《伤仲永》读后感

时间：2023-08-26 03:19:29 文/黄飞老师读后感学文网www.xuewenya.com

《伤仲永》读后感1

　　小时候才华横溢的方仲永，不到二十岁就“泯然众人”了！

　　读罢此文，我不禁为之心“伤”。

　　我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父，正是他的“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，让不学能诗的天才神童过早地夭折了！

　　我“伤”盲目起哄、推波助澜的邑人，正是他们的“稍稍宾客其父”“钱币乞之”，让少年早慧的英才溺亡于众人的吹捧声中！

　　我更“伤”毫无主见、不思进取、整日随其父“环谒于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪费了自己的天赋异禀，直接断送了自己的大好前程。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不过了———一个人先天的条件再好，后天不琢不学不勤不练，也会成为一事无成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能丧尽的故事，不单令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立场坚定地对他父亲的“环谒于邑人”说声“NO”，变“不使学”为 “我要学”，如果方仲永能抵制住邑人“钱币乞之”的诱惑，变四处招摇为潜心学习，如果方仲永能变“受于人者不至”为勤学苦练学贯古今，那一定是另一番结局，今天人们也不再是“伤仲永”,而是要“赞仲永”“学仲永”了??

　　因此我认为，仲永的衰退无闻责任更多的在自身。

　　假如我是方仲永，我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势，不断充实自己，提高自己，实施“可持续发展战略”，使自己有永远“取之不尽，用之不竭”的知识；

　　假如我是方仲永，我会牢记“业精于勤，荒于嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”当作座右铭，时刻警醒自己，努力学习，让后天的勤奋与先天的天赋完善结合，做一个国之栋梁；

　　假如我是方仲永，我会“淡泊以明志，宁静以致远”，即便小有成就，也决不沾沾自喜、固步自封、自我满足，而是更加努力地学习，使自己能“更上一层楼” ，不断追求人生的最高境界??

　　让我们都从方仲永的故事中成长起来吧：不贪图安逸，不满足于现状，做学习的主人，勤奋上进，志存高远，不断超越自我，努力把自己培养成社会的有用之材。

《伤仲永》读后感2

　　文言文是我一直讨厌的，在那儿“之”啊“也”呀“而”的，弄半天才看得懂一点儿，真讨厌！可是最近刚刚学的一篇叫《伤仲永》的课文，却改变了我对文言文的看法，“文言文也能写出好文章啊……”

　　仲永是一个天才，五岁时没见过书具，却一下就写出诗来，而且还非常好，这可高兴死了仲永他爹喽，整天带着仲永拜访拜访张三，看望看望李四，让他们买儿子的诗，不让仲永学习，这怎么可以嘛！于是，在仲永二十岁左右的时候，先天的聪明才智已经完全消失，成为一个普通人了。

　　作者王安石显示也感觉非常可惜，这么一个神童啊，如果好好栽培，就是一个国家栋梁，但是……仲永是毁在他爹手上了，准确点儿说是毁在他爸的贪财之心上了。

　　这个故事让我想起了一个人，名叫江淹，小时候家里穷，但他刻苦学习，所以很有才华。后来他当了官，认为人应该知足，于是就不那么刻苦钻研学习了。不学习怎会进步呢？于是，在江淹晚年的时候，再也没有写出像样的诗句。人们都称为“江郎才尽”。

　　我在想，为什么会有这样的结果？为什么都是这样聪明的人，到最后都“泯然众人”了呢？真相只有一个，那就是——他们两人都是后来不学习了，不动脑了，受到的教育没有达到要求。

　　先天的聪明可能让你赢在起跑线上，但你怎么确定你擅长长跑呢？到后来你后面的人赶上来了，你因为后天的教育能源不够，越跑越慢越跑越慢，最后直接停下来，看着那些原本并不如你却努力学习的人在你面前争先恐后……到这个时候你就后悔啦！当然，仲永的“泯然众人”是因为他的爸爸不称职，这就更不像话了，一个大人，居然利用自己的亲骨肉赚钱，而忽略了对儿子后天的教育，真受不了，怎么会有这样当爹的啊！

