《明朝那些事》读后感1
趁今年寒假有空余的时间，我又捧起了讲述明史的书《明朝那些事儿》。
这本书开头主要讲述的是自幼是农民出身的朱元璋因为忍受不了元朝的统治，先是出家做了和尚，后被人诬陷说他要起义，被迫投靠了当时的起义队伍。慢慢的，他在军事方面的才能渐渐显露了出来，他先是打败了其它比他强的起义队伍，后又经过与元的数十年的征战。最后赶走了，元朝的皇帝，统一了中国。
中间又讲述了朱元璋的改革和明朝的政法。其中，朱元璋建立明朝后便利用胡淮庸这个导火索，废除了丞相制度。又创造了内阁。当初朱元璋只是想把权力归于君主，可是他错了，后面的朝代中，任何一个内阁都比丞相还会夺权。
在这本书里，我看到了一个个嘴脸丑恶的小人，一个个专制夺权的宦官，一个个见利忘义的奸臣，当然，更看到了舍生取义的将领，还有独守正道的孤胆英雄。读完了这本书，回过头来想想，才发现自己从书中看到了好多的改变，人的改变，物的改变，环境的改变而这些改变都是因利益起：兄弟互相残杀、父子反目成仇、将好好的一代王朝搅和的乌烟瘴气，不都是因利益而起的吗?
在这本书中，最让我佩服的人就是铁铉。他不过是一个书生，可是在面对朱棣的起义下，唯有他没有退缩，他前往了前线，找到了那些伤兵，逃兵，并带领着他们与朱棣展开了抗衡，正是这么一位普普通通的书生，让朱棣吃了不少苦头。看到这里，我们可以想象一下，就是这么普通的书生，就可以在国家危难时挺身而出，这说明他怀有多大的爱国情怀啊!
在这本书的末尾，我看到了一句话按照自己的方式，去度过人生。是啊，我想铁铉正是靠着对国家热爱的心和随时准备为国家献身的信念而活的吧。
我认为，如果我们想要成为像他们那样的人话，就必须树立我们人生的目标。只有准确的认识到我们每时每刻应该做什么，应该怎么做，才是正确的。
虽然如今我们的国家不需要我们去着想，但是我们必须要为我们的未来着想。就像外国文学家说的那样为面包而活，意思就是：我们必须为我们自己有的吃而努力。因为一旦我们没吃的了，就会饿死。不说保卫国家，就连自己的命都没了，还谈何国家?
或许等我们拥有这个信念之后，我们的人生路会越来越顺畅的!
《明朝那些事》读后感2
明朝将近三百年的历史，中间出过不知多少名人，就我印象比较深刻的，朱元璋，朱棣，王守仁，徐阶，张居正，袁崇焕，魏忠贤，刘瑾。其实，我真的对记人名这事，特反感，智商不够用。作者用2000页的文字就把他们的权倾得势，过功得失，还有一步步走到落魄处境的一生写完了。之前我们都说，以史为鉴，可以知兴替。在读完之后，发现真不存在这个说法。刘瑾，魏忠贤还有当时及其风光的太监，如果能以史为鉴，他们也绝不会落得那种结局。刘瑾处以凌迟，魏忠贤自缢而亡后，还得不到个好死。归根结底，就是作者在后记中提到的，人性的弱点。弱点是无法改变，自私，贪婪，欲望，这些弱点让这些甚至比皇帝还有权势的太监倒台。树倒猢狲散，阉党，搭建起的权利网分裂。如果能以史为鉴，他们又怎会落得如此。问题是，在这些权力，欲望问题上，根本就无法以史为鉴。其实，这种状况，就相当于，你陷入一段感情，遇上一个渣男，你一次难保不会又爱上同样类型的人。而迷恋上权力和爱上另一个人渣，没什么区别，都是情不自禁，无法自拔的。
