关于社会高考满分作文1
亲爱的同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是“社会需要温暖，他人需要理解”。
时空流转，岁月不居，唯有那一张纸条，至今让王师傅难以忘怀。那时，33路公交车上车时人多拥挤，一名男性大喊被门夹了。驾驶员王师傅道歉后，该男子不依不饶，王师傅一直都在克制。后来师傅收到了一张小纸条，纸条上写着：“爷爷，您是好司机，赞!!!”
小小的一张纸条，传递着对王师傅遭受委屈后克制忍让的理解和赞赏。
俗话说，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。面对被夹男子的反复责骂，王师傅的心情一定是非常复杂的，满腹无人理解的愤懑，甚至有一种难以抑制的委屈和痛苦。我想，那时的他是多么无助，多么希望能有人理解他、安慰他。最后，一张纸条出现了，虽然晚了几站，但它对王师傅受伤的心灵而言，无异于久旱后的一场甘霖。试想，如果事情向反方向发展，如果王师傅与“被夹”男子对骂，如果他不是一直克制忍让，而是放任情绪的巨浪冲天而起，我想，类似“重庆公车坠江”的事件可能会重演。
小小的一张纸条，饱含着对王师傅们忠于职守、乐于奉献精神的歌颂和赞美。
一位公交王师傅的克己忍让、忠于职守，保障了公交的一路平安畅通;一位环卫王师傅的按时出现、认真清扫，保障了一条街道的干净整洁;一位交警王师傅的及时引导、指挥交通，保障了人车的畅通和安全。他们，也许是社会大家庭中微不足道的一员，但他们却都是不可或缺的;他们，也许是国家机器中渺小卑微的一颗螺丝钉，但他们却能保障正常秩序的运行;他们，也许是历史长河中转瞬即逝的一朵浪花，却是如此熠熠生辉。正是千百万个王师傅，千百万次的坚守，千百万次的付出，才有我们生活中的美好和灿烂。他们应该得到歌颂和赞扬，而一张小小的纸条做到了，一个善良的心灵做到了——小小的一张纸条，饱含着对他们的歌颂和赞美。
小小的一张纸条，蕴藏着对和谐社会各美其美，美美与共的信奉和践行。
费孝通老先生曾经这样说，各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。我深爱着这句话，也一直铭记在心;他告诉我们，不仅要懂得欣赏自己创造的美，还要欣赏别人创造的美，选择将自己的美和别人的美融合在一起，就会形成我们心目中的大同美。在我心中，王师傅便是这样大同美的信奉者和践行者，中学生也是这种大同美的信奉者和践行者。由此可见，小小的一张纸条，蕴藏着对和谐社会各美其美，美美与共的信奉和践行。
“在怀疑的时代依然需要信仰。无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国;你怎么样，中国便怎么样;你有光明，中国便不再黑暗。”无论我们身在何处，总有一种共通的情怀让我们心有灵犀、肃然起敬。这是我所欣赏、喜爱，也正在践行的一段话，我衷心地希望更多的人，尤其是我们理智中学的同学能加入进来，因为社会需要温暖，他人需要理解。
关于社会高考满分作文2
“隍恐”是个与人们关系极其：密切的词。人生大都是在惶恐之中度过的。(紧扣题目入手)
有志少年，恐学业之不优秀;潇洒青年，恐爱情之不甜蜜;不惑之年，恐事业之不发达;古稀之年，恐体力之不济心。
阅尽人生，几人不是如此诚惶诚恐步完人生之旅?懂得惶恐，且常呈惶恐之态者，其人生就会无怨、无悔、无憾。
中国有着五千年的文化历史，不少的智者、诸多的经典都留下了论及惶恐人生的金玉良言。韩非子说“知之难，不在见人，在自见。”这是一种修身养性的惶恐;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“鞠躬尽瘁，死而后已”，是一种大有大无的惶恐;“生于忧患，死于安乐”，则深刻地道出了更为精辟的惶恐人生哲理。
可以说，惶恐是一种人生境界。人是社会的人，受着各种伦理道德、思想观念、法律法规的约束，不可能天马行空，独来独往;更不可能恣意妄为，无法无天。那样只会到处碰壁，头破血流。人生在世，应常怀“惶恐”二字。惶恐求学不精，惶恐治学不严;惶恐为官不廉，惶恐从政不勤;惶恐对长者不尊，惶恐对子女不诫……
如此惶恐，是为奋勇向前挣脱羁绊，是为抗御邪恶构筑堤坝，是为完美人生添砖加瓦。
关于社会高考满分作文3
古人云：无规不成方圆。
西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。
置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。
如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。
由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。
然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为;另一方面，它也要促进人类的发展与进步。
此所谓“世异则事异，事异则备变。”
原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。
在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权专政相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。
古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。
从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。
我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂
关于社会高考满分作文4
大家可曾记得小时候的蓝天白云，绿草如茵，没有汽车尾气，没有柏油路的日子?我记忆中的深处有一幅属于我的画。秋天我坐在一棵老树宽大的胸膛下荡秋千，大口大口地呼吸着新鲜的空气，一片黄叶飘落，映着山前的红枫，显得格外妖娆。小时候，我还不珍惜，总因为一些鸡毛蒜皮的小事而抱怨大自然：“唉，今天又下雨，不能去。”但现在想起来十分后悔，大自然无私的给予我们吃穿用住，我们还要抱怨，这岂不是荒谬之极?
