场。这一点,尤为可贵。英雄易演,谐星难做,黄渤如今的功力,一座影帝恐怕已不足以平民愤了。
希望有更多的人能够支持《西游降魔篇》,支持周星驰,支持黄渤!
西游降魔篇的电影观后感作文大全(3)
昨晚一家人去看了周星驰导演的《西游降魔篇》,总体感觉有些失望。这种失望不仅仅是因为笑星周星驰没有出演,更重要的是整部作品的设计构造上失衡,明显的头重脚轻。降伏水妖部分拍摄大气沉稳,而从第二部分开始突然有些无厘头,这种过渡反而形成了巨大落差,前后对比无疑使观众倍感失望。
但从作品要表达的主题上还算完整,可谓纵贯到底。回来在网上搜索了一下,发现一篇观后感写得不错,特转载如下,以和诸位分享。
《西游降魔篇》表达了四个字——放下执念(作者不详)
一个电影能够很好的表达一个主题,就足够了。水妖,猪妖,猴妖,驱魔女,玄奘心中都有自己的偏执,执念,皆如此。
鱼妖,突出仇孽,原本善良,在河边为了救一个孩子,结果被误以为是人贩子,将其打死并抛尸河中,任鱼群野兽饮其血,食其肉,怨恨难平,化作半鱼半兽的水妖,回来报复村民。
猪妖,突出情孽,原本生的跟猪一样丑,是个情种,对媳妇无比痴情,结果媳妇嫌他丑和一个美貌男子通奸,还合谋用九齿钉耙将其打死,他因爱成恨,积怨成魔,常化作美貌男子,誓要杀尽天下所有爱慕美男的女子。
猴妖,突出恶孽,阴险狡诈恶毒残忍,渗透着妖气、兽性、狡猾、狂傲,执意认为自己被镇压了500年了,足够了,有什么罪孽,有什么恶业,都已经偿还了,但自己并没有认识到,也没有改变,依然的凶残,其实悟空本就不是善良之辈。
驱魔女段小姐,我有一个小理想,就是可以找到一个如意郎君,跟他生一个小宝贝,简简单单过日子。执着的爱着玄奘,至死不渝,一万年太久,爱我,现在。
玄奘,认为爱有大小之分,男女之爱为小爱,虽然第一次见到驱魔女就爱上对方,但是执念为了所谓的大爱舍弃小爱,所以师傅说他差了那么一点点,差的就是放下执念。
曾经痛苦,才知道真正的痛苦;曾经执着,才能放下执着;曾经牵挂,了无牵挂。
有人说这是星爷十年多之后补写给朱茵的情书,比起大话西游,紫霞换成了舒淇,至尊宝换成了文章,整部电影下来,导演想说的只有那一句:一万年太久,只争朝夕。其余种种,不过凑字数而已。
西游降魔篇的电影观后感作文大全(4)
今日看了3D《西游降魔篇》,全片超级搞笑,比起《泰囧》更胜一筹,如果非要我打分的话,我打100分。
大学的时候,迷上星爷的电影,当时基本上把他的电影完整地看了一遍,经典的甚至看了一遍又一遍,真的是带给我无尽的欢乐。那时起,就是星爷的忠实粉丝,我最喜欢的中国演员非他莫属,觉得他才华横溢,是个天才演员。
一直非常期待星爷有优秀的作品出来,最近的两部作品,《功夫》我感觉一般般,后面的《长江七号》我感觉就是垃圾了,甚至都让我怀疑星爷是不是江郎才尽了,是不是老了。但是,一直对他抱有很大期望。
以前一直在思考,星爷的电影这么成功,究竟是他的功劳还是导演的功劳,我想,星爷充其量只是一个演员,他的电影成功更主要还是导演的功劳才对,也许星爷的那些作品换个人演,也一样能成功。
但是,星爷偃旗息鼓的这几年,那些导演也没有拍出一部成功的无厘头喜剧电影,甚至这几年没见任何一部电影有无厘头的喜剧风格,所以,我才转变观念,觉得星爷才是无厘头之父。今日看了《西游降魔篇》更是印证了我的看法,那熟悉的、令人捧腹爆笑的无厘头范又回来了,而且这次星爷并没有出演,他只是担当导演,拍出的电影都那么精彩,这让我深信不疑,星爷的才华盖世无双,星爷以前的作品成功主要还是他自己的功劳。
记得,节前看到《西游降魔篇》的海报,上面只有舒淇,却不见星爷的身影,却写着很大几个字“周星驰作品”,我看到后比较失望,星爷为什么没有参演呢,他不参演的电影会好看吗,而且上映日期是2月10日,同样让我感到很诧异,当时我就想,这部作品到时有人看吗,会好看吗,会成功吗……
昨日,看到新闻说,这部作品刚上映就票房大卖,很高兴,今天立马去看了。看时非常爽,每一个镜头,每一句台词都那么经典,让我看到了星爷的风格,整部影片非常搞笑,非常精彩,比《泰囧》好笑,且更有内涵,诠释了爱的永恒主题。
看完后,觉得星爷没有出演也是一大成功,他放弃出演,作品一样出彩,恰好证明了他的实力,作为导演的实力,转型非常成功,舍得舍得,有舍才有得。
这部作品的意义太大了,似乎在告诉观众,星爷王者归来!
