仙山导游词1
仙山公园座落于渌江边的西山。创建于1995年。这是一处风格独特的山野型公 园，山峦起伏，林木葱葱。从神怡楼纵观瓷城，尽收眼底。公园内有著名的左权将军纪念碑、红拂墓、花炮祖师李畋殿、渌江书院、思情亭、神怡楼等近20处风景名胜，是休闲、避暑、登山观光的最佳去处。
厅墙嵌有黄自元书"宋名臣祠记"碑刻。祠前有千年古樟。祠右为渌江书院，书院右下首有洗心泉。出书院后门，往右登山，有红拂墓。附近有傅熊湘、阳兆鹏、陈盛芳等名人墓葬。从书院后山往左上行约300米，有民主革命先驱宁调元墓。书院后山耸立五老峰。
主要景点
神怡楼
神怡楼，为二层仿古建筑，占地160平米。1995年10月竣工，醴陵烟草局投资捐建。位于公园主干道南段、渌江书院后侧，紧邻李畋殿。楼阁屹立在山丘之上，琉瓦朱栏，雕梁画栋，四周绿荫掩映，分外醒目。楼柱刻有林则徐少年铭志时所撰对联:"海到无边天作岸，山登绝顶我为峰"。上楼瞻观，令人爽心悦目，浑身舒畅，进而心旷神怡，渐入佳境。远眺瓷城，历历在目:高楼屋宇鳞次栉比，通衢马路纵横交错，一湾绿水环绕，几架飞虹贯通。是观赏瓷城全景的好去处。若风和日丽之际，携亲朋好友徜徉其间，或临风纵目，抒怀畅意;或倚栏凭楼，拍照留影，最是赏心悦目。正所谓，楼阁欲凌霄，是西山拱卫;安排了碧树流莺，奇岩古洞;闾阎惊扑地，有渌水回环，点缀着烟桥野塔，曲岸芳洲。
神怡楼
思情亭，仿古建筑，占地55平米。1995年4月建成，由省鞭炮烟花进出口公司醴陵分公司捐资建造。此亭位于公园主干道南段一个小山沟。上方是李畋殿和神怡楼。溯古，是为追忆红拂女与李靖情意缠绵之往事而建。及今，则为广大红男绿女牵手续写情缘的好场所。亭子四周山峦起伏，丛林遍野，给人以清爽幽静的美感，的确适宜于情侣相依相偎。由于周边较为宽敞，景点比较集中，因而游人如织，往往在此驻足流连。亭柱所刻对联是:"一首情歌香楚地，诸双爱侣恋华亭"。正所谓，月写莺姿，思寄高山流水;风传燕语，情凝春树暮云。
谊园-谊园亭。谊园，地处公园中心地段。总占地面积12000平方米。寓意为"友谊之园"。是日本国瑞浪市与醴陵缔结为友好城市的植树纪念区。园中遍布樱花、龙柏、雪松等各种植物，或秀丽，或挺拔，或蓬勃，雅致而极富生机，象征着中日两国人民的渊远深情。携一份真爱，植千古长青树;捧一片丹心，报万里故园情。谊园，是和平友谊之园。谊园亭，为谊园的标志性仿古建筑，占地53平方米，1999年8月建成，由船湾通达路桥建筑公司捐资并承建。谊园亭由三个亭阁连缀组成，朱红圆柱，撑起琉璃碧瓦，立于路傍，分外醒目。百米开外有一金盆亭玲珑别致，与之相映成趣。实为游人观赏、憩息的好去处。
徘徊园，位于公园北大门山腰处，面积约10000平方米。为一处雅致的园中园景观。内有雕塑、亭阁、水池、花坛以及各种花草树木。由于地处向阳山坡，四季碧草如茵，花团锦簇，空气清新，环境优美。徜徉其间，令人心情舒畅，陶醉不已。徘徊园大门为一仿古建筑，占地60平方米。由醴陵石油公司于1995年6月捐资建造。因其特有的意境，于是有门联云:"独自徘徊，醉心鲜草盈街碧，几番吟咏，浓兴新风满室春"。
楚天门
楚天门，位于公园山顶南侧，为仿古建筑，占地45平方米，由湖南电力电瓷电器厂捐建，1995年4月竣工。景点名称寓意是，醴陵历史上为荆楚古邑、吴楚咽喉，居吴头楚尾之地。今扼湘东门户，战略地位十分重要。由于此景点地势较高，视野非常开阔，给人以登高望远，气爽神清的感觉。四周群岭逶迤，丛林遍野。每当清风徐来，更令人陶醉，实为人们寻幽探奇的好场所。有道是，日丽楚天，霞染仙山添锦绣;花明曲径，馥侵游客润芳心。
