《名人传》读后感范文2篇
《名人传》读后感一
芸芸众生一世不过几个十年，放在人类文明的历史长河中只是弹指一挥间。太多人与事成为这条永不停止的长河中的一粒沙石，一滴水珠。我无法一一列举那些令人铭记的名字，也不可能说完，所以只是选了一本集合三位不同民族英雄的书——《名人传》来介绍。
中国有句古话叫做“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”，可能正是三位人物的人生总结吧。
“心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
翻开《名人传》，才发现，原来他的童年黑暗的让人难以想象；原来他因为父亲的逼迫而一度厌恶音乐；原来他的人生有着戏剧化的跌宕起伏……罗曼罗兰评价‘他整个一生都像是一个雷雨天’更使我看到了一个与命运顽强搏斗的贝多芬。
贝多芬，是与音乐划上等号的。凭借自己的努力与领悟能力，他尽全力去完成自己的音乐梦想。可何奈上天在这时用最冷酷的方式浇熄了他心中熊熊燃烧的斗志之火。我无法想象贝多芬在听不见他所热爱的音乐时的恐吓、暴躁甚至是绝望……这种打击不亚于一个神枪手成了盲人。
他失去了音乐——就像是发狂的野兽。即使是这样，他依旧没有放弃对音乐的追求，这也是我最佩服他的。镇静之后的贝多芬，比以前更懂音乐，因为他是用生命去演奏，用生命去谱写乐章。
“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗
如果说贝多芬的暴躁是外界的压力所致，那么米开朗琪罗的脾气就是自身的傲骨所带来的副作用。出生于一个富人之家，在那个封建的社会，雕塑是受人歧视的。他的家人又怎么会放任他去做这等‘败坏门楣’之事呢？因此，他的雕塑之路遇到了许多的阻碍。但是他的坚持，是出乎所有人意料的，他用坚持证明了自己的理想。
不管是他人的挑拨离间，或是上流社会异样的目光；不管是艰苦的创作，或是被误解的苦闷。他都只用一个冷峻的背影来面对。毫无疑问他是自负的，但是他本身的光辉太过耀眼，所以他是有资格来自负的。
为了完成一幅西斯廷天庭画，他无休无眠，几乎付出了所有的精力。视力受损无法正常看东西不说，就连身体也因长时间仰头而变得畸形。脑中想不出那一副骨骼严重错位的躯体，唯一证明的，他爱雕塑。
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
他的存在对于俄国的文坛来说，是一种救赎，被誉为‘俄国革命的一面镜子’可见在整个俄国的发展上也有他的一席之地。事实上，他对革命的支持并不是因为他出身贫苦，希望借此改变自己的生活。相反的，出身贵族的他，在物质生活上是充裕的，大可不必如此费周折。
我不懂他的文字，但我看得出字里行间流露出的对贵族的厌恶之情。他的刚硬无法适应这个日渐腐败的`社会——纵使他是得益者。幼年成了孤儿，他步入社会是很早的，按理说他的身世，他的文学，应该成为一个天之骄子，可因为相貌，他陷入了深深的自卑。与贵族、上流社会的周旋已经让托尔斯泰心力交瘁。我们不能说那是‘身在福中不知福’，因为这种想法代表的本质是托尔斯泰高尚的灵魂。
在文学中，在家族间，托尔斯泰彷徨了多年，终于在老年时坚定了自己的追求与目标。毅然放弃家产的继承权，离开了那个令人窒息的房子。虽然后来客死途中，但是他留下的一篇篇不朽之作与抗争的精神，激励着一代又一代的人。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担当全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。读着他们的故事，我们可曾感到惭愧？可曾感到来自他们对生命的热情？
或许我们无法于他们相提并论，但是至少……我们应该做到不愧对自己，不愧对人生。在自己的生命里，留下绚烂的色彩——哪怕只有一笔。
《名人传》读后感二
贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
贝多芬以他坚强的意志，以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想，最终成为名人，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”
米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自己国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。
如果米开朗琪罗没有自己的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一，这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，虽然他的本质性格是骄傲自信而且固执的，只是他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感，使他不能置身家姓名于不顾，这就决定了他在关键时刻必然会逃跑，或者选择明哲保身，向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。
与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自己毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。
其实纵观全书，在三位名人的传记描写中，都时时透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自己的信仰。
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