西游降魔篇的电影观后感作文大全(5)
整部片子看下来,值得吐槽的在于电脑特效做得不是太好,略显粗糙。其他的,我个人都挺喜欢的。
首先是《西游记》本身的一个设定问题。唐玄奘将孙悟空从五指山下救出来后,孙悟空还是一个妖怪。沙和尚、猪八戒都是这样,他们就算跟着唐玄奘一同去西天取经了,一路降妖除魔,他们也还是妖怪。在这一点,我们在一般的电视版《西游记》里面基本上看不到,好似三个徒弟跟着唐僧之后,他们就都自然而然地成为了好人似的。反而是初中的时候,我第一次看日本动画《最游记》,才初次意识到了这点。
在《西游·降魔篇》里,则除了以唐玄奘的“降魔”为主线外,还展现出了三个徒弟的妖性,并且对沙和尚和猪八戒的妖性之源都有了说明,并且可以对应到佛教中的“缘起”。
而导演也借沙氏和猪氏的“妖性之起”暗示了“众生皆有佛性”一说,同时也借《儿歌三百首》暗示了导演的观点——佛性因善而起。(顺带一提,文章唱的那首儿歌还挺好听的。)如果我没看错的话,在电影中,舒淇用来驱魔的咒轮,应该是”大明咒“的咒轮,大明咒则是慈悲咒,被其加持则有净化罪业的效果,以及种下佛根——与”众生皆有佛性“又一次对应。而孙悟空被压,也是被”大明咒“所压,还是一种净化和种下佛根的关系。
电影中还有个主线是舒淇对文章的爱,以及文章最后对舒淇的爱的回应。在这一点上,可能会有一些”卫道士“会觉得有辱唐玄奘的清名。但,我想电影里已经解释得很清楚了,”男女之爱也包含在大爱之中“。而一行禅师则曾经以自己刚出家不久的经历为例,说明过”你可以爱“。爱本是一种特别纯真美好的情感,清规戒律只是为了修行之方便,而不是修行之绝对。正如著名的在家菩萨,维摩诘菩萨一般,他也是有妻室的。所谓”神通并妙用,运水及搬柴”,不用太过执着于形式。何况若是最基础的小爱都没有,谈何大爱兼济天下呢?这也与大小乘的修行法门有一些“拔高立意”之后的关联。
再则是唐玄奘第一次被他师傅问及如何看待男女之爱,以及后来师傅以一鸡腿作为比喻,在全片中第一次引出了“佛非所见”的道理。即是说,如果心中是清净的,吃一个鸡腿有什么呢?如此,可以关联出虚云老和尚背着年轻女子过河的故事:虚云和三个年轻僧人一同前往普陀山朝拜,而在半路遇到一条河,一个女子在旁边不敢下水,而向几个和尚求助。三个年轻僧人都不愿意驮女子过河,倒是虚云老和尚一口答应了下来,而引得三个年轻僧人在背后指指点点。过河后,老和尚将女子放了下来,一个年轻僧人跑来说:“师傅,您这样不好,违反了戒律了。”
“为什么?”
“您刚才驮着那么一个貌美的女子,不是犯了__么?”
“貌美的女子在哪儿?”
”刚才您才放下的啊!“
“哦!我已经把她放下了,你怎么又把她背上了?”
这与吃不吃鸡腿是一个意思,即佛法也不是你所能看见的,而是心里面有没有佛法,心里面清不清净。济公和尚不也是这样么?
影片后半段,孙悟空在五指山的洞中与唐玄奘见面了,两人聊天。孙悟空说它已经读过经书,也改正习性了,还顿悟过了,为什么佛祖还不相信它。唐玄奘则问它相不相信佛,也是这样一个道理。
片中还有一个有意思的片段。唐玄奘在舒淇扮演的驱魔人死了后,突然立地成佛,开始念诵《大日如来经》,而山石崩裂,一尊佛则从山石间生成出来。可是,孙悟空一拳头就把它给砸碎了。之后,宇宙之中,一个巨大的佛陀则以“如来神掌”将孙悟空压于了掌下。这一段,被孙悟空一拳砸碎的,只是报身佛(即卢舍那佛),而在宇宙间展现出来的,则是法身佛(即大日如来)。这也便是为什么唐玄奘念的是《大日如来经》,也便是为什么孙悟空在五指山的洞中,学习的是《大日如来经》了。因为佛的真身,其实应该是法身,而不是报身或者应身(即释迦牟尼佛)。佛法里面也教导“诸行无常‘和”一切有无为法,皆如梦幻泡影“。”色“是不能常驻的,唯有”空“是永恒的。
总之,片子我个人是觉得拍得挺好的。如上分析,很有可能是我个人拔高立意的结果。但,既然《大明咒》和,《大日如来经》都出现了,估计剧组还是考虑到了佛教因素的。
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