《香菱学诗》来自于曹雪芹的《红楼梦》,这篇文章讲得是黛玉师傅教香菱如何做诗和香菱如何学诗的事。这里给大家分享一些《香菱学诗》读书笔记,希望对大家有所帮助。
《香菱学诗》读书笔记篇1
初读香菱学诗总会想:香菱学诗是不是仅仅只为融入到众人中去,继而在贾母面前卖乖讨好而耍的把戏呢?但仔细一想,香菱定是真心想学才致痴迷到如此地步。若是为了讨好,定不能如此,必有破绽露出。根本不说茶饭不思,梦中得佳句了。
香菱为什么会对学诗如此执着呢?我想与其说是学诗不如说是在追寻精神寄托。她如此执着地追求着,使她身上的一切苦难都显得微不足道,只有在诗歌的世界里,她的精神才能得以放松,她才可以寻找到她一直想要的东西,而不必被世人所羁绊。也是在诗歌的世界里,她感受到一种平等的交流,她可以和宝玉、黛玉等平起平坐,她不再是那个被人拐来的女子,她不再是谁生命中的点缀。特别是在后来的观雪吟诗活动中,香菱与众人一起作诗,这一刻恐怕是香菱最幸福的时刻了。
香菱的执着让我感到深深的震撼。为了学诗,她竟然可以痴狂到如此的程度。回想以下自己的生活,似乎还没有什么能让我如此地投入。对与香菱的执着,宝钗笑道:“你能够像她这苦心就好了,学什么有个不成的。”这话原是说给宝玉听的,但又何尝不是对我们说的呢?像香菱这样的,我至今只有耳闻,未曾目睹过。但我相信若是我辈众人能有如此痴迷的,必能成就一番事业。
看了这回故事,不知大家注意到众人的反应没有。先说说宝钗,“这个人定是疯了”“何苦自寻烦恼呢?”“可真是着了魔了”。她觉得香菱这样做实在是怪事。既是进了这大观园为何不享受一下这里的富贵温柔,偏偏为这破诗伤了身子,费了心神。宝钗是宝钗,她懂的是机智处世之术,哪里晓得香菱的心思为哪般。再说说探春等人,她们见了香菱学诗,“咱们跟了去看,看他有些意思没有”“众人正笑”“争着要诗看”这群人的纯粹是以猎奇为主导的,他们也不懂得香菱的心思,他们的心早已被生活磨得粗糙。再看黛玉,她是唯一懂得香菱的人,她耐心地解答香菱的疑问,对香菱的诗提出中肯的意见。也只有黛玉这样心思细腻的女子方能理解个中的奥妙。
纵观全回,作者借香菱学诗揭示了在逆境中任然保持乐观、向上的封建时代的女性的心里,也描绘出大观园中各色人物之态。
《香菱学诗》读书笔记篇2
香菱是红楼梦中的一个丫环,虽然文化程度不高,受大观园浓厚的文化气息熏陶影响,也开始学习写起诗来。在林黛玉、薛宝钗的指导和帮助下,她两天时间内就以《咏月》为题,作了三首诗。
第一首诗是:“月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团;诗人助兴常思玩,野客添愁不忍观。
“翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘;良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏。”
第二首诗是:“非银非水映窗寒,拭看晴空护玉盘。;淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干;只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏;梦醒西楼人迹绝,余容犹可隔帘看。”
第三首诗是:“精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒;一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残;绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏;博得嫦蛾应借问, 缘何不使永团圆!”
显然,前两首诗意象单一、矫筹造作,质量不高,林黛玉、薛宝钗看了都不满意。第三首诗境界、格调就大显不同,众人看了都说:“这首不但好,而且新巧有意趣。”
香菱只所以在两天之内,诗艺大进,从一个门外汉变成“诗翁”。原因有三:一是多读。在林黛玉的教导下,香菱很快掌握了诗的基本理论,并且阅读了杜甫、李白、陶渊明等人大量的诗作。俗话话:“孰读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”有了诗的积累,就有了作诗的“细胞”。二是用心。香菱学诗可以说到了“痴迷”的地步,不论白天晚上,她“满心中还是想诗”,甚至为此,“茶饭无心, 坐卧不定”,可见用功程度。三是丰富的生活积累。诗歌本是心灵的艺术,有感于心灵,才能发为诗歌。香菱幼年被拐子拐走,落入贫苦人家,大时被出卖,为一位冯公子看中。偏偏在命运要发生改变时,呆霸王薛蟠打死冯公子,把她抢入薛家。正因为有着这样惨痛的人生经历,她心中充满了悲苦的诗情,对诗歌写作爱好之极。
香菱学诗,对于我们写文章有很大的启示。写作本是一项很艰苦的工作,要付出无数心血和汗水。特别是要把文章写好,更不容易。作为写作爱好者,首先要热爱写作。爱好产生乐趣。不爱好,就没有乐趣,就没有动力。爱因斯坦说:“爱好最好的老师。”要把写作当生活,当娱乐,虽全力为之,而不感到苦和累。这样,才能坚持长久。其次,要多读书,多思考,多感受。“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”写作是一项创造性劳动,必须以丰富的知识、充沛的感受、敏捷的思维为前提和基础。否则,“巧妇难为无米之炊”。为此,必须多读书,多感受,多思考,不断丰富自己的知识积累和生活感受。这样,才能言之有物,写出有真情实感的好文章。再次,要勤于练笔写作。文章是写出来的,光想不写或光读不写,如同“纸上谈兵”,同样难以提高。只有在写作的实践中,才能不断总结经验教训,收获心得会,进而提高写作水平。在这方面,我们要向勤于写作的前辈学习。要给自己压任务、交担子,规定自己每月、每星期要写多少篇、写多少字,常年不断,坚持不懈,慢慢地就养成了写作的良好习惯。这样,必将终于写出好文章来。
