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济公故居导游词范文

时间:2023-08-21 15:06:03 文/张东东老师 导游词学文网www.xuewenya.com

济公故居导游词范文

各位游客:

  大家好,欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游,我是来自台州华顶旅行社的实习导游,我叫许某某,言午许,大家可以叫我小许。

  我们现在到的呢就是济公故居了,济公现在都被神话了,其实济公是真有其人的,济公原名李修缘,法号道济,是天台县永宁村人,他出生在天台,少年在赤城山读书,出家在国清寺。民间之所以那么喜欢济公,是因为在南宋期间,济公扶贫济困,惩恶扬善,好打不平,所以深得百姓的崇拜。济公故居主体建筑有李府、覌霞阁和陇西园三处,我们现在的地方时李府,李府占有面积16亩,建筑面积6310平方米。在2006年的时候(济公传说)被列入国家第一批非物质文化遗产保护名录。

  首先,我们看一下照壁上的四个字,“慈悲仁慧”,意思就是大慈大悲,大仁大慧,大家看,“慈、悲、慧”三字的底部都有一个“心”字寓意人们“心”不要太高,要有平常心。

  我们现在到的是李府门前,大家现在抬头看一下门匾下面的四根圆柱,这个就叫做门当,在古代,大户人家嫁娶都讲究门当户对,那么看这个就知道是不是门当户对了,我们再看下那边上面的---斗拱,我们可以从斗拱可以看出在以前遮护人家的地位,斗拱越多,地位就越高了,在皇家都是九级斗拱的,所以从这也可以看出当时李府的地位还是比较高的。济公故居建筑格局是“三进九名堂”。在以前这是天台富豪人家的典型,三进就是三个分隔的道地。每个道地三个堂(一中堂二横堂)合起来称三进九名堂, 而且三个道地的图案都不同,那我们现在就进去参观一下李府吧。

  我们现在站的就是整个李府的中轴线,我们现在看一下,我们前面这块道地,中间鹅软石铺的是五福,旁边为梅花,意为梅开五福。中道地是鹿,后道地是寿,合称“福,禄,寿”。 第一台是前厅,是迎宾接风、为贵宾洗尘以及随从人员歇息的处所,一旁是管家房,便于接待。当时隐居乡间的李家拥有许多田地,现在李家洋一带全都是,还有在天台城区及临安的许多店铺都归管家打点。对面一间为局房,用于收发接物等办事用房,现陈列济公相关资料的各种活动资料。

  我们接着往前走,这里呢就是奶娘房。济公从小就跟奶娘生活在一起,跟奶娘很亲近,济公的善心跟奶娘也是有很大的关系的,旁边就是济公的书房了,济公小时候非常聪明,五六岁时,父亲李茂春便请了先生教他读书。他有时高声朗诵,有时捧书沉思;每当有所得时,就会仰天大笑;到12岁的时候,四书五经早已记熟于心。便到佛道双修的赤城山向高僧、高道求学,静修苦读,接受佛学禅理及道藏等佛道文化的熏陶,领悟人生道理,这为他以后出家奉佛打下了思想基础。

  【济公传说】

  济公的父亲辞官后来天台经商谋生,为人仁厚,乐善好施。可夫妇俩年过四旬,尚无子嗣。于是前往国清寺拜佛求子,归来后,王夫人梦见自己吞日光,从此身怀六甲。这一年,腊月初八产下一子,取名“修缘”。出生之时,国清寺的第十七尊罗汉——降龙罗汉突然倒塌,由此而有罗汉投胎转世之说。出生之后啼哭不止,未知何故。满月时,国清寺方丈前来拜访,方丈抚摸其头说道:“莫哭,莫要笑,你的来历我知道。既来之,则安之。”于是修远就转哭为笑。

  继续往前走,现在到的就是中堂了,我们看一下这个道地,它鹅软石铺的是一个梅花鹿。中堂一般都是用来接待重要客人的,我们看一下两边石壁教课的是百鸟朝凤,这在古代,可不是随便就能刻的,那么李府为什么能雕刻,我们到后面再说。我们看一下上面的匾额写着元靖堂,为什么叫元靖堂呢?是因其他的祖李崇矩封“陇西园靖王”,这些我们在祖堂就能看到了,正中挂晋孙绰的游天台山赋,体现了他对天台山的热爱。

  我们现在到的就是后堂了,后堂是祖堂,供奉济公祖上七代人物的祖宗画像。我们看下这个道地,它铺的是寿字,跟前面两个道地合起来就是福禄寿了,这在古代建筑也是有寓意的。我们现在进祖堂去看一下吧,中间这个画像是七祖李崇矩,在古时候,李崇矩位高权重,身居一品官,在他死后,被赵匡胤分为陇西元靖王,所以在中堂上挂着元靖堂的匾额,在旁边的那个是李继昌,他担任左神武军大将军下任刺史,三品官,曾婉拒宋太祖欲选驸马之意,并与宰相赵普联姻,另一边的是李遵勖,他娶宋太宗七女——万寿长公主为妻,所以就有我

