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嵩山少林寺导游词3000字

时间:2023-08-16 19:04:41 文/马振华老师 导游词学文网www.xuewenya.com

  各位朋友,现在我们要去观光游览的地方便是中国禅宗发源地-----少林寺,少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为布置印度僧人跋陀而依山辟基创建。因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”,北魏孝昌三年(公元527 年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年抵达少林寺。首传禅宗,影响极大,因而,少林寺被世界释教统称为“禅宗祖庭”,并在此底子上迅速生长,分外是唐初十三棍僧救驾李世民后失掉了唐王朝的高度器重,赢得了“天下第一名刹”的美誉。少林寺景区照旧我国著名的旅游胜地之一,2000年,少林寺景区被国度旅游局首批认定为我国目前最高级——4A级旅游区;少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。如今的少林寺不仅因其陈腐神密的释教文假名扬天下,更因其精深的少林功夫而举世闻名。“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是环球公认的中国武术正宗流派,如今我们起首看到的是少林寺常住院。

  少林寺常住院是少林寺的核心,是掌管僧人和执事僧举行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑,如今我们起首看到的是:山门,山门便是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修。门额上的“少林寺”三字是清康熙天子亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚,山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了空门的气派。又意味着镇邪与祥瑞,山门外两侧另有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座,各人看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来,我们把弥勒佛称为“端庄端庄山门喜看世间灿烂照。笑哈哈迎来人祝愿极乐无量”,山门殿佛龛背面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,掩护寺院佛、法、僧三宝的宁静;我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅纪录着寺院的兴衰状态,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研讨代价;少林寺碑林和碑廊合计有碑刻108通。

  天王殿我们如今看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1928年被好友三废弃。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人世。人们凭据四大天王的`组合特点,寓意“风调雨顺”。 钟楼前这块碑刻为《天子嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元728年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表扬了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文天子御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。反面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记叙了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史根据。

  《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记叙了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的反面是《混元三教九流图赞碑》,下面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反应了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,表现了三教合流的紧张头脑。再往北我们看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。

  大雄宝殿西侧与紧那罗殿绝对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。 藏经阁东西两厢辨别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为欢迎来宾的场所。

  方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日,乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造,此钟只能在遇到紧急环境下方可击之,起报警作用。达摩亭又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧辨别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御题。提及达摩亭另有一个动人的故事。据释教经典纪录:达摩离开少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,客气向达摩讨教,被达摩拒绝,神光并不悲观。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院摒挡佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩经心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就如许日复一日,年复一年。公元 536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光仍旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求徒弟教授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”

  神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血马上柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭据,并为其取名为“慧可”。我们如今所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也不停为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。达摩亭东侧的为文殊殿,殿内供奉的是文殊菩萨,下面请各人追随我去观光少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆天子御书,殿内东、东南、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,计划大胆有很高的艺术研讨代价。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是积年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非统一样平常。千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿,殿内供奉白衣大士,即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。

  千佛殿西面是地藏殿,殿中心供奉的是地藏王,站在地藏王南侧的为答辩长老,北侧的为道明僧人,殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”,西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。列位朋友,请各人按原路前往,我们下面观光的是国度重点文物掩护单位----少林寺塔林。

  高一样平常在15米以下,由一级到七级不等,明塔的崎岖、大小、层级、形制是凭据僧人生前在释教的地位、梵学造诣、佛徒数目、威望崎岖、经济状态及历史条件而定的。 下面我们连续到初祖庵观光。

  如今为各人简略先容一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的背面山坡上,是达摩的后代门生为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米,此中初祖庵大殿为宋代典范的木布局建筑,如今为国度级重点文物掩护单位。如今我们乘座索道去二祖庵观光。二祖庵位于少林寺钵玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。达摩洞位于少林寺东南的五乳峰上 ,石洞深约7米,高3 米,宽3.5米,从公元527年到536年,达摩在此面壁九年,终成正果,首传禅宗,成为释教史上的巨大创举。这里有明代修建的十方一座,洞两旁山岩上有历代名流留下的多处石刻。

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