望月轩，位于公园南大门上坡处。为仿古建筑，占地108平方米，1995年8月建造，由湖南华联房产捐建。亭阁典雅别致，风格独特，立于路傍山坡，便于游人驻足流连。与公园南大门及车水马龙的左权路近在咫尺。侧傍为仙园山庄(宾馆)，后端则是公园漫山遍野的丛林。城市的喧嚣与山林的幽静兼而有之。之所以称望月轩，更适合于人们在月明星稀的夜晚来此翘首赏月。雅兴所至，自然陶醉。有诗云:凌云化鹤成仙去，望月攀蟾折桂来。
五老峰，位于公园西侧山顶处，从谊园亭和金盆亭沿曲径攀援而上，约两公里距离。是公园一大自然景观。相传古时濒临渌水之仙山谷地独居一老翁，家贫，无田耕稼。暮烛渔火，朝入山林，渔樵以糊口。一日登山，瞥见山头伫立五长老，分着赤黄青白黑五色袈裟，神情各异。其一正指点比划，若纵论世务;其二侧耳倾听，似虚心聆教，其三则俯首垂脸，貌似沉思;其四则昂首张口，喟然兴叹;其五则背众远瞩，似另有他图。老翁怪之，趋往拜谒，敬祈指引。既至，人踪渺然，莫知所之，唯存五尊巨石，矗立于彼峰之巅。于是，世人便称之为"五老峰"。有诗为证:"庄严肃穆古颜容，此地人称五老峰。花枕花被花世界，石床石凳石玲珑。星灯月烛添光彩，雷鼓云旗唱大风。海味佳肴歌盛世，尧天舜日引为荣"。诗又云:"不识匡庐面，来登五老峰。几回风落帽，一径石行空。日近云低谷，崖丹谷翠重。何人能寂寞，长住此山中"。
水帘洞
水帘洞，位于市郊西南三公里处，邻近西山水库。属公园远期规划区域。其山麓有一溶洞，长约30米，宽10米，高5米余。终年有飞瀑自悬崖倾泻，垂覆洞口如帘，故名水帘洞。亦名"谷雨"、"围岩"。清《一统志》载:"洞口有壁覆盖，内空虚若宫，长可十丈，广半之，中藏蝙蝠无算。"据传，唐柳宗元贬永州司马寄情山水，后诏还京师，道经醴陵时曾至此，赋《游水帘洞》，吟成古风十韵，多方设喻，描摹飞潺声色。更谓若非天子召返，几欲隐居于此。足见此景自唐即为奇观。清末民初，洞中塑有巨佛，建有亭寺。虽遭损毁，"水帘洞"三字犹依稀可辨。洞外林木葱葱，瀑冲潭水訇訇，涧中溪水潺潺。乃游人嬉水赏乐胜地。诗云:"信是瓷城景色佳，西山一瀑也堪夸。亭招游客歌声起，烟锁青松洞壁遮。几注飞泉帘幛白，千杆瘦竹晚风斜。低回忆昔忘归去，翘首蓝天挂彩霞"。
仙山导游词2
三仙山是指古代神话传说中的“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山，是当年秦始皇、汉武帝东巡访仙寻药祈求长生不老的地方，是中国东方神话的源头，“人间仙境”的美誉也由此得来。
整个景区由三和大殿、蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境、瀛洲书院、珍宝馆、玉佛寺、十一面观音阁、万方安和等景观组成。亭台楼阁、飞檐翘角、气势雄伟、金碧辉煌；园内古木参天，奇石各异，碧水荡漾，珍禽嬉戏，既有北方皇家园林之雄，又有南方私家园林之秀，集中国古典园林之大成，展示出一幅人与自然和谐、天人合一的美妙绝伦的画卷。其中重108吨的世界第一大整玉卧佛、重72吨的整玉立观音、重260吨的十一面观音为景区镇园之宝，堪称稀世珍品。珍宝馆内珍藏有大量国家级艺术品，数量多、品位高，具有极高的艺术、收藏和观赏价值。整个景区规模宏大、丰富、艺术精湛、巧夺天工，
