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《西游记》初中的读后感范文(通用五篇)

时间:2023-08-10 18:18:32 文/孙小飞老师 读后感学文网www.xuewenya.com

  《西游记》初中的读后感1

  说起《西游记》,小朋友们都不会陌生。不仅耳熟能详,甚至还能淋漓尽致地表演:大闹天宫,三打白骨精,偷吃人参果……等等。其中,我最喜欢的故事是“真假美猴王”。

  话说唐僧师徒四人前往西天取经,一路上遇到了许许多多的妖怪。尽管悟空总会保护师傅降妖除魔,还经常遭到师傅责骂。在《真假美猴王》的故事中,悟空因打死两个盗贼,而被师父赶走。可是悟空忠心不改,为了尽快回到师傅身边,他又去南海求观音菩萨给他的师傅说情,让他继续保护唐僧西天取经。正在这时,一只六耳猕猴自恃本领过人,有意变成悟空的模样,祸害唐僧。悟空与其厮杀,一直打到凌霄宝殿,玉帝一时难辨真假。两个悟空又打到了灵山,请如来佛祖辨认真假“悟空”。如来佛祖,一眼就看出哪个是真悟空,哪个是假悟空。在佛祖的帮助下,悟空终于回到了师傅的身边,踏上了漫漫的取经之路。

  读完了这个故事,我深感唐僧以佛家之道,慈悲为怀,肉眼凡胎,人妖难辨,使悟空受尽折磨,遭受不白之冤。故事也从另一个角度刻画了他们的团队精神,特别是孙悟空,机智勇敢,勇于担当,初心不改,忠心耿耿,保护着团队西天取经的安全。

  《西游记》初中的读后感2

  读过富含军事策略的《三国演义》,仰慕过行侠仗义绿林好汉的《水浒传》,欣赏过初读时“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”后时尝到一个家族的兴亡衰盛的《红楼梦》……可最使我百读不厌,爱不释手的非属那曲折惊险的《西游记》不可。

  说起《西游记》大家肯定不会陌生,那神通广大的孙悟空,那好吃懒做的猪悟能等形象便浮现在我们眼前。

  大英雄孙悟空手持金箍棒,号称“齐天大圣”,上可九天揽月,下可五洋捉鳖,一个跟斗十万八千里,靠他那出神入化的七十二变和明辨是非的火眼金睛让师徒四人多次死里逃生,还有他那个倔脾气,压在五行山下五百年也宁死不屈,他那精神是我们男子汉的楷模,更是我的偶像。别看三徒弟沙僧长得凶神恶煞,其实内心可善良着呢!整天“扁担不离肩,行李不离手”假如没有他这个为师兄化解矛盾的老好人和事佬,这取经路上不知要经过多少破折啊!猪八戒是我心中的猪悟能、猪呆子,抛开他长得猪头猪脑,笨的可怜不说。还经常在师傅面前讽刺别人,师傅赶走孙悟空都与他脱不了干系,更可恨的他还是一个好色之徒,他的前世天蓬元帅就是因调戏嫦娥而被贬下界的,他的一生只爱三件东西:吃、睡、女人。怎么样?可耻吧!

  这三位的师傅唐僧那才叫一个榆木疙瘩,看他长得一表人才,又那么慈悲善良,但他太执迷不悟、愚昧无知。话说《三打白骨精》那回,孙悟空忍着金箍咒的疼痛保护他,而他不领情,竟毫不含糊地将悟空赶回花果山。气得我直咬牙,破口大骂:“你的脑子被驴踢了还是进水生锈了,竟这么不近情理,笨蛋!”

  笔落至此,仔细想想:猪八戒很现实;沙僧忠厚老实;孙悟空智勇双全;唐僧慈悲怜悯、执迷不悟。读了《西游记》,我感想颇多:不论是生活中,学习中,我们一定像孙悟空那样足智多谋不畏艰险,要像沙僧那样忠厚、踏实能干,忠心耿耿。而不要像唐僧那样优柔寡断、愚昧无知。更不要像猪八戒那样好逸恶劳,讽刺别人。

  或许,这个最值得我们学习,最值得我们敬佩,又值得我们了解的应该是这个神游天下、充满智慧的吴承恩先生吧!

