众所周知的是，知识可以给予我们力量在知识之中，我们可以体验到更加丰富的生活，在《幻想与现实》中，曾奇峰经常谈及到几个话题，“自我意识的限度、建议、话语的建构，比如，在自己的潜意识之下，对于他人的攻击便是“虐待”，而对于自己的攻击，便是“抑郁”。攻击分为两种行为，外在与内在，无论是哪一种，都是心理活动的投射。
例如，在《孩子，你不欠父母任何东西》一书中，曾奇峰曾提到，生活若是被别人决定过多，那么这种生活便是没有价值的。许多父母会因为担心孩子会犯错误，因此就会产生控制孩子行为的想法。但是这种行为无疑加重了孩子的压力与负担，同时也是对孩子的自主能力的扼杀。显而易见的是，在父母控制下的成长的孩子，人格是不健全的，由此，他不可能会成为一个优秀的人。反作用力总是和控制欲联系在一起的，控制欲迟早会到达一个人的底线，更何况是一个心智尚未成熟的孩子，所以我们说这种行为就像一个反作用力的触发点。
攻击在心理学里来讲，本身便是一种自卫的行为，所以我们不能简单地通过投影角度来进行消除。我们每个人对于外界不同的态度便是我们投影角度的不同，因此根本就没有好坏之分。因此，文章中经常出现的.观点便是纯属作者的主观愿望。曾奇峰曾经感叹道：“如果一个人想要身边的人都感觉到舒服，那么这个人很可能就找不到自己。”
另一个例子是“抑郁症从何而来。”曾奇峰提出通过调整内部归因和外部归因的比例来解决“虐待和抑郁症”。事实上，要走出投射（归因）的圈子，你会发现没有归因不一定能让你感觉更好。事实上，在这一章中，我认为许多观点是中立和务实的。例如，“有效利用比理性更重要。理性往往着眼于过去，而注重效果往往着眼于未来。效果是计划的基础，是一切行动的指标。”然而，许多人很难适应和接受放弃归因。我们的大脑更喜欢对原因进行分析和判断，似乎仅仅通过对原因的分析和判断就已经克服了问题，由此也就放弃了思考，导致问题得不到彻底的解决。
其实全书的观点，更多的着眼点仍旧是关系学，既然是关系学，那么在关系中也必定会有局限。如果我们在心理上过多地依赖于关系本身，那么我们势必会牵连出“内归因，外归因”。但其实在关系学中，我们所要做的仍旧是认识自我，唯有真正地认识自我，我们才能见识到真正的自我，才能在所有的关系中得到游刃有余的感觉。
在所有的心理学分析之中，唯有真正认识到自我的价值，才能真正化解悲伤。但正是这种内在的力量会转化为我们前进的动力，因此，我们必须认识到自身的价值，才能真正地学会如何与自我相处，如何学会成长。在《幻想与现实》中，我学会的是如何正确倾听自己的内心，因而获得正确的自我认知。
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