仙山导游词3
九仙山风景区位于山东日照。九仙山风景名胜区为五莲山风景名胜区的一部分，与五莲山隔壑相峙，素以“奇如黄山，秀如泰山，险如华山”而著称。九仙山奇峰异石与洞窟泉瀑之多，与五莲山并称双绝。被誉为“江北一绝”漫山遍野的杜鹃花，竞相开放，令人陶醉。霜秋之季，满山红叶与山光石景相辉映，蔚为壮观。
风景区内的灵鹫岩和永安岩，都是德化县级文物保护单位。灵鹫岩位于九仙山巅东侧，寺的墙，柱均为石筑，释迦牟尼等15尊佛像亦为石雕。明万历年间柱础重修，新建山门石坊，增置岩田。16—18世纪，这里曾是我省佛教活动中心之一。其僧徒分成九仙派18个支系，发展至900多人，分住或住持全省89处寺庙。
永安岩位于九仙山之南，赤水镇铭爱村、大铭乡大铭村的交界处。正殿供奉云济史公祖师，左边蛇岳尊王伽兰佛，右边安放着檀越主周进宗、周琼六塑像。正殿的中梁用拱木组成的藻井，圆天画着太极圈，结构精彩别致，独具一格，明、清时期大学士史继偕，进士翰林院检讨赖垓、太常寺卿李懋桧偕其侄进士李为观、进士知府李道泰，先后为该岩题赠牌匾。现尚保存的有赖垓的“法云真际”牌匾和民国时期的两对木刻楹联，寺字东侧有护界亭1座。
居仙卧龙，传神离奇。战国孙膑马陵大捷之后，辞去齐国军师，浪迹山林，终选此地，修建茅舍，聚待讲学，并写下了千古不朽的军事巨著《孙膑兵法》。
由于受海洋气候和地形的影响，四季分明，冬无严寒，夏无酷暑。春秋两季气候温和，夏季雨量偏多，属于海洋季风气候和温带季风气候的交汇处。
仙山导游词4
三仙山景区坐落在蓬莱市北端，与长山列岛隔海相望，景区内有奇石20多万吨，古树3000多棵，是国家5A级景区。
首先我们看到的是三和大殿，包括和气殿，和合殿，和顺殿。正殿和气殿中有《一团和气图》。三仙山指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
蓬莱仙岛以《蓬莱仙境图》为蓝本建成，共六层，里面供奉着“慈航道人”、千手观音、张道陵、王重阳、麻姑、西王母和玉皇大帝。方丈山主要展现儒、释、道三教合一的思想。第一组大成殿供奉孔子，展现儒家文化，第二组供奉三清，展现道教文化，第三组大雄宝殿，供奉释迦牟尼。山中有飞阁复道，堪称中国最早的高架桥。
瀛洲仙境主要展现儒家文化。其展示的一套编钟，其音阶结构与现今国际上通用的C大调、七声音阶属于同一音律。卧佛殿里供奉的是镇园之宝——世界上最大的水白玉冰种释迦牟尼卧佛，由一整块水白玉精雕而成，重108吨，长12。86米，整座佛像晶莹剔透，秀适宜24k金，3000多颗红蓝宝石、翡翠。
十一面观音由缅甸天然水白玉制成，重260吨，高11米，全身共镶嵌各种宝石11990颗。与三仙山遥相对应的是八仙过海景区。 八仙过海景区坐落在蓬莱城北，与丹崖山隔海相望。整个景区呈宝葫芦状横卧在海上，三面环海，一面连陆。景区紧密联系道教文化和蓬莱仙境神话，以八仙传说为主题，拥有我国目前最大的海上奇石林，最长的海上长廊，最高的海上楼阁。 第一道牌坊正面的 “八仙过海口”和背面的“人间仙境”都是苏轼的墨宝。
第二道牌坊上的“云外仙都”四个大字是大书法家米芾所题，背面“得道成仙”四个大字是大书法家黄庭坚所题。