　　对于我们来说，仲永和江淹的事已经成为历史，而我们真正应该看到的是历史的教训。明白再多的大道理，不如自己亲身经历，你可能是天才，也可能是蠢才，是天才不要骄傲，是蠢才不要灰心，有可能天才一下自暴自弃了呢？有可能自己笨鸟先飞超过了天才呢？

　　一切皆有可能！

　　所以啊，后天的教育是非常重要的，抓住你的每一个学习机会努力哟！

　　让我们一起对“泯然众人”说“No”！

《伤仲永》读后感3

　　天才方仲永为什么不克不及获得重大的成绩呢?水浒传读后感100字我觉得这是方仲永父亲的错,方仲永终极“泯然众人”,他要负担重要的责任。仲永的父亲企图财产,在仲永年小的时候,每天带着他四处造访,寻求利益,而不让他去学习,延长了他学习的机会,白白疏弃了一个天才的一生。这也报告我们,作为怙恃的应该给后代最好的教育,而不该该着重与面前目今的利益。

　　读完《伤仲永》这篇文章后,的确让我感触有些“伤”。仲永天生聪明、有才智,年龄小小就能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童,要是从小就努力勤奋地学习,将来一定会成为举世驰名的佳人,成为国度的栋梁。方仲永是天才,但纵然是天才,也离不开后天的努力。不然,早晚都会呈现“江郎才尽”的那一天。

　　以是说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天欠好勤学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而原来不是“神童”、“天才”,但由于对峙不懈地奋发努力,而成为举世驰名的迷信家、创造家的却大有人在。

　　人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件,老师和家长对我们的学习又是那么重视,因此,我们没有任何来由不勤奋学习。青少年时期是学习最好的机遇,我们要放松工夫,学习更多的知识,千万不克不及“老大徒伤悲”。

　　牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,每每通宵达旦工作,终于获得了令世人瞩目标成绩……

　　爱因斯坦不是神童,中学结果并欠好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了七年职员。在这七年里,爱因斯坦在费力的条件下坚强学习、工作,终于奠定了绝对论的底子。伤仲永读后感200字

　　爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总因此无比坚强的意志和毅力,受苦钻研自己不懂的题目。由于他工作工夫比一样平常人长得多,相称于延长了生命,以是当他七九岁的时候,宣称自己已是一三五岁的人了。

《伤仲永》读后感4

　　故事是讲仲永五岁就能指物便立刻作一首诗，父亲便带着他四处造访，错过学习的时机。到仲永十二三岁的时间，作的诗跟曩昔一样，毫无希望。等到十九二十岁时，他完全跟平伟人一样。

　　何谓天才？我以为，天才分两种，一是付出极大的高兴的人，二是智力超凡佼佼不群的人，主要为是第一种。王安石所写的《伤仲永》，明白的告诉我们后天教诲的紧张性。

　　他的才能比一样平常人高得多，因为他没有遭到后天的教诲，最终成为平伟人。想他那样有天赋的人没有遭到后天教诲，只能是平伟人。有些人既没有天赋又不担当后天教诲，恐怕连平伟人都不如吧？

　　由此可见，后天的教诲是何等紧张啊！爱因斯坦说过：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”谁说他是神童？他大学考了两次在能通过，很平凡。但是，他并没有以为自己比他人笨，他深信，只要高兴，就会有劳绩。以是，他坚韧不拔地高兴研究，最终成为巨大迷信家。大家应该看过日本漫画《火影》吧？李洛克是我印象最深人物。他曾说过：“就算我不会使用忍术或幻术，我也要成为一名巨大的忍者。”他靠得是很平凡的体术！他每天训练自己抵达到最高极限，他深信自己是高兴型的天才！小李每天都用天用汗水灌溉着木叶的莲华。我相信，没有天赋的人，后天也能调停！以是后天学习是很紧张的。

　　生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差异，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的开辟是：一小我私家即使有很高的天赋，但要是不高兴学习，也很难取得真正的成绩。