  们之前看到的百鸟朝凤了,因为娶了长公主,就是皇亲国戚了。我们再看下这一边的三个画像,这是李遵勖的三个儿子,李端懿,是李遵勖长子。李端愿,李遵勖的二子。李端悫,李遵勖的三子。再看一下另一边最后一个那就是济公的父亲,李茂春。在古代,有着君子之责,五四而斩之说,就是说皇帝的恩宠过了四五代就基本没有,就像我们现在的富不过三代的意思,所以到了李茂春这一代,已经是很小的官了,虽然身居管位,但已经是有名无实了,所以李茂春就弃官从商了。旁边挂着的就是对这几位的详细介绍,有兴趣的可以看一下。

  这里呢就是佛堂了,李家世代崇佛,远祖,高祖都是居士,李茂春夫妇潜心向佛,所以单立了一间佛堂。我们现在到的这个就是李氏夫妇的卧房了,大家可以看一下里面的床是很古朴的,现在基本看不大到了。前面就是局房了,以前是用于收发接物等办事用房,现在用来陈列济公相关资料的各种活动资料。有兴趣的朋友可以进去参观一下。

  我们接着往下走吧,我们现在看到的是三个天井,就是之前说的道地,天井内种植的树种也是很有讲究的,分别是白玉兰、海棠花、金木瓜、桂花树,寓意“玉,堂,金,贵。”我们称之为金玉满堂。天井中间的古井,传说南宋初,李茂春弃官归隐,从汴梁城来到浙东佛教圣地天台山,经风水先生勘测,掘井造宅,定居永宁村。此井久旱不涸,甘甜清冽,当年“小济公”就是喝着这井水长大的。我们继续往前走吧。

  我们现在到的就是陇西园,因为祖先来自陇西郡,故名。陇西园虽小,却融入了皇家园林的建筑风格和江南园林的造园手法。北首百米碑廊,美妙绝伦的斗拱、彩绘,高贵而华丽;融中国三种古典彩画(和玺、宋景、苏轼)于一体,采用北京颐和园和皇家园林的建造手法,由高级画师绘制。假山、水池、亭榭、曲桥、跌水以及各种建筑小品,有机结合。巧妙地运用了江南园林的艺术手法,造成移步异景、曲径通幽、诗情画意的效果,人在园中,闹中取静,仿佛进入画境。

  我们现在在的是济公佛殿,门口的'对联点名了济公的修行与生活。殿内供奉的白玉济公佛像是有白玉做成的,济公略微仰望,这是为了看天下哪里有不平之事,就去前往解救。佛像背后屏风式一幅楠木雕刻的“五百罗汉图”,面前上五百罗汉形态各异,栩栩如生。大家可以进去参观一下,也可以朝拜一下。

  我们看一下前面的那个济公铜像,一脸慈祥,向我们微笑,这是在欢迎我们呢!有兴趣的可以跟济公合个影哦。现在大家看一下后面假山上亭子,叫做“降龙亭”。我们再看一下“源”、“缘”、“园”三个字,大家有没有看到呢,这三个字读音相同意思却不同,我们可以这样理解:我们从人生之源,到此与佛结缘,最后求得一生的圆满。我们现在踩在脚上的这座桥叫做耕耘桥。我们走过耕耘桥,去看一下宝石葫芦吧。

  现在来到宝石葫芦,葫芦下面是济公的扇子,葫芦也是济公活佛的形象代表。我们在看一下葫芦上刻着的葫芦形的诗,这是一首回环顶针诗,就是说前一句的最后一个字是后面那句的第一个字,大家可以读一下。我们继续往前走吧。这是一棵历经沧桑的古木,被人们成为“济公罗汉神木”。看它像一条龙吗?根像龙头,干像龙身,树梢恰似龙尾,树体重如铁,坚硬无比。传说济公出生时,在陇西园里长出了这棵树,伴着小济公一起长大,而且它很有灵性,据说能警示灾荒和丰年。济公圆寂后,树亦枯死。济公故居重建时,神木出土重见天日。据专家考证这是一棵百年硬木——苦槠树。现供人瞻仰大家许个心愿,会给我们带来幸福平安的,大家可以去摸一摸哦。

  我们现在就去观霞阁参观一下吧。观霞阁与赤城山遥遥相对,是宋楼阁式建筑,因要对天台八仙大景“赤城栖霞”而得名。观霞阁高32米,分台座共四层,红烛灰瓦,斗拱回环,彩会装饰,美不胜收。我们现在到管霞阁去看一下吧,以前在这里不仅能遥望到国清寺隋塔的塔顶,还能欣赏到“赤城栖霞”的美景。现在这里是陈列济公文化展览的地方,在这里我们也可以了解到济公的生平,欣赏到用翡翠玉石雕制的一百多尊济公佛像精品,现为国内唯一,世所罕见。各位朋友上去看一下吧。

  观赏完观霞阁,我们的这次旅程就要结束了,很荣幸能为各位服务讲解,欢迎各位游客有机会再来我们天台山旅游,也欢迎大家来我们华顶旅行社学习交流。

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