仙源楼上的“仙源”二字是唐太宗李世民所题。门两旁的楹联是欧阳中石先生游此地时有感所题。望瀛楼，匾额上的“望瀛楼”三个字是当代书坛泰斗启功先生所题。楼中有一段古木是山枣古木，树龄1700多年，当属山枣之王。楼中还有衣服群仙祝寿图展现的是群仙给王母娘娘祝寿举行蟠桃盛会的场景，由1888块翡翠、象牙、玉石精嵌而成。
八仙祠：眼前这座建筑便是八仙祠。匾额是由当代著名书法家刘炳森先生题写的。八仙祠正中供奉着漂洋过海的八仙。环海长廊是长达1000米的环海长廊，共设有九座亭子，八位神仙到此各据一亭，正中间的亭子叫“颐心亭。拜仙坛位于景区最北端。当年秦皇汉武到东海访仙，求长生不老药，特地设坛，并举行盛大的拜仙仪式。
会仙阁：我们眼前的这座高达42米气势磅礴的古建筑就是会仙阁。会仙阁的意思是众仙相聚、会合仙宾，也是凡人与神仙会面的地方。匾额和楹联“是由欧阳中石先生题写。
仙山导游词5
三仙山指的是古代神话传说中“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山，景区内的各种宏伟辉煌的“仙宫殿阁”也正是按传说中的仙境所仿建，是个非常适合拍照的地方。景区内有导游会作免费讲解，可以了解不少典故。景区不大，且基本都是人工建筑景观，整个游览下来约需两个多小时。
进入景区最先来到和气大殿，殿中供奉孔子、老子、释迦牟尼像，其中释迦牟尼佛像是用缅甸水白玉精雕而成，孔子像、老子像分别用紫铜镀金彩绘而成，神态庄严。接着参观园中的主体建筑蓬莱仙岛、方壶胜境、瀛洲仙境，均是建造在人工湖之中的巍峨建筑，登上高阁可俯瞰园内全景。
玉佛寺是园内的祈福之地，里面供奉着“镇园之宝”：一尊世界上最大的缅甸水白玉冰种释迦牟尼卧佛像。这尊重达108吨的佛像是由一整块玉精雕而成的，佛身镶嵌24K金，并装饰有三千多颗红、蓝宝石和翡翠，堪称稀世珍宝。寺旁的观音阁内则供奉着一尊9。9米高的十一面玉观音像，上面镶嵌有一万多颗宝石、翡翠、玛瑙，端庄华贵。
园内的珍宝馆则展示着众多珍贵的艺术收藏品：一楼大厅展出有两亿年历史的众多树化玉，二楼可以欣赏历代名人墨宝，三楼陈列着精美的扬州漆器、玉雕、木雕等艺术珍品。另外，园内还建有木雕馆、楠木馆，都珍藏着珍贵的木质工艺品，值得一看。
仙山导游词6
经过了长途跋涉，我们终于来到了梦想中的三仙山。买完了票，我迫不及待地跑了进去。一进去，我被眼前的景象惊呆了。因为我一直以为三仙山是一座高耸入云的山，原来三仙山不是"山"，而是一座园林。只见几只白天鹅在碧绿的湖水中自由自在的`游来游去。它们时而抬头，时而梳理自己美丽的羽毛，姿态优美，好象在跳舞。我仿佛进入了人间仙境，直到爸爸拍了一下我的肩膀，我才回过神来。
我们来到了木雕馆，看到了千年古木雕刻的图像，最大的高达3米多，里面的木雕各种各样，有"八海过仙"，有"万马奔腾"，还有"百鸟朝凤"……漂亮极了。
我们又来到了玉雕馆，看到了亚洲最大的一座缅甸卧佛，重达108多吨，长14。6米，是用一整块缅甸玉雕刻成的，用了1000多颗宝石和珍珠呢！
最后我们进了树化玉馆，里面有许多树化玉，这些树化玉都是一亿多年前由树演化而成的，像树又像玉，漂亮极了，让我大开眼界，不能不感叹大自然的神奇。
我们看完了这些已经很晚了，我们不得不跟蓬莱的三仙山说再见了！
仙山导游词7
各位游客，大家好，欢迎大家来到长兴仙山湖景区，我是景区讲解员XX。接下来的游览过程由我为大家服务!
