弟子规观后感1
我最喜爱的一本书就是《弟子规》，它是一本古典文学，是圣人留给我们的教诲，也是我们生活的典范，让我看了深有体会。它告诉我们许多道理：在日常生活中，我们要孝敬父母、友爱兄妹;在一切言行中，要谨慎;看见别人有了进步，就要虚心向他学习;在与人交往时要平等仁慈......
在我的童年的时候，原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说：“放在这，我先看电视，等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母。可是，我的坏习惯很多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”，这就是圣人的教海，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，这也是我的大毛病。可学了《弟子规》里“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀!
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
我爱读书，爱读《弟子规》这本书，爱它的每一个道理，读完后，我自然也会用实际行动来崇孝，做一个孝女。
弟子规观后感2
中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，注重优良品德从日常行为抓起，先立德，后立身，因此，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。
《弟子规》乃儒家圣贤之古训，是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范，指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面，阐述圣哲的智慧和人生态度，诠释人类赖以生存的传统价值观，主张凡事从身边做起，从自己做起，有诸己，求诸人，其国学高论、名师大德和哲人圣言，为国内外儒、释、道各家共同倡导，被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。
首先，《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲，友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础，古人云“百善孝为先”，又曰“举忠臣与孝子之门”，这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众，为天下人谋利益。所以，有人提议把孝道列为考察干部的必备条件，这并非没有道理。从治身，到治家，再到治国，孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。
其次，《弟子规》告诫人们要慎言谨行，讲求信用。“若无规矩，不成方圆。”社会是有文明准则的，穿着整洁，举止文雅，戒烟节酒等，都是个人修养的体现，作为员工也代表着公司的形象，应予充分重视。做人也是要讲信用的，“诚者有信，仁者无敌”，唯有诚信待人，才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误，宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品，为的就是赢得客户的信任，树立起过硬的品牌。正因为如此，公司多次被评为“A级诚信单位”。
再次，《弟子规》告诫人们要亲爱民众，亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁，必定会赢得广泛的尊敬，从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉，我们也经常说：“员工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心，也赢得了员工对公司的无限忠诚，而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。
最后，《弟子规》告诫人们要努力学习，不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的，一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习，才能跟上时代前进和企业发展的脚步，与时俱进。
《弟子规》可读可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治学、修身、齐家之范本，亦为正心、做人、立业之经典，各个阶层人物、各种年龄人、各行业职员细读这篇文章，定会感受到中华美德的深厚底蕴，沉浸于情感教育的字里行间，从而深受其感染和熏陶。
中华民族是一个有着深厚文化底蕴的民族，中华国土是名副其实的礼仪之邦，但由于西方价值观的影响，当今社会出现了社会伦理失纲、人心不古、道德沦丧等现象，我们有必要通过学习经典来突出人本思想和人文关怀，传承精神文明和传统美德，创建和谐社会与和谐世界。
弟子规观后感3
中华文化源远流长，内涵丰富，博大精深!这个学期因学校开展了经典诵读，所以很认真的读了《弟子规》，这个感觉尤甚。
《弟子规》是我们孩子们开启智慧，学习为人处世，防邪存诚，养成忠厚家风的最好读物。此书对于帮助我们儿童建立明确价值观，养成良好的生活习惯和培养敦厚善良的心性，起到重要的作用。