另一个就是“度”吧。作者一直把大明朝比作一个公司，皇帝是董事长，各时期权力的中心不同，朱元璋，朱棣时代自然是董事长专权。到后面，董事长实力不够了，开始有经理，内阁大学士，在到后面的宦官的时代。可是，这个公司还是人姓朱的，内阁大学士也好，太监也好，始终是为皇帝服务。而这涉及到一个‘度’的问题了。明朝最后一个皇帝，崇祯年代的袁崇焕，是有才华的吧。可是就是没把握这个度的问题，不得皇帝同意杀了毛文龙，私自把军队驻扎在北京城外，这些行为明显是根本没把握好君臣相处的分寸。还有许多本来很有才华的人，本来占理的，在争斗过程中，被敌人抓住了这一点，引诱进了这个深坑，还是崇祯年代，温体仁和赵谦益关于作弊案的辩论就是一例。
其实在看这本书的过程中，可以说的是，我找到了自己行为准则的标本了，王守仁。最开始看时，我很困惑，朱元璋屠杀肆意官员，就算是为什么给下任继任者铺路，也不能这样无视生命，还有朱棣对官员的暴虐。一方面，这种残忍的行为，多少我还是觉得说不太过去，不管是出于什么原因;另一方面，我又很欣赏这两个皇帝，果断，或许是自己身上没有的，都会很向往吧，这种精英人士，从文字中透露出的气质。然后，我就纠结了。在道德，正义和欲望，权力的天平，我该选择哪一方呢?王守仁给了我回答。两者都要，心行合一，徐阶正是这一准则的实践者。我也找到了那个答案。我可以暂时的屈服，可以放弃尊严，不择手段，但这一切都是为了一个目的，更好地实现我的梦想。在这本书里，当年明月很明显，是对这种人生观持肯定态度的，而这一行为的对立面，自然就是那些冒死进谏，俗称“士大夫思想”。
一辈子，成王败寇是过，为知己者死是过，荣华富贵是过，穷困潦倒也是过，谁也比谁多活不了太多，况且有些时候有些人觉得活着还不如死了。所以说喜欢最后徐霞客的故事。以历代的帝王宫斗行进，最后以理想主义的收尾。这才是人的一辈子。没有谁会在时间维度上占到便宜。一心修仙的嘉靖也只活了一册书的维度。所以人这一辈子如果硬说所谓成功，那只有一个，就是：按照自己的方式，去度过人生。
人生很短暂，短暂到270年的人员更替，王朝兴衰。可以被人用半个月看完;人生其实很漫长，漫长到可以用半个月就看清一个270年的人员更替，王朝兴衰。成功失败、猖狂隐忍、贪婪清廉、幸运倒霉、私欲奉献......这些元素都是人这一辈子所必不可少的，他们可能会单独出现,但绝不会纵贯一生。所以无论现在如何是相对荣耀或相对落魄，放纵一下坚持一下，就都过去了!有时候阿Q精神有什么不好呢?至少是按着自己的方式在生活，这就是成功。
《明朝那些事》读后感3
早在小学，这本书就被同学们传阅，当时对史事并不怎感兴趣，所以不大在意。当推荐书目出现这一本时，便立马问以前的同学哪本最好看，她说，大结局，悲壮凄惨。
顾名思义，《明朝那些事儿》是以明朝史事为内容，大结局则讲述了明朝的最后一位皇帝：朱由检，史称崇祯皇帝。
崇祯刚登基，心中有的只是恐惧，因为贱人魏忠贤魏太监。然而在恐慌之中不忘平反乱贼。处事妥当，思前顾后以及强大的政治头脑使猖狂两朝的魏太监下了台。
读到这，不仅钦佩崇祯处事有方，然而在后文中与民军及清军的对抗之中，我想说，他用人不周，处事不精，育人不足，不善官兵，过于信人。前后认识反差很大。
可能是我读得不够深刻，见解略偏，但私下总结，这应该是崇祯的弱点，最起码，我认为是。
所以，到最后，明末的大将猛人被用完，死的死，投降的投降，崇祯看淡，无可奈何，留下一句“诸臣误我”，走向了那棵树，将自己的生命终结。
自始至终，作者当年明月的笔调是诙谐，诙谐的语句诙谐的笔风，诠释了整个明朝
我曾想问，为何崇祯如期兢兢业业却还要遭受亡国之灾?为何要将其化成悲剧，示在众人面前?当年明月告诉我，因为它是历史。无论你怎样伤心流泪，怎样替主人公追悔莫及，它都无法改变，因为它早已随红尘而去，因为它既不是观点也不是议题，它，是事实。它，是历史。
我明白了。