近几年，天变成铅灰色的，雾霾像一座无法逃脱的城堡，令人窒息。整个城市都被填埋在那滚滚的汽车尾气以及“嘀嘀叭叭”的噪音里。建筑纵横交错，街道狭窄纷杂，市中心孤零零的几棵梧桐树矗立在这钢筋水泥的建筑群里。重经济而轻环境，可笑!三峡大坝的建成，我也不太赞同，长江，这自古以来都奔腾不息的大江被我们截断，它该怎么想呢?像中华鲟，银鱼，鲥鱼等这些洄游鱼该怎么办呢?猛撞坝墙直至死亡?当然不行。它还使大量的文物古迹长眠于水下。不可否认大坝也是有很大作用的，提升防洪能力，它是世界上的水电站，供应了长江中下游的用电。我们能不能想出更加折中的方法既能保护我们的大自然，又有利于社会呢?
1000多年前，苏轼在写“山色空蒙雨亦奇”这诗句时是下雨天才有的景色，现在连平常日子都有了——有了雾霾。正如柴静所书的《穹顶之下》，她让我们看见了与我们每个人休戚相关的事：雾霾。她说每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的，我必经受。她调查说“山色空蒙雨亦奇”的杭州每年有200多天的雾霾!
一日，我去西湖边的中国美术学院看敦煌展，过了黑暗的万松岭隧道，我突然闻到久违的竹林的味道，那清香真是无与伦比的美妙，我忽然觉得自己寻到什么，寻到了远方的记忆。儿时抬头可以看见蓝蓝的天，雪白的的云，低头可以看见泥泞的土地，翠绿的野草，河水是碧绿的，清澈见底，可以看见小鱼，小虾在河里自由自在的生活。秋天没准还能看到大雁南飞呢!
远方的记忆，令人神往的记忆，希望在不久的将来能天天见到。
关于社会高考满分作文5
“大漠边上有一个小花园，里面栽了一株玫瑰，玫瑰的周围长满了骆驼刺，但是玫瑰却迟迟不开花，主任焦急的问;“你为什么不开花呢?”玫瑰答道;“你看周围那些骆驼刺也没有开花啊!”主人说;“你又不是骆驼刺啊!”玫瑰说;“我是啊，因为我和它们一样有刺。”主人只好又栽了一株玫瑰，春天到了，新的那株玫瑰开出了鲜艳的花朵，原来那株玫瑰十分震惊，终于明白了自己本是一株玫瑰，不久后，它也鲜花满枝了。”听完这个故事后我笑了，因玫瑰的傻而笑了。之后，我又开始了沉思，这不正是一个形象的社会与个人的比喻图吗?社会可以改变一个人。这很像我看过的一部小说《骆驼祥子》，这本书出自作家老舍之手，讲的是主人公祥子是一个农民，他决定去城里打工;一开始的他善良、朴实、乐观，但是他发现城中并没有他想象中的那么好，有的只是腐败和贪污，后来，他经历了人生的三起三落后，变得自我堕落，麻木不仁了，这不正是被当时的社会风气所改变的吗?
但是，直到那一条新闻的出现，我才明白，不是社会能改变个人，个人也能改变社会，这条新闻写的是;在上海，有一个人正在跑步锻炼，她跑着的时候看见了路上有很多垃圾，她决心要为环保做些什么，第二天，她带着垃圾袋出去了，她跑步时，看见垃圾就随手拾起来放入带的垃圾袋里，久而久之，有些人和她一样带着垃圾袋去跑步，后来越来越多的人和她一起边跑边拾垃圾，他们不分国籍，不分人种，只是一群为环保做贡献的人，后来记者采访她时，她说;“我只是要为环保做一些努力所能及的事而已.”她不知道自己在无意间已改变了社会。
这些故事告诉我们，如果遇到好的集体或社会，就去融入它们。如果遇到不好的集体或社会，就努力去改变它吧!
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