  《西游记》初中的读后感3

  在众多的经典作品中,我最喜欢的是中国古典名著《西游记》,主要原因是作品所描述的四位主要人物:唐三臧、孙悟空、沙和尚、猪八戒四师徒,他们不怕各种困难,历经千辛万苦——九九八十一难,终于到达西天灵山,取得真经。

  在书中所描述的.所有故事中,我最喜欢“孙悟空三打白骨精”的故事。大概情节是这样的,有一天唐僧师徒四人走累了,就在山边一棵大树下休息,让悟空去化点缘,悟空化缘回来,远远看到师父头上有一股邪气,想必师父遇到了妖怪。原来白骨精看到唐僧在休息,孙悟空又不在,就抓了一些蛇和一些青蛙,变成食物,自己变成一名村姑,走向前去给唐僧师徒送饭,正在这时悟空回来了,看到白骨精变的村姑,举棒就打,白骨精真狡猾,扔下一堆白骨在地上,自己跑掉了。悟空又把白骨精给的食物变回原形,是一些蛇和青蛙,猪八戒见没吃到食物就说:“师父,悟空是不想让我们吃上饭,才把食物变成蛇和青蛙的。”唐僧责怪孙悟空。

  白骨精为了想吃到唐僧,再变成老婆子。孙悟空再次识破白骨精,二打白骨精,白骨精再次逃走。唐僧怒喝孙悟空。如此反复,白骨精两次被悟空识破真相,还差点丢了性命。它知道有孙悟空在,是吃不到唐僧肉的,决定再施诡计,让唐僧把孙悟空赶走。白骨精又变成一个老头儿,手持拐杖,来找唐僧,悟空认出那老头又是白骨精的化身,上前喝道:“大胆妖怪,你骗不了我老孙!”说着又要举棒打去。——悟空气得毛发直竖,大喝道:“不管你千变万化,妖怪总是妖怪!”说罢抡棒就打。——悟空回答说:“妖怪吃人本性不变。

  你今天救了它,它却不会放过你。是妖就要打,哪能讲慈悲!”悟空撇开唐僧,一棒打去,把那老头儿打下深涧。尽管孙悟空打妖怪很得力,但是还是被唐僧赶回了花果山,这么一位神通广大、嫉恶如仇的孙悟空斗得过诡计多端、善于变化的白骨精,却斗不过慈悲为本的唐僧,他带着委屈、遗憾、怨恨回到了花果山。

  读完这本书后,我体会到:做事情就不要害怕困难,就一定成功;做人要讲慈悲,要做个好人,慈悲是做个好人的准则,但唐僧太慈悲了,不应该对妖怪讲慈悲,更不应该人妖不分、是非颠倒;要学习孙悟空执着的精神,就是受到委屈,凭着自己人本事,也要保护师父完成使命。

  《西游记》初中的读后感4

  中国有四本书非常有名,它们是四大名著:《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。其中使我印象最为深刻的便是《西游记》。自明代吴承恩创作以来,《西游记》便作为一部妇孺皆知的文学经典,人类文明的瑰宝,流传至今。

  《西游记》里的每个人物刻画都不乏生动性。在阅读《西游记》不下百次之后,这里面令我感触最深的莫过于二师兄猪八戒。在高老庄的时候,唐僧为其取名“八戒”,其意为不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不眼坐高等华丽之床、不装扮打扮及观听歌舞,不食非时食。这是唐僧对猪八戒的初衷,对进入佛门之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式发展下去,猪八戒恐怕会变成第二个沙和尚,《西游记》也会少很多精彩篇章。