于是我不再去郁闷这个结局如何如何悲壮，如何如何凄惨。事实就是如此。
但，为何明知从先帝手中接过的是个烂摊子，他却还要苦心积虑地收拾下去?顿悟之：当从先帝手中接过摊子后，就意味着崇祯做好了准备，做好了收拾摊子的准备，做好了收拾摊子的准备，做好了肩负责任的准备。是的，就因责任二字。他要为大明江山负责。所以，就算到最后战况如何惨烈，他仍然勤勤恳恳，任劳任怨，试图力挽狂澜，直至兵临城下，他依旧没有放弃。明月用他的文章告诉我，他是一个了不起的人。
说道到文章，之前说过它很诙谐，很幽默，而读者在大笑之中却能品味出历史带来的古韵古味。而且明月时不时加入自身体会，更为深入人心。如一杯清茶，散发着袅袅茶香，浅尝初试，舌尖感到略微苦涩，但苦涩中夹带着甘美，沁人心脾。篇末，一读者说，如此奇文亘古少有，多一字狗尾续貂，少一字意犹未尽。正是如此，读者能在书中畅快淋漓，受益匪浅。
这样的文章，让我认识了那位从古至今争议颇多的皇帝，书中的崇祯是个失败者，二百七十四年的江山最终毁于他手。但是，我认为，他做到了皇帝的职责，在位约莫十三年，尽心尽责，平定江山，然而世事难料，尽管崇祯一心想稳住天下，但由于破洞似雪球一般越滚越大，导致悲剧发生。
在我心中，他是个成功者，为何?为书中的结束语。
成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。
崇祯做到了。
一朝悟书，一暮思书，思何?思崇祯之年，战乱不断，改朝换代，崇祯亦无奈。欲平江山，奈何惨之。余虽思，可思而不欲多言，仰望夜空，点点星辰叹息，与我一起，为夕叹矣。
《明朝那些事》读后感4
我是在朋友的影响下喜欢上这本书的。历史本身很精彩，所有的历史都可以写得很好看，当年明月做到了，明朝那些事儿无疑于是空前的。 这本书主要讲述的是1344年到1644年这三百年间关于明的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法和对人物的心理分析，以及对当时政治经济制度的一些评价。关于历史这一块儿，它一直都摆在哪儿，我就不再赘述，我主要就这本书的特点和在这本书中我看到的想到的东西谈一些我自己的想法。 我之所以说明朝那些事儿是空前的，不在于是说它揭露了什么明朝秘史而对于历史的研究做出了什么贡献，而在于自它以后，就开启了一个正史平民化和通俗化的时代。以前历史在人们的眼中，要么就是一堆故纸堆，要么就是一群老学究。可是在当年明月笔下，历史就是一个个动听的故事，他把明朝的历史用或调侃或闲聊的方式记 录下来，让我们轻轻松松读历史，舒舒服服品古人。有人说，历史不可以幽默不可以白话，因为历史是严肃的，这话没错，但当年明月也说：“不是历史幽默，而是我幽默”。所以他较之于其他的历史学家而言，在严谨中更多了一份调侃，在严肃中更多了一分可爱。 其次是在这本书中，当年明月不仅仅是在描述历史是怎样的，而更注重的是教会我们怎么看历史，让我们掌握历史的内涵和规律，进而去分析历史背后所代表的最真实的东西，让我们主动地去思考历史进而还原历史的原貌。并且他还希望通过这本书让我们了解这些发展规律，战胜未知，对未来做出准确的判断，让每一个人都能走上刘伯温、诸葛亮之路。