首先，要学会“孝道”。俗话说“百善笑为先”。如何做到“孝”呢?《弟子规》的第一课“入则孝”里德已经说得很明白了，对父母的态度就表现了你的修养。倘若对父母不闻不问，不理不睬，那是不对的。对父母的教诲，要做到内心恭敬地聆听，如果心浮气躁，显得不耐烦，就是对父母的不尊重，是对父母情感的无情伤害。对父母的责备，不但要顺从，还要虚心接受，不要让父母失望、难过。做到“孝道”，还要做到“出必告，返必面”，别人父母无端的操心挂念。出门不要到危险的地方玩耍，如没有大人的监护私自去游泳，私自爬上高高的树木，倘若一失足，后果不堪设想;不要沉迷网吧，更不要夜不归家，不好的事情坚决不做，做一个让父母家人放心的孩子。
第二，要学会“见善思齐”。《弟子规》里的“见人善,即思齐”，表明了学习的态度，只有端正了学习的态度，学习才有进步。我们在生活中，学习中，擦亮自己的眼睛，用心感受我们接触的每一个人、事或物，多观察，多思考，发现优点，学习优点，努力改正自己的缺点，让自己每天都有进步。
中华民族文明上下五千年，善行善果多得数不胜数，略举几个例子与大家共勉。
尊老敬贤的典范。伟大的无产阶级革命家毛主席小时候在家乡读私塾时有一位德高望重的老先生教他，阔别了32年后，毛主席回到故乡湖南韶山，没有一点点当官的架子和清高，他请了故乡的人一起吃饭，并且特意邀请了毛宇居老师，席间毛主席表达了对老师的感激和爱戴之情，当毛主席向毛宇居老师敬酒时，毛宇居老师说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛主席却说：“尊老敬贤，应该应该!”。毛主席尊老敬贤的故事一直流传至今，并为们津津乐道。
华侨领袖陈嘉庚先生，17岁漂洋过海出外经商，惨淡经营，终成南洋巨富。难能可贵的事他富贵不忘家乡，不忘爱国，对家乡的教育，其慷概解囊，义不容辞。在民族大义面前，陈嘉庚先生在1937到1940年，为抗日战争募捐的总数达30亿之巨。在个人生活方面，他从来不轻易乱花钱，自奉俭约，素食布衣。临终时，他把遗产300多万元全部献给国家。几十年来，陈先生以实际行动表达了一位华侨的拳拳爱国之心。
凡此种种都是我们“见善思齐”的学习榜样。
第三.学会“读书的方法”。《弟子规》说读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。好多同学学习很努力很刻苦，就是成绩上不去，究其根本原因就是学习方法没有真正掌握，没有做到心到、眼到、口到的统一。学习的方法就是过河的一座桥，是捷径，掌握方法就是掌握了学习的密码，就会起到事半功陪的作用。
《弟子规》里讲到“方读此，勿慕彼;此未中，彼勿起”，就是正在读者这本书时，就是不要想着那本书。这本书还未读完，就不要再去读另一本书，读书要用心专一，才能读通读懂。
读书百遍，其义自见。《弟子规》还有很多道理、智慧蕴含其中。只要我们用心学习它，用实际行动践行它，在以后的学习和生活中一定得益匪浅。
弟子规观后感4
最早接触《弟子规》，应该是在四、五岁的时候。在我朦朦胧胧的记忆里，那时候是妈妈读一句我读一句，只觉得《弟子规》读起来朗朗上口，很好玩，至于它的内涵，一窍不通。刚上小学那阵子，老师也要求我们练习背诵《弟子规》，为了完成任务，我背得滚瓜烂熟，但依然没有能真正理解文中的真正精华和内涵。
随着年龄的增长，妈妈告诉我：《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编成的生活规范，是我国一部流传已久的经典名著，学好《弟子规》对一个人的成长极为重要，它可以让你从小养成一个良好的习惯，让自己成为一个有爱心的人!
于是在是懂非懂的情况下，我拿起了妈妈给我买的《弟子规》认真地研读起来。妈妈给我买的《弟子规》除了有弟子规的全文和译文外，还有一个个经过精心挑选的小故事，通过一个个故事对《弟子规》的深刻内涵进行解读。故事通俗易懂，贴近生活，让我终于领悟到了《弟子规》的精华，同时也深刻认识到自己以前的许多行为是多么地不孝和错误。
例如以前，爷爷奶奶、爸爸妈妈叫我吃饭或帮忙做什么事的时候，我总是一拖再拖，老是说“等一下、等一下”，迟迟不动身，爸爸妈妈责备我的时候还朝他们发火。认真学习了《弟子规》后，每当爷爷奶奶、爸爸妈妈叫我吃饭、做事而我想偷懒拖延的时候，《弟子规》里的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒;父母教，须敬听，父母责，须顺承。”就会出现在我的脑海里，我立刻起身去做，不再让爷爷奶奶、爸爸妈妈催促。
以前没有领悟《弟子规》的真正内涵的时候，我从来不懂得体贴妈妈，觉得妈妈为我做的一切都是应该的，是理所当然的。每当我生病的时候，妈妈无微不至地照顾我，而当妈妈生病的时候，我不懂妈妈是为了这个家、为了我太操劳才生的病，也不懂得照顾妈妈，甚至连一杯水都懒得帮妈妈倒。当我读到“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床……”时我不禁为自己的行为感到羞愧。现在，偶尔妈妈生病了，虽然我还不能做到昼夜侍，不离床，但是给妈妈倒上一杯热水，看到妈妈脸上欣慰的笑容，我也感到开心快乐。这就是《弟子规》给我的教诲和启迪。
《弟子规》是一本讲道理的书，一本能使人进步的书，它让我懂得了什么叫爱，什么叫孝，什么叫信任，什么叫宽容，什么叫友谊。我要时刻提醒自己，谨记《弟子规》教诲，善待每一个同学，尊敬每一位老师，孝顺自己的父母，遇事多为别人着想，做一个知恩图报的人!
弟子规观后感5
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界
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