  故事中我们看到了猪八戒义激猴王、猪八戒助理败魔王,盘丝洞七情猪八戒等的精彩故事。可以说在吴承恩先生的笔下,人们对猪八戒这个戏剧性人物各执己见。说起好吃懒做,便不由得会想起每次师父要他化斋时,他便溜到某处呼呼大睡;说起自作聪明,便不由得会想起一次师父命他探察山中有无妖怪时,自编自导的一出被悟空识破了的戏。诸如此类的性格违反了“八戒”之意,但这些何尝不是人性中的一部分呢?当然,猪八戒还是有好多的优点。他虽然没有孙悟空神通广大的超常本领,却也立下了不少战功。在智取芭蕉扇、四探无底洞,大战盘丝洞等的情节之中,他是悟空斗魔降妖的好帮手。

  猪八戒虽然有着许多的缺点,但我们一点儿也不觉得他丑陋和令人厌恶。他虽然贪吃贪睡,贪财好色,但是在这些缺点背后,透露出来的是憨厚老实富有人情味的一面,给我们留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和贪婪自私的本性,又有神仙的超强本领,还有就是猪的形体特征和猪的一些习性。猪八戒充分地把人性、神性、猪性完美结合在一身。

  在现今生活的年代,猪八戒这个“二师兄”,作为憨厚、老实人,老好人的形象已渐渐深入人心,成为当下流行语之一,如“女人找老公,要找就找二师兄”。现在,每一个暑期档里都少不了《西游记》的光顾。那双蒲扇耳、那张莲蓬吊搭唇,和那个便便大腹留在了每个观众的心中。或许,在当下繁忙的生活中,通过阅读《西游记》,了解里面的人物,我们可以找到很多人性的共同点。

  《西游记》初中的读后感5

  寒假里,爸爸让我利用假期的空余时间多读些世界名著,我决定从习爷爷读过的书开始。了解到习爷爷读过的书有:《岳飞传》、《三国演义》、《西游记》、《哈克贝利;费恩历险记》、《史记》……习爷爷读过的书真多啊!我决定从我最感兴趣的《西游记》开始。

  爸爸给了我一套《西游记》小人书,他说:这套书是一九八几年出版的,比我的年纪大好多,这能让我更容易理解和感兴趣。果然,这套书让我看得津津有味。

  《西游记》这本书讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经的故事,他们克服种种困难,打败各种妖怪,历经81难,最终到达西天,取得真经的故事。这师徒四人中,我觉得唐僧善良、关心别人、对于任务坚持到底,但有时容易错怪别人,又没有什么本领。悟空是我书里最喜欢的人物,他会七十二变,一个跟斗十万八千里,还有一双火眼金睛和一根如意金箍棒,但有时他比较猴急,其实也对,他本来就是只猴子嘛,也不太守规矩。猪八戒,缺点就一大堆了:好吃懒做、胆小、爱吹牛……但他很搞笑,也一直没有离开唐僧,一起到了西天,而且本领也不错。沙和尚很老实,不多嘴,一直默默干活,一路上行李一直是他挑着的,但他脑子转得不是很快,想不出办法。

  作为一名*少先队员,我要学习这师徒四人的优点,避免犯他们的错误。虽然他们各有优缺点,但他们同心协力,互相照应,最终走到西天,并取得真经。这让我想到在班级里,每个人都有优缺点,要多看到别人的优点,包容别人的缺点,才能互相帮助、团结同学、共同学习进步,愉快玩耍,做一个团结友爱、文明讲理的少先队员。

  《西游记》中,我最喜欢的故事是《大闹天宫》,故事讲的是:悟空因为不公平,而与天兵天将们来回比拼,最终还是被如来佛按在五指山底下。我想到在生活中不公平的事要大声表达出来,当然,打打闹闹是不行的,要耐心说出,好好沟通,摆事实讲道理。必要的时候请别人一起商量,我想这也是作为*少先队员应该有的品格。

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