　　仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永五岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因此扬名邑中。到了十二三岁，才华渐减，“令作诗，不克不及称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。

　　一个天资聪颖的神童，因为被利欲熏心的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个冷静无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好勤学习，尚且要成为平凡的人，那么，那些原来就普平凡通的人，要是不学习，岂不是连一个平凡的庸人还不如吗？

《伤仲永》读后感5

　　读了《伤仲永》这篇文章，真的很“伤”，可哀伤之余，又不得不引人深思：为什么一个天才，就这样被埋没了呢？

　　金溪的神童方仲永天生才华出众，他出生于农耕家庭，从未接触过任何文学的作品，竟然5岁就能指物作诗，并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具，不让他读书，使他最终成为了一个普通人。

　　从全文来看，我们不难得出结论，与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一，便是他父亲的所作所为。

　　仲永那时还小，虽然天资聪颖，但并不能辨别是非。父母们也正应当在孩子像仲永一般大的时候，多灌输正确的思想，让他们多读书，多增长知识，更何况仲永还是一个神童，若让他好好读书，长大必然会成为一个才子。可他的父亲却不教育他继续好好学习，竟在他还无法把握自身的时候，贪图小利，把他当做获利的工具，以至于变成后文的“不能称当时之闻”和“泯然众人矣”。可是他堕落于常人，却也跟自我分不开关系。

　　作者王安石在本文中曾写过他在仲永12、3岁的时候见过他，虽依旧有些才华，却不如以前了。也就是说，仲永这时还算是一个天才，此刻再好好读书，也为时不晚，还是能小有成就的。并且仲永也12、3岁了，已不再懵懂，能够不必当作父亲的赚钱工具了。可仲永却依旧听父亲的话，每一天走遍全县，作诗，写对子，收报酬，丝毫没有一点觉悟，也没有发现自我的改变，也正是这一点，使他错过了最终一个机会，从此碌碌终生，泯然众人。

　　爱迪生曾说过："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。"此刻才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们"不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？"

　　仲永着实令人哀叹，但我们此刻更为重要的，则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字，那样就比仲永更加可悲了。

《伤仲永》读后感6

　　人们常说:“成功的人,往往不是最聪明的,而是勤劳的。”我们现在有这么好的学习条件,老师和家长对我们的学习又是那么重视,因此,我们没有任何理由不勤劳学习。青少年时期是学习最好的机遇,我们要抓紧时间,学习更多的知识,千万不克不及“老大徒伤悲”。

　　我认识到只要肯学,挤出时间去学习,就会学有所成。当孙权劝吕蒙学习时,吕蒙说自己军务忙碌,没有时间学习。吕蒙作为吴国的大将军,忙是肯定的。可贵的是他最终听从了孙权的劝说,开端挤时间学习,并大有收获。不久后,鲁肃经过寻阳,与他相聚,听了吕蒙的论议,大为惊讶,发现吕蒙已经不是“吴下阿蒙”了,真是士别三日,当人刮目相看。

　　而《孙权劝学》这篇文章讲的是吴王孙权劝其大将吕蒙学习的故事,读了这篇文章,我也从中遭到了不少启发。

　　一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,缘故原由是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?文言文伤仲永读后感

　　所以说,才能来自于勤劳学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上家常便饭;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世驰名的科学家、发明家的却大有人在。

　　牛顿不是神童,但他终身勤劳学习,终于取得了令世人注目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了七年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。文言文伤仲永读后感

　　从这两则白话文里我失掉了一些启示:我们要后天努力学习,多念书,珍惜学习的机会,通过学习和阅读让自己的生活更充实,更丰富多彩。

　　从此我想到了:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的诗句,我明白了知识就是财富,知识就是力量的道理。

《伤仲永》读后感7

　　我学中文时就读过王安石的《伤仲永》，记忆颇深。昨见一朋友，不仅让我替他惋惜。他的才华聪明在我心目中留下了美好的印象。但是，只是所处的工作环境和生活环境带给他不利的因素过多，导致这位有才华的年轻人现在这样。我很惋惜他，但无能为力，大有王安石伤仲永之心。是的，命运在自己的手里，有时也不好把握。但愿这位朋友能够发挥自己的长处，做一个不平凡的人。下面是王安石的伤仲永原文和译文：