《香菱学诗》读书笔记篇3
兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点。黛玉吩咐香菱要多读,于是香菱便在灯下一首一首的读,宝钗连催香菱数次睡觉,她也不睡,继续钻研黛玉给她勾画的诗词。读书,不仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得。倘若所有的学生可以像香菱那样勤奋好学,学到废寝忘食,学到对诗如痴如迷境界,学到忘我的境界。那么即便是一只再笨的马,也总有会先跑的一天。
其实香菱学诗,可以学的如此之快,如此之好,可以学的像黛玉所说的“不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”还有一个主要原因那就是香菱是个好学生,即使黛玉是个在好的老师,香菱不学那也是无用功。香菱对学诗到了一个痴迷的境界,即使她每次写的很不好,她也不气馁,不放弃,她用功到连晚上做梦也在写诗,她呕心沥血,费尽心思。终于功夫不负有心人,香菱苦志学诗终于终有所成,在梦中得到了八句诗。不经历风雨,怎能见彩虹。不经历昏天黑地,怎能见风和日丽。她这刻苦学习的精神值得我们学习。
所以想要学好知识不仅需要一个好老师,但更需要一个好学生。一个像香菱一样的好学生,这样即使是笨鸟也总有一天可以学会先飞。俗话说世上无难事,只怕有心人。
《香菱学诗》读书笔记篇4
大家或许都看过曹雪芹的代表作《红楼梦》,其中就有那么一回让人回味无穷,那就是《香菱学诗》,香菱是一名苦命的女子,本出身在一个乡官人家,却在三岁时被拐,长大狐被薛霸买去做了妾,后随其进京,在薛蟠的一次外出,贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴,环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望,却被宝钗笑“得陇望蜀,劝其缓一缓”。
可香菱却急切的想学习,于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指导下。香菱的知识范围不断扩大,渐渐地,香菱越来越痴迷于作诗,形象变成了:“连房也不进,只在池边树下,或坐在山石出身,或蹲地下抠土”。香菱的勤奋苦至,在当今,又有多少人能有呢?
与其让人敬佩的是,香菱身后的悲凉身世,这些历历在目的记忆并没有打倒她坚定的意志,她依旧是那么的好学好问,依旧对知识充满激情和渴望,最终,她取得了成功,获得了美好的结果》而这其中的原因,就只是因为她的“苦至学诗,精血诚聚”,她不断的努力和追寻着目标,仅仅这这点品质,难道不值得我们学习吗?
《香菱学诗》使我不禁想起一副对联:废寝忘食香菱哭学诗,诲人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻画出了一个好学,乐学,而且善悟的香菱,同时也刻画出了一个乐为人师,率直自信的老师—林黛玉。
这篇文章教会;了我们要懂得勤奋刻苦,不以不知为耻的人生态度。
《香菱学诗》读书笔记篇5
黛玉先教香菱读诗,俗话说:“书读百遍,其义自见。”让香菱学会识记,理解运用五言律、七言律等,因为黛玉知道只有让香菱明白识记是基础,理解能帮助识记,只有在理解的基础上灵活的运用才能作出好诗。成为“诗翁”。
最后香菱不负众望,理解了作诗的技巧,如:“大漠孤烟直,长河落日圆。”她想来烟如何直?日自然是圆的,这“直”字似无理,“圆”字似太俗,“日落江湖白,潮来天地青。”这“白”“青”两字也似天理,但这两字形容得尽,念在嘴里像是有几千斤重的一个橄榄;还有“渡头余落日,墟里上孤烟。”这“余”字和“上”字形容的正是如此,联合实际想到那年上京去,下晚便湾住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟竟是碧青,连云直上,明白“暧暧远人村,依依墟里烟”中的“上”字是从“依依”两个字上化出来的,但是香菱运用到现实也就是说自己作诗就没有想象中那么简单了。黛玉见香菱学得如此之妙就借昨夜月亮让香菱作诗。起初,香菱作了一首诗,黛玉批道:“意思却有,只是措词不雅。皆因你看的诗少,被他缚住了,把这首诗丢开,再作一首只管放开胆子去做。”香菱听了,默默回来,连房也不入,只有在池边,树下或坐在山石上出神,或蹲在地下抠土,一会儿皱眉,一会儿含笑,默默天地至公,香菱做出来拿与黛玉看。黛玉说:“还是不好,过于穿凿,还得另作。”香菱自以为很妙的诗被说如此,于是思考不断,结果在梦中出现,这不就是灵感么?不就应了爱迪生的名言——天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水么?
是的,成功源于勤奋,青春的朝气和前进不己的好奇心也是成功的关键。泉水叮咚奔向大海,雄鹰展翅搏击长空,香菱正是有追求,才感受到了快乐的心境;木欣欣以向荣,泉涓涓而流始,才能快乐的成长。《香菱学诗》教给我们这些,让我们共同努力,为明天创造更多希望,为明天设下更多追求,一步步地踏上成功之路。
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