现在在我们的左前方正在建设一幢仿古建筑，这是我们的游客接待中心，主要是售票，旅游商场。餐饮中心和地藏阁，餐饮中心提供素斋，中午的时候欢迎各—位嘉宾前去品尝。我们现在所处的位置就是仙山湖景区的入口广场，它位于仙山显圣寺正下方。整个广场是按莲花和净瓶的形状来建造的，莲花和净瓶是佛教中的两个代表物，象征着纯洁和宁静
广场中间是六根图腾柱，它高6米，直径60公分。上边雕刻着分别是地藏王，莲花和仙山湖景区的山水。在净瓶上部是一个水池，池中有一个莲花座，在莲花座上放着一颗明珠，它是地藏王的法器之一，它的另一件法器是金锡杖，是敲开地域之门的一件法器。我们的广场每一个细节都充分反映着仙山和地藏王的文化。
现在请各位游客跟着我往上走，这是我们景区新建的一条上山的游步道，在这里我们可以尽情的呼吸这天然氧吧，那我边走边给大家简单介绍一下显圣寺的历史。显圣寺始建于唐天宝年间<公元742年——公元756年>至今已有1266年的历史。玄宗李隆基"帝闻空中语，因敕封建天下建寺"仙山是地藏王菩萨在中国驻锡修行的第一站，故敕封之内。本寺由陂阳禅师开山，初名为"空隐教寺"那仙山现在为什么叫做显圣仙山，寺庙称为显圣寺呢?
相传清顺治年年的一个夜晚，仙山顶上突然祥光闪现，当地僧人和老百姓都看见了这一神奇的圣像，他们就将这一圣像告诉了当地的县官，县官认为这是地藏王菩萨显圣，此后，就把仙山称为显圣仙山，后来孤标大师重建宝殿于山顶，改名为显圣寺，显圣寺又被称为北天目地藏王庙，每逢佛诞日，地藏王菩萨圣诞和农历传统节日，这里的香客纷至沓来。人山人海。清代长兴知县鲍珍曾题诗于寺："路转山凹望上方，翠微松顶出红墙。林深只道无人觉，已有方炮迓道旁。"其山势幽静，僧人纵多，佛事兴盛可见一般。显圣寺在历史上曾数次被毁后重建。
1992年，由道光法师重建显圣寺。在东侧还建有500罗汉堂，弥勒大佛殿和白云寺。我们现在来到的是99级台阶。这是根据佛教中九九归一的思想来建造的。大家先在这边休息一会，呆会再登99台阶。如果您不相信的话，可以数数哦。现在我们站的地方就是寺庙门口了，俯览山下的景色，山下的仙湖，丘陵，田园构成了一副优美的山水画。
展现在我们面前的第一层是山门殿，在殿顶四个角上是四大天王，他们是守法天神，掌管天庭的风调雨顺，手持宝剑的是南方增长天王，他司风，手持琵琶的是东方持国天王，司调，手持雨伞的是北方多闻天王，司雨。手缠一条青龙的是西方广目天王。司顺。组合起来变成了风调雨顺。里面供奉的是哼哈二将，他们也是护法天神，这两位大将，他们睁眼鼓鼻，上身裸露，手持武器。为大力士与大武士的摸样。其神态威严，怒视凡间。胆小的见了还真有些害怕呢!提起哼哈二将，他们也是有来历的，他们原是佛国里的金刚力士，哼将，原名郑伦，原是商纣王的大将，是度厄真人的弟子<传说是太上老君的弟子>由于郑伦虞城拜师，认真学法，因此深得度厄真人的钟爱，于是就很快授予他一种法术，就是"窍中二气"他如遇盗贼，只要鼻子一哼，就会响声喷出两道白光，可吸敌人魂魄，所以任何敌人在他面前都会失败，哈将，名叫陈奇，他腹内有道黄气，如果遇到敌人，只要张口哈出一道黄气，同样可以吸敌人的魂魄，使敌人举手就擒，置敌人于死地。
在跨庙门时不要踩门褴，这是进寺庙的规矩，在天王殿的两侧是钟楼和鼓楼，钟楼敲钟撞时，鼓楼击鼓定更。现在在我们面前的就是地藏王宝殿，里面供奉的是地藏王菩萨，在佛教界中有两位王子出生的菩萨，一位是佛主如来，一位就是地藏王菩萨了。他原来是新罗国的一位王子，名脚金乔觉，在经过了一次宫廷政变后，就带着一只叫"谛听"的白犬远涉重洋来到中国修行，他先后