　　原文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

　　王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

　　译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的`人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

　　我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：”他才能完全消失，普通人一样了。“

　　王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

《伤仲永》读后感8

　　伤仲永，读罢此文，我不禁为之而“伤”。我要学习华罗庚这种努力受苦的精神，掌握知识，成为国家的有用人才。

　　读了伤仲永这篇课文，我无不替拥有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父亲和同县的人是多么的愚昧无知。

　　从本篇文章，可以看出知识和文化对一小我私家是何等的紧张，比如说仲永，他由于有天生的聪慧，可以为家里赚取用度。也由于他的父亲没有文化，而是一个诚实的农民。就缺少了长远的眼光。如果其时，他让仲永去学习，而不带他去同县的人家里作客。也许以后的利益比面前目今的利益更加的大。而他的父亲却没有考虑到这一点，这就是有知识和文化和没有的区别。

　　我听说这件事好久了。明道年间，跟随先父回抵故乡，在娘舅家见到方仲永，他曾经十二三岁了。叫他写诗，曾经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州返来，又到娘舅家，问起方仲永的情况，娘舅说：“他才气完全消失，普通人一样了。”

　　人不能寄托天赋的聪慧，必需要担当后天的教诲。才气有大前程。一小我私家就算天赋没有上风，但是他担当了后天的教诲，并且很受苦就能成。

　　金溪布衣方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写东西，忽然哭着要这些东西。父亲对此感触惊奇，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以奉养怙恃、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和原理都有值得欣赏的中央。同县的人对他感触惊奇，垂垂地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼品求仲永写诗。他的父亲以为那样有利可图，每天牵着方仲永四处造访同县的人，不让他学习。

　　老师说：仲永的通达、意会本领是天赋的。他的天资比一般有才气的人高得多。他最终成为一个平常的人，是由于他没有受到后天的教诲。像他那样天生智慧，如此有才智，没有受到后天的教诲，尚且要成为平常的人；那么，现在那些不是天生智慧，原来就平常的人，又不担当后天的教诲，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

《伤仲永》读后感9

　　对王安石来说，《伤仲永》肯定算不上什么重要的作品。这是因为，王安石之所以位列唐宋八大家之中，多是凭他那逻辑严密，辨理深透，语言精练的政论文。文章于王安石不是自娱自乐的雅事，而是推行新法，富国强兵的利器。《伤仲永》里不见一点政治家的大话题，大气魄，大胸怀，倒像是一位赋闲在家的老人，悠然地坐在夕阳下，把外孙揽在怀里，幽幽地讲起了自己儿时的故事……

　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之;父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。

　　邑人奇之，稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣!”

　　带些神秘色彩的故事是最容易吸引孩子的。故事一开场最诱人的有两句。一句是“未尝识书具”，一句是“即书诗四句”。这叫什么?这就叫不学而能!方仲永再聪明，也不可能天生就断文识字，能书善诗呀!这不明摆着是讲故事，哄小孩儿嘛!可是一考证故事里的三个细节，就觉得这件事不是“逗你玩”这么简单。

　　第一个细节是“金溪”。王安石的故事真有金溪这个地方吗?一查，真有。王安石是江西临川人，世称临川先生。临川就是现在的抚州市。王安石的家乡东乡县与金溪县同属抚州。所以，王安石与方仲永的同乡关系，不是姑妄言之。

　　第二个细节是“明道”。“明道”是宋仁宗赵祯用过的一个年号。这个年号只用了两年——公元1032年为明道元年，1033年为明道二年，到1034年就改为景?元年了。王安石出生于1021年，到明道年间，他正好是十一二岁。明道年间王安石在舅舅家第一次见到方仲永时，方仲永也就是十二三岁。如果真有仲永其人，那么王安石应该是听着神童的“神话”长大的，所以王安石说“余闻之也久”。不过，经过明道年的这次见面，笼罩在方仲永身上的光环已经开始消褪了。连并非“神童”的王安石也觉得仲永不过如此。