比如在名将是怎样炼成中他写到名将的炼成必须经历六个坎坷，只有经历了它们，才能成为真正的名将，名垂千古。比如在地主是怎样炼成的中写道：“在封建社会中，农民起义成功后，那些以平分土地为目标的农民领袖都变成了大地主。几千年来，历史无非是姓刘的地主赶走姓项的地主，姓李的地主取代姓杨的地主，从无例外。”“每一种主张的背后，都隐藏着某种势力或者利益的群体。如房地产商一定说房价会不停的涨，电信公司一定说自己的收费很便宜一样。而农民的主张只可能是种地或者收租。一位著名的历史学家说过，农民两千年的起义只是为了一块土地。不是农民就是地主!别无选择!”又比如在丞相是怎样炼成的中写道：“由于全国事情太多，而皇帝的精力有限，所以他不得不找一个人来，把一部分权力交给他。” 而这个人就是宰相。“为了更清楚地说明皇帝和丞相之间的权力制衡关系，我们用另一种方式来表述。双方的关系其实可以用拔河这个运动来形容。皇帝和大臣分别在绳子的一头，向着自己的方向拉，这项运动并没有裁判，但却有一项不成文的规则，那就是不能太过分。双方的进退都有一定限度。这个限度正是上千年的政治实践划定的。在那上千年的皇帝与大臣的博弈中，这一规则在不断的完善。双方都知道自己该做什么，能做什么，就在这样的规则中，权力达到了平衡。” 同时在透过纷繁复杂的历史中，当年明月也一直在寻找着令其感动和震撼的东西，一直在寻找人最原始的情感和最伟大的精神。
“所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。如此之人，方可称为英雄!但是在我看来，真正的英雄绝不限于此。要成为英雄，必须先学会畏惧。”“所谓英雄，其实是一群心怀畏惧的人。因为畏惧并不是消极的，事实上，它是一个人真正强大的开始，也是成为英雄的起点。不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。”“明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个 恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。” 如于谦、杨涟之类是也。而人间真情则如马皇后、钱皇后是也。
“历史并不幽默，幽默的只是我而已。”无论我们对历史如何的唏嘘，它总是在哪里。历史总会沿着它既定的轨迹走下去，你我最后总是被历史的车轮压得粉身碎骨，无影无踪。那么如何在我们有限的生命活出无限的价值，文章最后通过徐霞客的故事告诉了我们：成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。
《明朝那些事》读后感5
这本书是由当年明月所作，讲的是明朝时的势力纷争，言官们的雄心壮志，为国家奉献的精神，李如松等名将在朝鲜和日本展开的殊死搏斗。
本书是用生动形象现代的语言，以白话形式讲述历史但也不乏幽默。
给我留下的深刻印象的是大明王朝帮助朝鲜抗击日本的经典战役，李如松凭借自身的聪明才智仅用一万人并使用大明王朝的先进技术以及优良火器杀退了日本近十万人，打退日本获得短暂性的和平，不久日本再次出击，明朝果敢迎战，派出极善用人的麻贵等明朝将领向日本发动最后的猛攻，最后海路夹击，将日本打得落花流水，止得落荒而逃。此后的上百年日本在没来骚扰。
此次战役中国仅派出8万人，而日本则派出十万有余，此次战役完全体现了中国的民族传统：自信、乐于助人、勇敢、智慧和坚强。成为了中国人民都具备的品质，只要有勇气，善于利用自己的智慧，勇于向恶势力挑战就没有不成功的事!
这就是历史的价值历史，它给予人们的是启迪和反思，见证历史的长河，同时也见证中户民族的辉煌!
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