到过绍兴，金华，普陀山等地。途经泗安仙山时被仙山独特的形态，秀丽的风光给吸引住了，于是就停留于仙山修行布道。开始他的修行生涯，地藏王菩萨在佛教中的地位是非常高的，如来下面有四位大菩萨，一位是普贤，他主道义，道场在峨眉山，一位是文殊，他主智慧，道场在五台山。一位是观音，他主慈悲。道场在普陀山，而唯独地藏王主的是愿望，并且在寺庙中唯独他有专门的一个大殿，一般在寺庙的左边。这边由于是地藏王的祖庭，所以，第一层大殿供奉的是地藏王菩萨。仙山是地藏王菩萨在中国修行的第一站，因此奠定了仙山在佛教中的独特地位。
名间传有了"先有仙山，后有九华"的说法。仙山也有了小九华山的美誉。
地藏王菩萨是大愿菩萨，他修的是苦行，度的是地域中的苦难众身，在修行期间他曾立下宏愿"地域不空誓不成佛，众生度尽方正菩提"所以他是一切苦难者的解脱者。在地藏王的两边是一对父子，都是地藏王菩萨的徒弟，父亲叫敏公，儿子叫敏道明，传说当年地藏王到九华山的时候，看中了九华山的地方，当时九华山是地主敏公的，到他家时正好在做斋忌，需要99个和尚，找遍了整个九华山只有98个，于是敏公就找到地藏王让他充足这99个，做完三天斋忌后，敏公就给了其他98个和尚报酬，给地藏王报酬时，他说只要九华山一袈裟大的地方就够了，敏公就答应了，于是地藏王手一挥，袈裟就无形的罩住了整个九华山，敏道明认为地藏王不是凡人，就拜他为师，后来敏家家道中落，敏公也拜了地藏王为师，佛门中先入门的为师兄，在菩萨的左手边，所以，儿子敏道明仙入门为师兄，父亲后入门为师弟。
我们看完了这些已经很晚了，我们不得不跟蓬莱的三仙山说再见了!
仙山导游词8
有“中土蓬莱第一山”美称的九仙山，是一座集秀美风光、宗教圣地和文物古迹于一山的旅游胜地，位于德化县西北部，距离泉州市区140公里，距离德化县城关22公里，景区面积约35平方公里，主峰“尺五天”海拔1658米，现已开发弥勒洞、金顶、灵鹫岩寺、永安岩四个景区，莲花峰、广钦寺景区正在开发中。山上的湿度、风速、雾天均居全国第二位，故有佛光、云海、雾凇等气象奇观。九仙山年均气温12℃，尤其是炎夏季节，山中处处凉爽宜人，是避暑的理想去处。风景秀丽的九仙山，峰峦间常有云雾飘绕，嶙峋怪石下有幽洞密布，曲径上有松阴翠竹，身旁小涧飞流，游览其间如入仙境。而山中的景致随着气候变化更是景色万千，美不胜收。春天，杜鹃花漫山怒放，红的紫的黄的七彩纷呈，令人目不暇接；夏日，时而云海飘渺，时而日丽山青，特别是雨后天晴之际，空山如洗，翠竹青松在阳光下凝碧吐绿，甚是悦目；秋风送爽时节，红叶铺径，登临峰顶，或观旭日东升，或看落霞纷飞，让人感慨万千；冬季的南国虽说青山依旧，但山中常会白雪银妆，雾凇垂玉，一派北国风光，令人流连忘返。
九仙山不仅风光秀美，景色如画，还是闽南地区的宗教圣地。早在南北朝，就不知有多少求道的隐士在山中炼丹修行。到了唐代开元年间，高僧无比与徒弟普惠创建了灵鹫岩寺之后，道家逐渐退出，佛教的香火却长盛不衰，在明清时期，山中曾经建有大小寺院7座，灵鹫岩寺一度成为福建省佛教活动中心之一，其18支房派的900多位僧人遍布各地，许多高僧分布于89座寺院里担任住持传教，香火远播闽台及海外。由于宗教的兴盛，山中也就拥有了丰富的古迹文物和诗章墨宝。骚人墨客赞美感怀九仙山的诗章，仅清&s226；乾隆版《德化县志》就收录了120多首，“镇山之宝”的唐代弥勒石刻造像，元代戴冠观音石刻造像，声名远播的千年古刹灵鹫岩寺，松阴径幽的永安岩，明大学士张瑞图、太仆卿丁启俊、会状学士庄际昌、进士户部主事郑沛、大学士史继偕、进士翰林院检讨赖垓、太常寺卿李懋桧、进士李为观、清进士知府李道泰等先后为九仙山灵鹫岩、永安岩亲题匾额，以及明刑部侍郎詹仰庇等人的50多处摩崖石刻等等，都是山中难得的珍贵文化遗产。千百年来，许多骚人墨客游览九仙山时，感觉犹如来到了蓬莱仙境，流连忘返之余留下了许多名诗佳句。如明代诗人周枫的感怀：“何须航海外，中土有蓬莱。窈霭洞天里，神仙日往来。”
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