　　第三个细节是“扬州”。王安石说“又七年，还自扬州”。庆历二年(1042年)，王安石以进士第四名的身份任扬州节度判官厅公事。这个时间，距明道年间，也就是8,9年的时间。我们完全可以理解，作者很可能在多年后记述往事，不小心把8,9年或更久一些，误记成了七年。

《伤仲永》读后感10

　　古时候，有一个人叫方仲永。他五岁的时候就能写出文采和立意都很好、被人广为传看的诗。他的父亲并没有让他从师学艺，而是带他四处炫耀，最终奇才变为普通人。

　　这件事情，揭示了天资与勤奋的关系。

　　天资和勤奋是一个人获得成就的重要条件。

　　好的天资是重要的，天资聪颖的人，只要付出比较少的努力，就能轻易取得普通人要花费很多心力才能取得的成果。有天资，再加上后天的努力，就更易实现别人难以实现的梦想。但是，天资好也要努力，如果不努力学习和工作，天资再好也会像方仲永一样“泯然众人”。

　　天资很重要，但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗?其实在这个世界上，大多数人不是天才或天资不够，即便如此，可是他们也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。无论是牛顿还是爱因斯坦，华罗庚或者是陈景润，他们小时候都不是什么“神童”，但是他们都是科学的巨匠，世人仰慕的先贤，他们最终都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力学习、勤奋刻苦……

　　鲁迅曾说过：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”，爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候，考试成绩经常是班上的倒数第一，他的老师说他是个不聪明的孩子。但是，他将勤补拙，兴趣广泛，努力工作。他的一生是在不断创造和发明中度过的。爱迪生每发明一件东西，都经历了艰苦的过程。就拿发明电灯来说，他差不多花费了2年的时间，每天工作几十个小时，试了1600多种材料，最终才制造出能够亮很久的电灯泡。正是因为勤奋工作，使得他一生共有约一千项创造发明，成为世界著名的发明大王，成为后人尊敬、学习的榜样，他为人类社会的文明进步做出了巨大的贡献。当有人称赞他是天才，并询问这位“发明大王”成功的秘诀时，他答道：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水!”

　　天资聪颖，并不意味着一定成功;天资平凡，也不一定意味着失败。一个人，天资再高，如果不勤于学习，必干不成大事业，甚至养活自己都很困难;相反，一个人即使天资一般，如果勤奋学习，刻苦用功，必出成果。

《伤仲永》读后感11

　　读了《伤仲永》这篇课文，我感到扼腕叹息。即为仲永不思进取、碌碌无为感到可惜，也为他父亲贪图钱财、不注重培养感到气愤。如果仲永勤奋一点，他父亲培养推波推澜一把，说不定我国古代又多了一位文学家，但假设毕竟就是假设，残酷的现实永远警示着后人，再有天资的“神通”不努力、不培养，最后也是庸才一个。

　　爱迪生说过：“天才等于百分之一的灵感加百分之九十九的努力。”一个天资再聪颖的神童，如果他骄傲自满、不勤奋努力，天天躺在“功劳簿”上睡觉，最后他就会变成一个凡人，甚至凡人都不如。相反，一个人天资很差，如果他勤奋学习、孜孜不倦，说不定后面还会取得成功。南朝的江淹，年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价，后来受到朝廷重要，渐渐不思进取、追求享乐。后来他的文章、诗写出来平淡无奇;而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来，偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取，成为“江郎才尽”的笑柄。

　　但也有许多天资不是很好，但经过后天努力却取得惊人成功的事例。曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等他睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，"这种水平读什么书？"然后将那文章背诵一遍，扬长而去！受了“侮辱”的曾国藩从此更加勤奋苦读，终于成为了饱学之士，成为清政府的重臣。但这位贼人虽有天赋，但没有勤奋，变得不知所终。爱因斯坦，一个四五岁时还不会说话的孩子，却在12岁时证明了毕达哥拉斯定理；他曾被老师视为“笨蛋”学生，竟在一夜之间成为世界名人。

