读《大话世界》，犹如针芒在背，边鼓在擂，感觉被说至痛处，但却痛快顺畅。《大话世界》的字里行间中，无不洋溢着生活的深厚哲理，作者以儒、法、道三家之处事逻辑来喻今世之理，用热情的态度、冷静的角度、犀利的语言来告诉我们“国之大道”和普通人的“为人处事之道”，劝告我们应珍惜眼前享有的一切，应在“安乐之中，不忘忧患”，时刻保持进取的精神。
通俗，无疑是《大话世界》的第一个看点。对普通人而言，孔子、韩非子、老子、墨子是遥远历史里的线装书，是用来顶礼膜拜的几个“长胡子老头画像”，除了学校念书时学的那几句“有朋自远方来，不矣乐乎……”，除了大学里研究国学的那一小堆“学者”或者学校里面的历史考师，多数国人都不怎么能够真正理解儒、法、道家的博大思想。但《大话世界》果断地抛弃了那些过于专业而观者寥寥的自然科学内容，终于在可以无限通俗化的人文科学中，看到了黎明的曙光。当作者把孔子的“对外宣言”、韩非的“法制手腕”、老子的“心理素质”拿到现代，喻作美国的外交内治之策时，我们不得不佩服作者，佩服他把孔子、韩非子、老子给读透了。事实上，通俗本不错，至少可以把“学术”带到寻常百姓家，带到普通人的脑海里。
警醒，是《大话世界》的第二个看点。打麻将、斗地主、网上盗菜是当前国人流行的三种消遣方式，妇孺老少，都在玩，虽然偶有传闻说谁谁因为偷菜上瘾耽误工作，麻将玩大被公安拘留之类的事情，但小打小闹也没怎么觉得不妥。但《大话世界》中的一句话却让我警醒——“乐是苦的因！”这种过于庸俗的.玩乐，过于浪费时间、浪费精力的玩乐也许就真正消耗了国人的积极向上之精气。范老先生的大作“生于忧患，死于安乐”犹然在耳，可面对牌桌，却没有几个人能坚决拔腿走掉；面对人家菜园子的果实，却没几个人能抵得过心里的诱惑。也许有人说，不玩这三样了，个人素质就一定提高了吗？中国足球就冲向世界了吗？也不尽然。但有了玩无聊游戏的时间与精力，国人至少可能以积极的态度去勤奋发挥自己的长处，做一点积极向上的事情。点滴小事，成就一个人；人才积累，成就一个国家。
读罢此文，至少我不会再轻易三天两头去玩这三类游戏……
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