　　“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”勤奋会使天资聪颖的人“锦上添花”，会使天资愚钝的人“后发制人”，勤奋是我们成长进步的法宝，无论何时我们要始终相信一句话“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”。

《伤仲永》读后感12

　　小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就"泯然众人"了！

　　读罢此文,我不禁为之而"伤"，《伤仲永》读后感。

　　我"伤"愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。由于他的"不使学",间接地扼杀了一个英才。

　　我"伤"随波逐流、整日"环谒邑人"的仲永。由于他"不受之人",直接断送了自己的大好前程。

　　文中所写的方仲永五岁时的表现,俨然是一个神童,但他后来才能丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,"玉不琢不成器","人不学会落后"。道理再明白不过了---一个人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子,方仲永就是一个典型的例子。如果方仲永立场坚定地变"不使学"为"我要学",那就是另一番景象了,人们不是"伤仲永",而是"赞仲永""学仲永"…

　　我想,假如我是方仲永,我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势,不断充实自己,厚积薄发,使自己有"取之不尽,用之不竭"的知识,实施"可持续发展战略"。

　　假如我是方仲永,我会深知"业精于勤,荒于嬉"的道理,把"99%的勤奋+1%的天才=成功"当作座右铭,时刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我满足,而是更加努力地学习,使自己能"更上一层楼"。

　　读完《伤仲永》这篇课文之后,我明白了一个道理：如果我是一块璞玉,定要尽情地"琢",使之成"器"；是一块锈铁,也要不懈地"磨",使之成"针"。

《伤仲永》读后感13

　　读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。为什么方仲永天资聪明，最后却出乎意料地成为一个庸庸碌碌的普通人呢？幼年天资聪慧，但因为他的父亲为了贪图眼前小利而不让他学习，使少年才能衰退，青年沦为庸人。这让我们多么为他惋惜，但如果懂事一点知道要读书了，或者仲永的父亲引导仲永勤奋学习的话，说不定仲永就能成为像李白、杜甫一样的大诗人。现在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。是啊，一个本身就被誉为天才的孩子，如果肯付出他的汗水，难道还不够资格吗？连王安石都不禁为他感到惋惜。可见，小时候聪明才智并不代表长大后依然聪明。无论天才还是常人都应接受后天的教育。天资聪颖不等于成才，人是需要努力学习的。就比如说南朝的江淹，他年轻的时候就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是在年纪渐渐在了以后，他的文章不但没有以前写得好，而且还退步不少。他的诗写出来平淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来；偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取。这是因为他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。

　　著名画家达？芬奇曾经说过：“人的智慧不用就会枯萎。”同样，人的知识不更新，也肯定会枯竭。其实也不是所有的人都天资聪慧，有些人小时候不聪明，但因为刻苦学习，所以长大成为了不平凡的人。正如荀况所说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

　　这句话让我联想到了著名物理学家阿尔伯特?爱因斯坦。爱因斯坦小时候并不活泼，三岁多还不会讲话，从小性格古怪，甚至有些木讷，上小学时成绩不好，中学时还被勒令退学，在常人眼里，这就是一个笨孩子。可是因为他经过艰苦努力，成了现在物理学的创始人和奠基人。

　　是啊，天姿差的人，如果勤奋学习，也可能成为有用之才，请记住发明大王爱迪生说过的那句话：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，我们只有刻苦努力，勤奋学习，才能成为有用之才，同学们，让我们一起奋斗吧！！！

《伤仲永》读后感14

　　相信许多人都耳闻过一篇王安石的大作《伤仲永》这篇文章主要讲述了一个天才神童因为“受人者不至也”而沦落成一个普通人，而王石在最后所说的“今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”更是应该引起重视。

　　当今社会，人们虽然大都开始重视起了学习，但有许多家长还是不重视学习。他们认为学习只不过是一种高费的消遣罢了，还不如直接让小孩去打工，正好可以锻炼一下，多一些生活经验，反正上完学也是要去上班的，如果这样想那么大错特错！如果你只是一个小学毕业，你连一个普通工作也捞不到只能去最底层的苦力场地，赚钱凑合着过日子，而如果你是大学毕业，那么你想找个好工作，比一般人简单多了，过不了几年就能过上小康生活，更甚机遇好一些，你或许会成为总经理等高干职业如果你是研究生、硕士、博士那么你的后半生完全无需太辛苦。

　　一次我在电视上看到一个访谈：一个农民父亲是这样回答关于教育这个问题的：“我认为学习完全没有必要，我们农民的子女能有多少智慧，去浪费上学的钱还不如多买几斤盐。”这个访谈改变了许多人的认识，从以前的“砸锅卖铁也要上学”变成了“上学无谓不如买盐”这样的变化也正是应该的，现在的穷富理念太过于广泛，“穷人的孩子早当家，富人的孩子上学花”许多人认为自己没钱，就没有必要让孩子上学，却不知道正是这样想法，使我国少了多少栋梁之材。“我想上学，可是爸爸妈妈说女孩儿上学也没用，所以他们让我回来种田。”这是一个山村女孩的诉说，在这个社会上许多人无法解释“少读书，少花钱”的道理，就用这种古代时“重男轻女”的概念来敷衍了事，他们没有想过这种概念给孩子带来的那种天生低人一等的自卑想法，也因此使多许多少女失去了改变一生的机会。而现在的我们，衣来伸手，饭来张口，每天舒舒服服地在宽敞的教室里读书，却还总要抱怨作业太多，学习太苦，而从不想想那些连学都上不了的愁苦少年少女们，这实在太不应该了。

　　厌了想想灰太狼，累了想上光头强，学习的路上，没有理由不坚强，让我们一起在学习的田地上开垦出更多的良田播种上更好的果实，以便收获更丰厚的成就吧！

《伤仲永》读后感15

　　这是一个天才最终变为普通人的故事。这个天才就是方仲永。刚开始读这篇文章的题目时，我有些不解，既然是写关于方仲永的事，为什么题目不是“方仲永”而是“伤中永”呢？读完全文后我才发现这对于方仲永的“伤”真的很深，值得我们反省，深思。正如文中所说，方仲永的才能是受之于天的，在一个世代以耕田为业的家族中，出现了方仲永这样一个神童，不能不说是一件天大的喜事。一个五岁的孩子，没上过学，却能写出值得观赏的诗来，是奇迹。但又是什么使他从幼年的天资聪慧到少年才能衰退，最终到了青年沦为庸人了呢？这其中其实包含了各种各样的因素。这个过程中最主要的“伤”来源于方仲永的父亲。他的父亲是一个贪图眼前之利，不懂得把眼光放长远的人。

　　当同县的人每天请方仲永做客，花钱请他题诗，父亲非但没有阻止，反而牵着方仲永到处做客，还认为这样有利可图。最关键在于“不使学”，我想这应该是由天才沦为庸人的基础吧！他父亲做的这一切都让我们觉得那么离谱，愚蠢得无药可救，想来似乎又是在情理之中，“世隶耕”就是一个很好的证明。这第二个“伤”，取决于同县的人的所作所为。同县的人不停地请方仲永做客，题诗，让仲永的父亲认为有利有图，因此延误了仲永最佳的学习时期。

　　还有一点在于，同县的人这么多，都知道仲永的情况，却没有一个人去跟仲永的父亲建议送仲永上学，这是为什么？自私？无知？我们不得而知。而还有一“伤”，是来源于仲永本身的。仲永的父亲不让仲永读书，但仲永自己也没有提出要读书，是因为享受到处做客的生活还是……不管原因是什么，最后王安石给了我们深刻的总结：“仲永胜过一般有才能的人很多，最终成为普通人，就是因为他后天的教育达不到要求。”同时也提醒了我们：“像仲永那样天生聪明，如此有才能的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人；那么，本来就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人还不如了。”对于这样一个天才，我最初的感觉是同情，进而转化为悲哀。其实所有成功的人的努力远远大于他的天赋，不努力最终只能成为普通人。或许我们不是天才，但通过努力，勤学，定能干出一番大事业！